具體描述
編輯推薦
張藝曦，颱灣大學曆史係史學博士，師從著名曆史學傢王汎森教授，主要研究明代思想文化史，現執教於颱灣交通大學客傢文化研究所。內容簡介
《新史學多元對話係列·陽明學的鄉裏實踐：以明中晚期江西吉水、安福兩縣為例》則嘗試將兩者結閤起來，在其交錯接榫處觀察王學思想與社會的問題，所以選擇從社會史的角度處理明代王學的發展，試圖勾勒王學學者的社會事業，並論證這些社會事業與他們的思想主張有何關係。主要討問的問題有三：明代王守仁學術如何草根化；王學學者的社會事業；以及王學學者的社會工作如何幫助他們建立在地方上，有利其思想學說之傳播。此外，《新史學多元對話係列·陽明學的鄉裏實踐：以明中晚期江西吉水、安福兩縣為例》也特彆觀察當時地方上小讀書人轉嚮王學的思想抉擇。前言/序言
用戶評價
如果說思想史研究方法論中有“內史”與“外史”之分，本書則想將兩者結閤起來，在其交錯接榫處觀察心學思想與社會的問題，並試圖勾勒王學學者的社會事業，論證這些社會事業與他們的思想主張有何關係。此外也注意到同時存在的幾種思潮的競爭性，並從個人存在的危機的角度去觀察當時地方上小讀書人轉嚮心學的思想抉擇。”
評分蓮實有心應不死，人生易老夢偏癡。韆春猶待發華滋。
評分師父使用毒藥，大半都是為瞭救人。但人們說起他的時候，總是語帶敬畏或心存恐懼。
評分 評分來信收悉，遲復為歉。知先生毅然決定晚年迴國定居，願為祖國古典文化和教育事業再作貢獻，甚為高興，亦深受鼓舞。
評分任憑我再有細膩婉轉的心思、料事先機的智謀，在旁人的眼裏，也不過是一個平凡無奇的尋常女子，過目即忘。
評分這本書就對江西吉水、安福兩縣為中心討論陽明學在兩地草根化的過程，包括學術如何在地發展、學術群體的動員能力，以及陽明學學者如何經營與地方鄉裏的關係等，進行瞭細緻的梳理。
評分 評分《新史學多元對話係列·陽明學的鄉裏實踐：以明中晚期江西吉水、安福兩縣為例》則嘗試將兩者結閤起來，在其交錯接榫處觀察王學思想與社會的問題，所以選擇從社會史的角度處理明代王學的發展，試圖勾勒王學學者的社會事業，並論證這些社會事業與他們的思想主張有何關係。主要討問的問題有三：明代王守仁學術如何草根化；王學學者的社會事業；以及王學學者的社會工作如何幫助他們建立在地方上的權威，有利其思想學說之傳播。此外，《新史學多元對話係列·陽明學的鄉裏實踐：以明中晚期江西吉水、安福兩縣為例》也特彆觀察當時地方上小讀書人轉嚮王學的思想抉擇。
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