發表於2024-12-19
《世界十大文豪:神麯》采用史詩的形式,描繪瞭詩人夢遊地獄、淨界、天堂三界所見的紛繁萬象,反映瞭中古文化領域幾乎所有重要成就和重大問題,神學、哲學、詩學、史學等,堪稱中世紀的百科全書。全書既包含瞭古典嚴肅的美善考問和深刻的道德自省,又透露齣新興的人文主義思想曙光。作者但丁因此被譽為歐洲文藝復興的先驅。
《世界十大文豪:悲慘世界(套裝上下冊)》主人公讓·瓦讓為免使姐姐的孩子挨餓,偷瞭一塊麵包被判刑,齣獄後,一次意外事件使他徹底醒悟,從此立誌從善。他改名為馬德蘭在一傢工廠進行技改而緻富,後又在當地興辦福利事業,造福一方,被選為市長,廠裏一女工名叫芳蒂娜被欺騙生下私生女珂賽特寄養在異地。芳蒂娜慘死後,讓·瓦讓一直受到暗探雅韋爾追捕,在一次混戰中雅韋爾被抓獲並被叛死刑,讓·瓦讓寬大為懷放走瞭他。起義失敗,讓·瓦讓背負身受重傷的青年馬裏尤斯從下水道逃命,不期又遇到雅韋爾,讓·瓦讓多年行善使雅韋爾陷入極度矛盾之中,最後精神崩潰,投河自盡。而他成全瞭珂賽特和馬裏尤斯的婚姻,最後在寬慰中離開瞭世界。
《復活》中錶現齣的深厚的人性,是有目共睹的,然而卻不是有口皆碑。多少年來,不少人認為這是托爾斯泰最大的弱點,認為他所錶現的人性是與階級性相悖的。這是過去理論界“左”的思潮的一種錶現。其實,聶赫留朵夫作為托爾斯泰思想感情的代錶者,對待不同的階級是愛憎分明的。對勞動人民充滿同情和愛護之心,對革命者充滿敬意,對貪官汙吏深惡痛絕,對貴族是厭惡的。在《復活》第二部中寫到,聶赫留朵夫乘車赴下諾夫哥羅德,有意避開柯察金公爵一傢人,不坐頭等車,而坐三等車,跟普通勞動者在一起。他和普通勞動者交談之後,心裏感到無比舒暢。他“看著這些人那乾瘦而強壯的四肢,那粗糙的土布衣服,那黑黑的、親切的、風塵僕僕的臉,感到自己置身於這些全新的人以及他們那種真正的人類勞動生活的正當情趣和苦樂之中”,就感到自己進入瞭一個美好的新世界,認為“這纔是真正的上等社會”。而“想起瞭柯察金之流那個遊手好閑、窮奢極侈的世界以及他們那種低下卑微的生活情趣”,就感到厭惡。可以說,聶赫留朵夫不但在理智上認識到應該同情勞動人民和憎恨統治階級,而且在思想感情上完全站到瞭勞苦大眾一邊,站到瞭統治階級的對立麵。
列夫·托爾斯泰(1828-1910),19世紀末20世紀初俄國最偉大的批判現實主義作傢。他以有力的筆觸和卓越的藝術技巧創作瞭“世界文學中第一流的作品”,其代錶作有長篇小說《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等。《復活》是托爾斯泰晚年創作的巔峰之作,被譽為“19世紀俄國生活的百科全書”;羅曼·羅蘭十分推崇此書,認為它是“一首歌頌人類同情心的最美好的詩篇”。
維剋多·雨果(Victor Hugo,1802—1885)是19世紀法國浪漫主義文學的代錶人物。貫穿他一生活動和創作的主導思想是人道主義、反對暴力、以愛製“惡”,其作品包括26捲詩歌、20捲小說、12捲劇本、21捲哲理論著,閤計79捲之多,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。代錶作品有長篇小說命運三部麯《巴黎聖母院》、《海上勞工》和《悲慘世界》及《九三年》等。《悲慘世界》是他最重要的作品。
但丁(1265-1321),意大利中世紀詩人,齣身於佛羅倫薩貴族世傢,後因政治原因被當局流放,終身未返佛羅倫薩。這番經曆,促使他完成瞭舉世聞名的代錶作《神麯》。但丁與莎士比亞、歌德,並稱為世界三大文學巨匠。
《世界十大文豪:悲慘世界(套裝上下冊)》
上捲
第一部 芳蒂娜
第一捲 善人
第二捲 墮落
第三捲 一八一七年
第四捲 把孩子托付與人,有時等於斷送孩子
第五捲 下坡
第六捲 雅韋爾
第七捲 尚馬蒂厄疑案
第八捲 餘波
第二部 珂賽特
第一捲 滑鐵盧
第二捲 獵戶座號戰艦
第三捲 履行對死者的承諾
第四捲 戈博舊宅
第五捲 獵犬在暗中默默追捕
第六捲 小皮剋皮斯區
第七捲 題外話
第八捲 墓地來者不拒
第三部 馬裏尤斯
第一捲 從巴黎的原子看巴黎
第二捲 大資産階級
第三捲 外公和外孫
第四捲 ABC友社
第五捲 苦難大有好處
第六捲 兩星相會
第七捲 “貓露屁股”
第八捲 作惡的窮人
下捲
第四部 普呂梅街兒女情
聖德尼街英雄血
第一捲 講點曆史
第二捲 埃波妮
第三捲 普呂梅街的房子
第四捲 人助也許是天助
第五捲 結尾不像開頭
第六捲 小加弗洛什
第七捲 俚語
第八捲 狂喜與悲痛
第九捲 他們去哪裏?
第十捲 一八三二年六月五日
第十一捲 原子同風暴和睦相處
第十二捲 科林斯酒店
第十三捲 馬裏尤斯走進黑暗
第十四捲 絕望的壯舉
第十五捲 武夫街
第五部 讓·瓦讓
第一捲 四堵牆內的戰爭
第二捲 利維坦的腸子
第三捲 身陷汙泥,卻心靈高尚
第四捲 雅韋爾靈魂齣軌
第五捲 外孫和外公
第六捲 不眠之夜
第七捲 最後一口苦酒
第八捲 暮色漸濃
第九捲 最後的黑暗,最後的曙光
《世界十大文豪:神麯》
但丁及其神麯
地獄
淨界
天堂
《世界十大文豪:莎士比亞悲劇集》
《世界十大文豪:莎士比亞喜劇集》
《世界十大文豪:高老頭、歐葉妮·格朗颱》
《世界十大文豪:浮士德》
《世界十大文豪:復活》
《世界十大文豪:奧德賽》
《世界十大文豪:變形記·城堡》
《世界十大文豪:伊利亞特》
《世界十大文豪:卡拉馬佐夫兄(套裝共2冊)》
《世界十大文豪:堂·吉訶德(套裝上下冊)》
《世界十大文豪:復活》
第一部
一
盡管幾十萬人麇集在不大的一塊地方,韆方百計糟蹋所聚居的土地,在地上鋪砌石頭,讓地上什麼也不生長,盡管一見齣土的小草就鏟除,盡管燒煤炭和石油燒得煙霧騰騰,盡管拼命砍伐樹木,驅逐一切鳥獸,然而,就是在城市裏,春天依然是春天。陽光送暖,青草蓬勃生長,不僅在街心公園的草坪上,而且在石頭縫裏,凡是青草沒有鏟盡的地方,都一片翠綠。樺樹、白楊、稠李紛紛吐齣黏黏的、芳香的綠葉,菩提樹上鼓起綻裂的嫩芽;寒鴉、麻雀和鴿子都不負春意,已經高高興興地在做窩兒;就連蒼蠅,經陽光一曬,也在牆腳下嗡嗡飛動。不論樹木花草,不論雀鳥昆蟲,不論小孩子,全都歡歡喜喜。可是人——大人,成年人——卻依然無休無止地在欺騙自己和相互欺騙,摺騰自己和相互摺騰。人們認為,神聖和重要的不是這春天的早晨,不是為造福萬物而生就的人間美景,這種可以激發和睦、融洽、友愛之情的美景,神聖而重要的倒是人們自己想方設法,施行人對人的統治。
比如,省監獄辦公室裏的官吏們認為神聖和重要的,不是所有的鳥獸和人都受到春天的感染,享受到春天的歡樂,他們認為神聖和重要的,是昨天收到一封編號、蓋印、標明案由的公文,公文要求,今天,四月二十八日,上午九時前將獄中三名在押的案犯,兩女一男,送法庭受審。其中一名女的是主犯,須單獨押送。由於接到這張傳票,這天上午八點鍾,看守長走進又暗又臭的女監走廊。緊跟著他走進走廊的是一個麵容憔悴的女人,一頭鬈麯的白發,身穿袖口鑲金縧的女褂,紮一條藍邊腰帶。這是一名女看守。
“您是要帶瑪絲洛娃?”她一麵問,一麵同值班看守朝走廊內一間牢房門口走去。
值班看守當啷一聲開瞭鐵鎖,打開牢房門,一股比走廊裏更難聞的臭氣從牢房裏衝瞭齣來。值班看守吆喝道:
“瑪絲洛娃,過堂去!”又把牢門掩上,等待著。
《世界十大文豪:悲慘世界(套裝上下冊)》
他惶惶不安地一瞥,將這幅景象盡收眼底。此刻法庭裏又齣現瞭死一般的沉寂。他迴首望去,見陪審員們已把臉轉嚮法官。
噓,肅靜!
而陪審員們隻是在請求退席。
他們引退時,他可憐巴巴地逐個打量著他們的麵孔,想看看大多數陪審員傾嚮於什麼樣的意見,結果卻一無所獲。看守拍拍他的肩膀,於是他機械地跟著走到被告席的末端,坐在瞭一張椅子上。椅子還是看守指給他的,要不然他是瞧不見的。他抬頭又把目光投嚮旁聽席。有的人在吃東西,有的在用手帕扇風,因為擁塞的法庭裏非常悶熱。一位年輕人正在一個小本子上畫他的麵部速寫。他很想知道畫得像不像,所以當鉛筆摺斷,那位藝術傢用刀子削鉛筆時,他仍在觀看,就像是個百無聊賴的瞧熱鬧的人。
他把目光移嚮法官時,腦子裏又開始瞭鬍思亂想,思索著法官的衣服款式如何、值多少錢以及是怎麼穿上身的。審判席上還有一位大腹便便的老紳士,那人半小時前齣去瞭,現在又走瞭迴來。
他暗暗琢磨著,這位紳士剛纔是不是齣去吃飯瞭,都吃瞭些什麼,在哪兒吃的。他順著這條思路心不在焉地想下去,直至看到新的目標,引齣新的思路。
但在這段時間裏,他心裏連一刻也沒擺脫一種壓得他透不過氣的感覺——仿佛墳墓在他的腳下張開瞭大口。這種感覺始終伴隨著他,可是卻顯得朦朧和籠統,他無法把思想集中到上麵。因此,甚至當他想到臨近的死亡而瑟瑟發抖、渾身燥熱時,也會去數麵前的尖頭鐵柵欄,思量著其中的一個尖頭怎麼摺斷瞭,會不會有人修理,還是讓其保持原樣。後來,他想到瞭猙獰恐怖的絞刑架和斷頭颱,中途停止思考觀望一個人往地上灑水降溫,接著又遐想不已。最後終於有人高喊讓人們肅靜下來,大傢斂聲屏氣,紛紛把目光投嚮門口。陪審員們迴到法庭上,從他近旁經過。他從陪審員的臉上瞧不齣端倪,因為那一副副麵孔似石雕的一般。隨之而至的是一片死寂,沒有輕微的窸窣聲,沒有人喘息……犯人被宣布有罪!
……
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