《元和姓纂(附四校記)(套裝共3冊)》於中唐以前姓氏族望,記裁頗詳。其論得姓受氏,多源於世本、風俗通義,三輔決錄、百傢譜及姓苑等書。諸書後世頗多失傳,賴林氏之徵引,後之學者始得約略考知其梗概。新唐書宰相世係錶、通誌氏族略祖其文而損益之,蓋古姓譜之存於今而稱詳賅者,莫先於此矣。然林氏以二十旬而纂撰成帙,姓繁時迫,故援引訛謬者有之,考稽失實者有之,世代頰倒者有之,此其所以見譏於洪邁也。且是書於北宋時即頗有散佚。
前言
凡例
總目
韻目
元和姓纂原序
元和姓纂原序
校補元和姓纂輯本序
校補元和姓纂輯本後序
元和姓纂四校記自序
元和姓纂四校記再序
元和姓纂四校記凡例
元和姓纂四校記捲首
元和姓纂(附四校記)
元和姓纂四校記捲末
附錄一 古今萬姓統譜之姓纂引文
附錄二 張氏四書姓纂引文之檢討
附錄三 瀋濤書元和姓纂後
附錄四 羅韓姓纂佚文刪定補正記
附錄五 羅振玉唐書宰相世係錶補正之采正
元和姓纂(附四校記)新增附錄
四庫全書總目提要
四庫提要辯證
後記
元和姓纂(附四校記)姓氏索引
元和姓纂(附四校記)人名索引
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評分《元和姓纂》原書在宋代已佚,今存本係清代孫星衍和洪瑩從《永樂大典》中輯齣,並以《古今姓氏書辨證》所引各條補其缺失,分為18捲。今人岑仲勉撰有《元和姓纂四校記》,對該書大有糾謬、補缺之功效。
評分鄭樵氏作《族略》,全祖其文,蓋亦服其該博也。
評分諸傢書目所載並同。惟《唐會要》稱王涯撰,蓋以涯曾作序而訛。鄭樵《通誌》又稱李林寶撰,則因李吉甫命寶作是書,當日二名連書,傳寫脫去吉甫字,遂並為一人。觀樵《姓氏略》中譏寶作《姓纂》,而不知林姓所自齣,則《藝文略》中本作林寶可知也。焦竑《國史經籍誌》亦因之作李林寶,誤之甚矣。其論得姓受氏之初,多原本於《世本》、《風俗通》。其他如《世本》、《族姓記》,《三輔決錄》以及《百傢譜》、《英賢傳》、《姓源韻譜》、《姓苑》諸書,不傳於今者,賴其徵引,亦皆班班可見。
評分唐代林寶撰。林寶為唐憲宗時濟南人,官居朝議郎、太常博士。該書因成於憲宗元和七年,故名《元和姓纂》。其內容先列皇族李氏,餘者依唐韻206部,分彆排列,每韻之內以大姓為首,記載姓氏來曆及各傢譜係,對唐人姓氏尤為詳盡,共計收錄姓氏1232個。
評分《元和姓纂》原書在宋代已佚,今存本係清代孫星衍和洪瑩從《永樂大典》中輯齣,並以《古今姓氏書辨證》所引各條補其缺失,分為18捲。今人岑仲勉撰有《元和姓纂四校記》,對該書大有糾謬、補缺之功效。
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評分鄭樵氏作《族略》,全祖其文,蓋亦服其該博也。但寶以二十旬而成書,援引間有訛謬。且當矜尚門第之時,各據其譜牒所陳,附會攀援,均所不免。觀《白居易集》自敘傢世,以白乙丙為祖,而雲齣自白公勝。顛倒時代,悖謬顯然,其他可知。洪邁《容齋隨筆》稱《元和姓纂》誕妄最多,蓋有由也。然於唐人世係則詳且核矣。書至宋,已頗散佚。故黃伯思《東觀馀論》稱得富弼傢本,已闕數捲。陳振孫《書錄解題》亦稱絕無善本,僅存七八。此本在《永樂大典》中,皆割裂其文,分載於太祖《禦製韆傢姓》下,又非其舊第。幸原序猶存,可以考見其體例。今仍依《唐韻》,以四聲二百六部次其後先,又以宋鄧名世《古今姓氏辨證》所引各條補其闕佚。仍厘為一十八捲。其字句之訛謬,則參校諸書,詳加訂正,各附案語於下方。
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