挺有趣
评分纠结了一阵子,有活动就收了
评分在本书所列的总篇目下有些还细分子目录。比如《石刻》下又分为:(一)碑刻;(二)《石鼓》;(三)《诅楚文》;(四)《石经》;(五)《杂》。在《铜篇》下又分为:(一)《总论》;(二)《器类》;(三)《收藏》;(四)《著录》;(五)《考史》。这对读者检阅有关资料时就非常便利。当然,《宋代古器物材料》不可能是将宋代笔记中有关史料均辑录在内。根据本书附录的辑录书目为八十种,应该还有进一步完善和补充的空间。所以说本书是一部未定稿或未完稿,作者所写的《前言》是在1998年,而且有关“按”语中所引用的资料皆是1998年以前所出版。
评分一张纸,一双手,创造一个充满魔力的世界
评分 评分两宋时期由于统治者大力提倡经学,并想以此恢复古礼制而利于巩固政权。所以,两宋形成了皇室和文人士大夫均热衷于礼乐古物的收藏、鉴赏和著录的学术氛围。再加之出土或发现了大量古器物,也使得对古器物学研究逐渐成为了一个相对独立的专门学问。它对清代以降的考据学、金石学和现代考古学等均有着极为深远的影响,近人罗振玉、王国维、容庚等前辈对此皆有过论述。容庚先生在1933年的《宋代吉金书籍述评》专文中,曾经提出应该对宋代笔记中有关古器物方面的史料进行整理,设想能够编撰一部《宋代考古丛谈》的史料汇编集。但七十余年来却未有此类著作问世。
评分这是林欢生前所出的第一本书,也是最后一本书。和他别的著作不同,这是他惟一的随笔集,其中不仅可见其学问的关注重心,事实上也处处透露出他自己的学术情怀。当下的学术研究往往强调创新乃至原创,但对于古代文学而言,先期的学术积累远比所谓的创新更为重要,换言之,只有建立在长期学术积累基础上的守正创新才能真正使古代文学的研究走向深入。本书作者《自序》中说:“他在诗中刻意表彰长干塔大放光明,其寓意可知。有趣的是,当晚陪同钱谦益一起礼塔的还有钱澄之,但他却在自己的诗中说长干塔“是夜仿佛有光”。这不是陶渊明“彷佛若有光”的希望,而是陷入黑暗的绝望。长干塔是否放光,必然有一个客观的事实,然而却因诗人的心境有所不同,光芒便在有无之间。 ”作者长期从事古代文学与文献的研究,已从不同的角度对明一代的诗歌史做过深细的研究,故而能够迅速捕捉到出土文献中的有用信息,并将之与传世典籍中的记载相比勘,从而在短时间内清理出自己的思路,以收左右逢源之效。正是由于将学术研究建立在两者参合的基础上,故而本书创获甚多。本书的观点不仅纠正了史传的误载,也纠正了后世研究中的一些错误。应该说,只有这样的创新才能更加切实地推进古代文学的研究。同时,该书材料丰富详实,却又毫无罗列堆积之累;语言流畅自然,一扫艰深晦涩之弊,作为学术著作着实难能可贵。
评分宋代金石学的史料辑录,涵盖了诸多门类,便捷方便的小型工具书。中国古代的金石学是考古学的前身。它是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的一门学科,偏重于著录和考证文字资料,以达到证经补史的目的。金石学形成于北宋时期,欧阳修是金石学的开创者,学生曾巩的《金石录》提出金石一词。清代王鸣盛等人,正式提出金石之学这一名称。在关于金石学的著作中,保存了许多有价值的古代铭刻资料,甚至有的书籍还辑录了一些器物的图像以及其名称和用途,这些使得金石学的著作具有了一定的史料价值。但其未对器物的形制、划纹等进行深入的研究以及没能进行断代研究,故而未能形成完整的学科体系。
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