汉译经典:行动的哲学

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[德] 费希特 著,洪汉鼎,倪梁康 译



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发表于2024-05-05

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图书介绍

出版社: 译林出版社
ISBN:9787544738606
版次:1
商品编码:11258615
包装:平装
丛书名: 汉译经典
开本:16开
出版时间:2013-06-01
用纸:胶版纸
页数:424
字数:285000
正文语种:中文


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图书描述

编辑推荐

  大哲学家一生中最深刻的思想独白
  再现学者成长道路上的坦诚与坚定

内容简介

  《汉译经典:行动的哲学》是德国哲学家费希特的书信选,收录了作者一生中三个不同阶段的各种书信。读者能够从这里观察到费希特一生奋斗进取的历程,感知他哲学思想逐渐成熟的脉络。他曾主动拜访康德,结下深厚的师徒情谊;他与诗人克罗普斯托克的侄女结为夫妻,相伴终生;他在法军占领下的柏林街头慷慨演讲,鼓舞德意志民族的爱国激情,抵抗拿破仑的入侵。费希特曾说,他的哲学要把人们从桎梏中解放出来,“行动!行动!这就是我们生存的目的。”这句自白,堪称解读费希特学术生涯的隽语。

作者简介

  约翰·哥特利勃·费希特(Johann Gottlieb Fichte,1762—1814),德国著名哲学家。早年出身贫寒,通过资助在耶拿和莱比锡大学研读哲学;后结识康德,并通过对康德哲学的研究成为知名哲学家,曾任柏林大学校长。费希特个性鲜明,终生积极参与社会公共生活。他开创了带有其个人标记的知识学,精湛地阐释了“自我意识”,被视为连接康德和黑格尔哲学之间的重要人物。

目录

引言/1 第一部分 青年漫游时期(1775―1794)/1 (1)致父亲/5 (2)致克里斯蒂安?弗里德里希?佩梭尔德/7 (3)致约翰娜?拉恩/10 (4)致约翰娜?拉恩/16 (5)致约翰娜?拉恩/19 (6)致约翰娜?拉恩/20 (7)致约翰娜?拉恩/22 (8)致约翰娜?拉恩/23 (9)致约翰娜?拉恩/26 (10)致拉瓦特/29 (11)致父母/30 (12)致冯?波尔格斯杜夫[草稿]/32 (13)致冯?波尔格斯杜夫[草稿]/35 (14)致约翰纳斯?托伯勒[草稿]/37 (15)致第特里希?冯?密尔铁兹[草稿]/39 (16)致弗里德里希?奥古斯特?魏斯宏/40 (17)致约翰娜?拉恩/42 (18)致弗里德里希?奥古斯特?魏斯宏/49 (19)致弟弟哥特海尔夫/52 (20)致K.G.苏塔格/57 (21)致文策尔/59 (22)致伊曼努尔?康德/60 (23)致伊曼努尔?康德/62 (24)致父母/68 (25)致伊曼努尔?康德/69 (26)致伊曼努尔?康德/72 (27)致伊曼努尔?康德/74 (28)致特奥多尔?冯?舍恩/77 (29)致伊曼努尔?康德/78 (30)致约翰娜?拉恩/79 (31)致伊曼努尔?康德/8l (32)致克罗普斯托克/83 (33)致伊曼努尔?康德/84 (34)致弗里德里希?伊曼努尔?尼特海默尔/87 第二部分 耶拿时期(1794~1799)/89 (35)致伊曼努尔?康德/94 (36)致约翰?沃尔夫冈?歌德/96 (37)致约翰?沃尔夫冈?歌德/98 (38)致约翰?沃尔夫冈?歌德/103 (39)致伊曼努尔?康德/104 (40)致克里斯蒂安?哥特劳?福格特/106 (41)致克里斯蒂安?哥特劳?福格特/lll (42)致弗里德里希?席勒/114 (43)致克里斯蒂安?哥特劳?福格特/1116 (44)致[耶恩斯?伊曼努尔?巴格森?][草稿]/121 (45)致卡尔?莱昂哈特?赖因霍尔德/124 (46)致妻子/132 (47)致弗里德里希?席勒/134 (48)致弗里德里希?席勒/136 (49)致弗里德里希?席勒/137 (50)致卡尔?莱昂哈特?赖因霍尔德/144 (51)致弗里德里希?亨利希?雅可比/150 (52)致特奥多尔?冯?舍恩/153 (53)致约翰?埃里希?冯?贝格尔/156 (54)致卡尔?莱昂哈特?赖因霍尔德/158 (55)致伊曼努尔?康德/165 (56)致弗兰茨?威廉?容/167 (57)致弗兰茨?威廉?容/170 (58)致约翰?弗里德里希?科塔/173 (59)致奥古斯特?威廉?施莱格尔/175 (60)致约翰?恩斯特?克里斯蒂安?施密特/177 (61)致克里斯蒂安?哥特劳?福格特/179 (62)致克里斯蒂安?哥特劳?福格特/183 (63)致卡尔?莱昂哈特?赖因霍尔德/185 (64)致弗兰茨?威廉?容/191 (65)致卡尔?莱昂哈特?赖因霍尔德/194 (66)致弗兰茨?威廉?容/204 第三部分 柏林时期(1799―1812)/206 (67)致妻子/210 (68)致弗里德里希?谢林/213 (69)致弗里德里希?谢林/215 (70)致弗里德里希?谢林/219 (71)致卡尔?莱昂哈特?赖因霍尔德/221 (72)致妻子/227 (73)致妻子/229 (74)致弗里德里希?谢林/231 (75)致卡尔?莱昂哈特?赖因霍尔德/233 (76)致卡尔?莱昂哈特?赖因霍尔德/240 (77)致弗里德里希?谢林/245 (78)致奥古斯特?威廉?施菜格尔/247 (79)致弗里德里希?施莱格尔/249 (80)致卡尔?莱昂哈特?赖因霍尔德/253 (81)致弗里德里希?席勒/258 (82)致弗里德里希?谢林/261 (83)致约翰?巴普提斯特?沙德/265 (84)致弗里德里希?席勒/267 (85)致皇家内阁/270 (86)致弗里德里希?亨利希?雅可比/272 (87)致[保罗?约瑟夫?]阿皮亚/275 (88)致弗里德里希?亨利希?雅可比/280 (89)致[卡尔?奥古斯特?冯?哈登伯格]/282 (90)致卡尔?弗拉海尔?阿尔坦施泰因/284 (91)致卡尔?弗拉海尔?阿尔坦施泰因/287 (92)致卡尔?弗里德里希?冯?拜麦/290 (93)致卡尔?弗里德里希?冯?拜麦/294 (94)致卡尔?弗里德里希?冯?拜麦/296 (95)致最高当局/300 (96)致父亲/302 (97)致教育当局/304 (98)致西斯伯爵/305 (99)致路德维希?弗里德里希?卡特尔/307 (100)致尤里乌斯?爱杜阿德?赫希格/309 附录/311 (1)日记:一个不眠之夜的浮想/311 (2)日记:拜访康德/315 (3)向欧洲各国君主索回他们迄今还在压制的思想自由/319 (4)为纠正公众对法国革命的判断进一言/327 (5)封闭的商业国/345 费希特生平和著作年表/390 费希特书目/394 后记/398

精彩书摘

前言/序言



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不错的书,不错的书。

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不错,满意!

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  金钱上的激励往往会让非经济上的动力收到打击,而这通常是一个人主动努力的内在动因。也是区分事业与工作的重要标准。4、废话倾向。 好吧,其实我前面罗列了好多废话,用来掩饰我的在写书评里的无知。简单几句话:清晰的思想会带来清楚的表达,糊涂的思想结果通常是废话连篇。滔滔不绝可以掩饰无知,但适得其反的例子也不是少数。 如果没什么好说的、没什么真知灼见,不如闭嘴,节省大家的时间。 要知道,勇于承认自己不知道,在今天是特别难得的品质。5、过多信息的坏处+专业偏见 很多信息其实没有价值,尤其是今天,一个决定的正确与否,与事先获得的信息多少可能关系不大。其实,我们寻找的不是正确的因果推理去做判断,而是给自己的决定去寻找更多的理由。 就像,专业偏见的演变:当一个人手里拿着锤子时,他的眼里都是钉子。我们看到的、找到的,往往不是实事与现实,而是我们想要的。6、聚焦性幻觉。这个不能多说,否则会引来众多非议。星座、占星、神秘力量通常都是这种聚焦性幻觉。7、劳力辩证 这个跟沉没成本类似,只不过我们付出的是繁重的劳力、时间而不只是经济。8、内省错觉。其实,我们还是承认吧,我们通常在反思自省自己是,更多是在美化自己。 9、专家领域 确实有的人会因为各种原因擅长某一个领域,但是,这种专业性很难延伸到另外一个领域,所以,不是专家的话就是金科玉律!一个经济学家对美食的评价,听起来跟狗屎差不多。不是不能听信专业,而是在听信之前,我们可以多一点反思与思考。10、能力错觉。这是我最后面看到的,也是最震撼我的。 虽然我们在不停的鼓励人奋斗,但是你不得不承认,很多情况下,成功只是偶然是运气,与实力的关系没有那么多。所以,这是成功人士第二次创业失败的原因。在职业的规划上,我不得不反思一个问题: 我已经深陷自己的能力错觉,某些职位与领域,选择上哪艘船,有时要比如何划桨更重要。 明星CEO不见得就比别的CEO会划船,更多的是他们选择了一条对的船。或者说,是伟大的公司成就了明星CEO。

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2 行

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  金钱上的激励往往会让非经济上的动力收到打击,而这通常是一个人主动努力的内在动因。也是区分事业与工作的重要标准。4、废话倾向。 好吧,其实我前面罗列了好多废话,用来掩饰我的在写书评里的无知。简单几句话:清晰的思想会带来清楚的表达,糊涂的思想结果通常是废话连篇。滔滔不绝可以掩饰无知,但适得其反的例子也不是少数。 如果没什么好说的、没什么真知灼见,不如闭嘴,节省大家的时间。 要知道,勇于承认自己不知道,在今天是特别难得的品质。5、过多信息的坏处+专业偏见 很多信息其实没有价值,尤其是今天,一个决定的正确与否,与事先获得的信息多少可能关系不大。其实,我们寻找的不是正确的因果推理去做判断,而是给自己的决定去寻找更多的理由。 就像,专业偏见的演变:当一个人手里拿着锤子时,他的眼里都是钉子。我们看到的、找到的,往往不是实事与现实,而是我们想要的。6、聚焦性幻觉。这个不能多说,否则会引来众多非议。星座、占星、神秘力量通常都是这种聚焦性幻觉。7、劳力辩证 这个跟沉没成本类似,只不过我们付出的是繁重的劳力、时间而不只是经济。8、内省错觉。其实,我们还是承认吧,我们通常在反思自省自己是,更多是在美化自己。 9、专家领域 确实有的人会因为各种原因擅长某一个领域,但是,这种专业性很难延伸到另外一个领域,所以,不是专家的话就是金科玉律!一个经济学家对美食的评价,听起来跟狗屎差不多。不是不能听信专业,而是在听信之前,我们可以多一点反思与思考。10、能力错觉。这是我最后面看到的,也是最震撼我的。 虽然我们在不停的鼓励人奋斗,但是你不得不承认,很多情况下,成功只是偶然是运气,与实力的关系没有那么多。所以,这是成功人士第二次创业失败的原因。在职业的规划上,我不得不反思一个问题: 我已经深陷自己的能力错觉,某些职位与领域,选择上哪艘船,有时要比如何划桨更重要。 明星CEO不见得就比别的CEO会划船,更多的是他们选择了一条对的船。或者说,是伟大的公司成就了明星CEO。

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《汉译经典:行动的哲学》是德国哲学家费希特的书信选,收录了作者一生中三个不同阶段的各种书信。读者能够从这里观察到费希特一生奋斗进取的历程,感知他哲学思想逐渐成熟的脉络。他曾主动拜访康德,结下深厚的师徒情谊;他与诗人克罗普斯托克的侄女结为夫妻,相伴终生;他在法军占领下的柏林街头慷慨演讲,鼓舞德意志民族的爱国激情,抵抗拿破仑的入侵。费希特曾说,他的哲学要把人们从桎梏中解放出来,“行动!行动!这就是我们生存的目的。”这句自白,堪称解读费希特学术生涯的隽语。约翰·哥特利勃·费希特(Johann Gottlieb Fichte,1762—1814),德国著名哲学家。早年出身贫寒,通过资助在耶拿和莱比锡大学研读哲学;后结识康德,并通过对康德哲学的研究成为知名哲学家,曾任柏林大学校长。费希特个性鲜明,终生积极参与社会公共生活。他开创了带有其个人标记的知识学,精湛地阐释了“自我意识”,被视为连接康德和黑格尔哲学之间的重要人物。《汉译经典:行动的哲学》是德国哲学家费希特的书信选,收录了作者一生中三个不同阶段的各种书信。读者能够从这里观察到费希特一生奋斗进取的历程,感知他哲学思想逐渐成熟的脉络。他曾主动拜访康德,结下深厚的师徒情谊;他与诗人克罗普斯托克的侄女结为夫妻,相伴终生;他在法军占领下的柏林街头慷慨演讲,鼓舞德意志民族的爱国激情,抵抗拿破仑的入侵。费希特曾说,他的哲学要把人们从桎梏中解放出来,“行动!行动!这就是我们生存的目的。”这句自白,堪称解读费希特学术生涯的隽语。约翰·哥特利勃·费希特(Johann Gottlieb Fichte,1762—1814),德国著名哲学家。早年出身贫寒,通过资助在耶拿和莱比锡大学研读哲学;后结识康德,并通过对康德哲学的研究成为知名哲学家,曾任柏林大学校长。费希特个性鲜明,终生积极参与社会公共生活。他开创了带有其个人标记的知识学,精湛地阐释了“自我意识”,被视为连接康德和黑格尔哲学之间的重要人物。

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我喜欢的是费希特本人 呵呵

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