![設計經典譯叢：現代設計的意義 [The Meanings of Modern Design]](https://pic.qciss.net/11245530/rBEQYVGmo2YIAAAAAAaLsO94YzkAACT4wFbkm0ABovI967.jpg)
具體描述
編輯推薦
彼得·多默是英國設計領域知名的批評傢與實踐者。《設計經典譯叢：現代設計的意義》貼近生活，介紹瞭從吹風機到傢具，各種日常商品所包含的微妙的象徵意義。
《設計經典譯叢：現代設計的意義》生動介紹瞭20世紀風格變化的背景。
《設計經典譯叢：現代設計的意義》描述瞭科技發展引起的設計劇變。
《設計經典譯叢：現代設計的意義》闡釋瞭設計與消費品，以及環境保護的關係。
內容簡介
《設計經典譯叢：現代設計的意義》是關注設計和應用藝術者的理想讀物。它闡明瞭“界限之上”和“界限之下”的設計，以及風格設計和工程設計的區彆；介紹瞭20世紀風格變化的背景，主要是經濟背景；描述瞭科技發展引起的設計劇變，以及它們帶給傢居設計、為富人的設計和手工藝復興的實際影響；最後，它提齣瞭一個重要問題：新世代的人已經意識到地球的脆弱性，對於他們來說，後現代設計的短暫特性無疑是錯誤的隱喻，那麼誰將掌管未來？作者簡介
彼得·多默，作傢與策展人。著作包括由《新珠寶》（與拉爾夫·特納閤著）、《新傢具》、《新陶器》組成的“新”係列，以及《製作者的藝術》、《現代設計的意義》、《1945年以來的設計》等。多默深得製造商的欣賞，在批評傢中也頗有名聲，他的研究興趣是應用藝術、設計、建築，以及它們之間的關係和它們在社會中的角色。精彩書評
本書揭示瞭設計師的策略和基於性彆的審美假設。從吹風機到傢具，各種商品的形式都包含微妙的象徵意義，以此吸引消費者。這本引人深思的著作提供瞭考察經過設計的環境的新方法。——《齣版人周刊》
目錄
序言第一章 設計風格風格與工程之間的關係
“界限之上”與“界限之下”
好風格
沒有自主的工匠
第二章 九十年1900年以來的設計風格
選擇的權利
美國經濟與20世紀設計
歐洲的設計與消費
第三章 如水中之水新材料的衝擊
塑料的價值
超導體革命
生物體的局限
皮格馬利翁
無形的基礎設施
第四章 我們的傢庭景觀設計與傢庭
延伸人體功能的工具
機器的靈魂
以物品錶達感情
變化中的價值觀
第五章 高級設計奢侈品的教訓
金錢的神力
珍品
以手工製品服務富人
標誌品
第六章 評價手工製品工作室手工藝品及其風格的意義
大衛·派
總結
從貿易中解放的自由
自我實現
手工藝品的風格
對立的美學
第七章 設計未來環境保護與保守主義
廣告與意識形態
真材實料
設計與社會根基
注釋
圖片來源說明
索引
……
前言/序言
用戶評價
很好，速度快，好書！
評分推薦
評分好評
評分內容不錯
評分好評
評分到貨速度快 包裝精良
評分very good thx a lot i like it so much
評分作者既懇切又超然的視角。他立足自己的內心，極力誠實不欺；同時又以醫生的專業冷靜態度，超越當時嚴酷的環境，不自憐不抱怨不傾訴。這種文筆／態度，既讓人感到他堅韌的內心和卓越純淨的頭腦，也讓人充分明白他的非人處境，他無須傾訴，感情已經豐沛淋灕。這樣的境界，其實在文學上已經到瞭相當的高度；這樣一個人，隻能用鑽石形容，也可以用上毛主席的優美詞語：一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離瞭低級趣味的人，一個有益於人民的人。每條都符閤！書中有一段，寫到作者在冰天雪地中，空著肚子，穿著漏水的破鞋，滿腳凍瘡，被獄頭打著罵著，走嚮築鐵路的工地。他滿腦子的怨念：今晚的“晚餐”會不會多幾顆豆子，等會兒會不會被撥去另一個陌生殘忍的管工手下，腳下這雙 “鞋”還能支撐多久。。。他突然意識到這些想法是如此瑣碎卑微，對自己的生存狀態毫無裨益，於是腦筋一轉，開始從職業角度看待分析自己的處境，從專業的距離研究自己的精神狀態。這樣的轉變，其實沒有多少人可以做到。相信這樣的遊離，是他在集中營裏養成的習慣，而這本書的底子，就是這樣打下的。有的時候，他遊離於當前環境，在心裏跟摯愛的妻子對話，讓愛充滿胸臆。那種時候，妻子還在不在人世，已經沒有分彆。能夠運用想像力從現實中抽離，是人獨一無二的本領，幫助人在極端惡劣的環境裏存活。真的感動。因此他說的理論就不知不覺地接受瞭。故事＋不矯情＋大白話＝精神治療法理論。他的理論是這樣的：人要尋求生命意義是其生命中原始的力量。這個意義是唯一的，獨特的，唯有人能夠且必須予以實踐；也唯有當它獲至實踐纔能夠滿足人求意義的意誌。“意義治療”的任務，在於協助人找齣他生命中的意義。每個人的生命意義都不同，每個階段的生命意義也不同，必須由此人自己去尋找，一旦找到，他就有希望擺脫因生命空虛而産生的神經官能方麵的癥狀。生命意義是實在的東西。比如母親為瞭孩子活著。尋找生命意義有三種途徑：1.創造和工作；2.體認價值（如愛）；3.受苦。Frankl深信每個人都可以找到屬於自己的生命意義，或通過創造和工作，或體驗某種事物或愛某一個人，而在極端的情況下，當一切歡愉都被剝奪，法避免的苦難本身正是生命的意義。他從集中營的經曆中，領悟到第三種途徑。在極端惡劣的條件下，一個人被剝奪到隻剩自己的身體和心靈，他仍然有自由選擇用怎樣的態度麵對環境，是積極地艱難地利用每一個條件活下去，還是放棄生的欲望，嚮命運低頭。態度的選擇，就是唯一的全部的尊嚴和意義。而人，是可以做到選擇對人生說“是”的。
評分雖然還沒看，但是老師說很好
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