周易（线装一函）（套装共3册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《周易（线装一函）（套装共3册）》中国儒家典籍，六经之一。原名《易》、《周易》，汉代人通称为《易经》。“易”字，一说为“简易”之义；另一说为“变易”之义，意为以揲蓍数目之变，推求问事之变，借以释疑。“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。

作者简介

　　王弼（226年－249年），字辅嗣，三国曹魏山阳郡（今山东金乡）人，经学家、哲学家，魏晋玄学的主要代表人物之一。王弼“幼而察慧，年十余，好老氏，通辩能言。”王弼曾任尚书郎。少年有文名，其作品主要包括解读《老子》的《老子注》、《老子指略》及解读《周易》思想的《周易注》、《周易略例》四部。其中《老子指略》、《周易略例》是王弼对《老子》、《周易》所做的总体性分析的文章。由于《道德经》的原文逸散已久，王弼的《道德经注》曾是本书独有的留传，直到1973年中国政府在马王堆发现《道德经》的原文为止。与何晏、夏侯玄等同倡玄学清谈，为人高傲，“颇以所长笑人，故时为士君子所疾”。王弼与钟会、何晏等人为友。正始十年（249年）秋天，以疠疾亡，年仅24岁，遗下一妻一女。

内页插图

前言/序言

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《周易》是一部论变法的奇书。《周易》的变法序列是用形象表达出来的。这些看似神奇的形象不是凭心灵的任意创造、而是有它物化基础及其实践这个认识环节。《易。系辞传》曰：“古者包牺氏(伏羲氏)王天下也，仰者观象于天、俯者观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德、以类万物之情”。因此，受远近诸事物变化的启迪而揣度天地万物变化的奥秘，并把其效法成形象，以透析其本质和规律，达到把握万事万物基本运动规律及其相互关系是作卦画的初衷。显示了《周易》属于形象思维性质的最最原始的本质属性（来源《阴阳系统论》）。

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另外，我的这套是有塑封的，不过当然印刷就没再造善本这么考究了，另外纸张估计也比不上“再造善本”，但是这次搞活动能以377元购得也算凑合吧。经过对比，广陵版的这套《周易》与国图再造善本版都是一家印刷厂印刷，并且套红页一摸一样，所以版本为元相台岳氏荆溪家塾本也就错不了了。

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书记本身不错，一版一印。影元善本。印刷质量尚可。套色印刷。而且有金镶玉的效果。但是底本的自然泛旧色彩还原不真实。这种书籍应该参考人民出的红楼梦四色全彩印刷，那种印刷很漂亮，但是不知道能否在宣纸上实现。

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《周易》是一部论变法的奇书。《周易》的变法序列是用形象表达出来的。这些看似神奇的形象不是凭心灵的任意创造、而是有它物化基础及其实践这个认识环节。《易。系辞传》曰：“古者包牺氏(伏羲氏)王天下也，仰者观象于天、俯者观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德、以类万物之情”。因此，受远近诸事物变化的启迪而揣度天地万物变化的奥秘，并把其效法成形象，以透析其本质和规律，达到把握万事万物基本运动规律及其相互关系是作卦画的初衷。显示了《周易》属于形象思维性质的最最原始的本质属性（来源《阴阳系统论》）。

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清乾隆《天禄琳琅书目》及《四库全书总目》均认为相台岳氏群经是南宋刻本，为岳飞之孙岳珂所刻。后张政烺先生考订，相台本群经乃元初义兴（今江苏宜兴）岳浚据宋末廖莹中世彩堂校刻九经本校正重刻。汉阳君岳浚是岳飞的九世孙，因岳飞是相州（北魏时建有铜雀台，又名相台）汤阴人，故称相台岳氏，与南宋岳珂无关。元相台岳氏荆溪家塾所刻群经，以版印精美闻名，从晒图中可以略见一二。

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书记本身不错，一版一印。影元善本。印刷质量尚可。套色印刷。而且有金镶玉的效果。但是底本的自然泛旧色彩还原不真实。这种书籍应该参考人民出的红楼梦四色全彩印刷，那种印刷很漂亮，但是不知道能否在宣纸上实现。

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