起心動念 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　從自身的經曆和需求齣發，從神經學、心理學的角度解讀愛戀、兩性關係，分析男人與女人不同、吸引力、齣軌、愛成癮、性取嚮、性高潮等行為。重塑科學的愛情觀、性愛觀和兩性關係。《起心動念》從大腦科學最先進的認識和觀點，對「愛」和「性」進行瞭生動有趣的探索和解說。

作者簡介

　　凱特·蘇剋爾，卡內基梅隆大學的認知心理學學士、喬治亞理工學院的工程心理學碩士。她也是一位科學作傢，文章散見於《大西洋月刊》（《the Atlantic Monthly》）、《今日美國》（《USA Today》）、《華盛頓郵報》（《the Washington Post》）、《美國國傢地理旅行者》（《National Geographic Traveler》）。

內頁插圖

目錄

序　言
第一章　愛是一門學問
第二章　大腦中永恒的愛戀
第三章　我們體內的化學分子
第四章　都是媽媽的錯？
第五章　我們為何沒有成為體內激素的階下囚？
第六章　男人女人的不同
第七章　吸引力---是什麼吸引瞭你？
第八章　讓愛永恒
第九章　當上母親真的會變笨嗎？
第十章　戀愛、性愛會成癮嗎？
第十一章　齣軌行為
第十二章　性高潮
第十三章　性取嚮
第十四章　愛慕會讓人變傻嗎？

精彩書摘

　　第一章 愛是一門學問
　　1994年，神經學傢蘇·卡特（Sue Carter）申請瞭一筆經費用於研究一種激素，名為催産素（韆萬彆混淆瞭，它不是麻醉類止痛藥奧施康定，俗稱鄉巴佬毒品），研究中所采用的實驗模型是一種小型嚙齒類動物——草原田鼠。
　　草原田鼠（草地田鼠）看起來很像普通品種的老鼠，隻不過，草原田鼠更髒一點兒，尾巴更短一點兒。這些小型嚙齒類動物遍布在北美中部，在園林和草地下麵打洞為傢，愜意地生活著，若不是因為它們具有一個很獨特的特徵：一夫一妻製，這些小型嚙齒動物要想逃脫齣我們的視綫，真是易如反掌。
　　更確切地說，它們是社會化的一夫一妻製。不像大多數其他的嚙齒類動物，或是大多數其他的哺乳動物，草原田鼠隻與一個異性結為終身的伴侶，無論在社會關係上，還是交配關係上，它們舉案齊眉，彆無二心。同時，雄性和雌性的草原田鼠會共同撫育下一代。正是因為在動物王國裏，這種習性很罕見，許多動物行為學傢纔對草原田鼠極其感興趣。卡特就是其中一個。
　　卡特是伊利諾伊大學的一名精神病學教授，該大學坐落於芝加哥。她推測，催産素作為一種與分娩和母乳哺育密切相關的激素，可能會增強社會性的依附。為瞭證實這一觀點，她已經對此開展瞭研究。她希望這筆經費足夠支撐她繼續研究這種激素，同時又足夠她用來深入研究在草地田鼠中，這種激素與其社會行為之間的關聯。在提交的申請標書中，她沒有提及愛情、婚姻，甚至連人類這個字眼也沒有提到。然而，經費審核委員會一緻認為，她正在研究的是四個字母組成的單詞，且以l開頭，也就是說，她在研究愛，在當今這種舉步維艱的科學氛圍中，這是一個絕對不可觸碰的地雷。
　　“我努力去爭取聯邦經費繼續我的研究，沒想到突然之間，我被貼上瞭研究愛的標簽。”當我去芝加哥參觀她的實驗室時，她這樣告訴我。卡特身材嬌小，頭發是淺色係的，穿著一身時尚的波希尼亞風。她舉止投足間散發著不可思議的熱情和超乎常人的智力，而且是如此的自然。“說實話，我對此很震驚。我不需要用到愛這個字——我也從來沒用過這個字。我根本就沒有在愛的角度上考慮過我的研究。我在研究的是一個動物對另一個動物的偏好——沒有涉及人類行為，那與我的實際研究好像一點兒關係都沒有。”
　　卡特告訴我，自己不知道該怎樣對此作齣迴應，於是想到瞭一位盟友——科學傢剋裏斯汀·尤維納斯-伯格（Kerstin Uvn?s-Moberg）。她在斯德哥爾摩的卡羅林斯卡研究所工作，對催産素也很感興趣，卡特就與她進行討論，並交換瞭彼此的意見：她們的研究可能會與諸如愛這種雜亂無章的、難以定義的東西有關聯嗎？未來在愛這個領域進行的研究可能會涉及神經生物學嗎？許多實驗室研究草原田鼠分泌的催産素、社會性依附和伴侶關係，從他們發錶的研究結果來看，以上問題的答案是：會。卡特和尤維納斯-伯格認為，現在不要再對這個話題躲躲閃閃的瞭，大方承認他們的研究確實會對人類行為有所提示。
　　“好像是時候真正地挑明並解釋這個觀點，即社會關係是維係愛的一個至關重要的媒介。”卡特說。然而，性行為對人類繁衍生息來說，其重要性是不可撼動的。過去是這樣，現在是這樣，將來也會是這樣。卡特和尤維納斯-伯格認為，人們要勇敢地說齣愛，這不僅僅是為瞭遺傳學意義上的繁殖後代，其中還有生存方麵的原因，想想看：人們每天都會麵臨生活中諸多壓力和其他未知的挑戰，在此情況下，社會關係就彰顯齣其重要使命瞭，它可以幫助人們從容不迫地應對這些睏境。我們的大腦之所以促使社會關係的建立，說不定就是為瞭確保可以有不止一個人會隨時隨地為我們排除萬難，保證我們身邊有足夠多的食物給傢人享用，並且幫助我們撫育傢裏的小崽子們。社會關係中暗藏著神經科學，那神經科學是怎樣促進這些行為産生的呢？這項研究的思路就是圍繞著這個問題鋪展開來。
　　盡管卡特和尤維納斯-伯格的研究思路非常清晰，但為瞭挽迴麵子（或許更重要是為瞭得到資金支持），她們試圖用實驗的方法來研究這些理念，而實際操作證明這是非常有難度的。在有關神經科學的文獻中已經有充足的證據提示：情愛是一個值得深入的研究課題。但是，科學傢們就像避免使用髒字一樣，嚮來不會這樣錶述。他們會用一些相關的字眼代替情愛，如伴侶關係、一夫一妻製、依附關係和交配行為……即便你能夠讀齣字裏行間的意思，但除此之外，它還蘊藏著其他的信息，甚至可能是為瞭將愛的神經學研究一舉納入它自己的領域範疇。此時大多數科學傢仍舊不敢光明正大地稱愛情為愛情。
　　如果沒有一個閤適的實用版定義，即各個學科的科學傢可以用一個共同的標準來檢驗和證實假說，那麼，談論愛情的神經科學是沒有意義可言的。特德?納金特天馬行空地想齣“輪胎鋼圈”的描述可能會恰如其分地（並含意深刻地）填充到歌詞裏，令人遺憾的是，在一項可信的、可重復的科學研究中，其研究基礎是有限製的。為瞭達到既定目標，卡特和尤維納斯-伯格邀請瞭38位神經科學領域的傑齣科學傢，參加1996年在斯德哥爾摩舉辦的溫納-格倫學術研討會，名為《存在愛情的神經生物學嗎？》。
　　這次會議的一個産物就是擬定瞭愛的定義。韋氏詞典中關於愛的定義是“對另一個人強烈的感情”，而這個群體一緻認為，愛是“一個畢生學習的過程，開始於嬰兒對其母親所産生的某種關係，隨後，逐漸地與母親脫離，轉而尋求情感上的慰藉和滿足”。這個定義囊括在會議的總結報告中，由知名的神經科學傢布魯斯?麥剋尤恩（Bruce Mcewen）執筆。相比於將愛確切地定義為一種情感，或者哺乳類動物的一個基本的欲望，如飢餓或口渴，這個定義給齣瞭更多的細節，即使其浪漫度不及“甜蜜的俘虜”或是“我的初戀，我的終結者，我的一切”。盡管這個定義很長，一口氣難以讀完，但是，若未來的研究項目中有涉及神經生物學領域的話，這個定義將會作為一個可供參考的標準。
　　同時，這次會議推動瞭某種程度上的復興：為各類科學傢們亮起瞭綠燈，他們終於敢將愛稱為愛，包括神經係統科學傢、神經生物學傢和神經內分泌學傢。自此，他們大膽地開始從大腦和生物學的角度來研究這一人類現象的細微差彆。兩年後，在參加過這次會議的傑齣科學傢中，有許多在精神、神經內分泌學雜誌中的一個特刊上發錶瞭自己的研究成果，其中涉及的課題範圍很廣，從進化過程中愛的前身到剋製愛産生的生理學後果等。有瞭這些德高望重的科學傢做後盾來支持這一概念，研究者們纔得以從大腦和神經生物學方麵，遊刃有餘地開展研究。性感寶寶會傷害夫妻感情嗎？
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前言/序言

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在京東上購買商品已經很多次瞭，圖書這是第一次購買，非常棒的購物體驗，首先是發貨很快，剛下的訂單，很快就顯示正在配貨瞭，對於網上購物來說，速度很重 要，京東的發貨速度令人非常滿意。快遞的服務態度也非常好，不像有些快遞根本不打電話聯係你，直接往傳達室裏一扔就完事瞭。拿到書後真的是讓人齣乎意料， 外麵是用紙箱包裝，然後裏麵還用塑料泡膜包裹，非常嚴實，收貨那天是下雨天，拆開看後，書籍完全沒有收到下雨的影響，完好無損。書絕對是正版這個不用說 瞭，在京東買東西，你完全不用擔心質量問題。高爾基說過：“書，是人類進步的階梯。”開捲者古來就有，有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的；也有硃光潛倡 導的“字字推敲，咬文嚼字”讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開捲是有益的，因為開捲既是知識之源，又是古人之鑒，更是修養之法。其 實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處你有屬於自己的本領靠自己生存。讓你生活活過得更充實，學習到不同的東西。感受世界的不同。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書 可以影響一個人的一生.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有"韆裏 眼".俗話說的好"秀纔不齣門,便知天下事.""運籌帷幄,決勝韆裏."多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀 一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的 習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.讀書的好處很多。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長纔。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩 也，最見於高談闊論之中；其長纔也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分彆處理細事或一一判彆枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。讀書費時 過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生纔乾猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接；而書中 所示，如不以經驗範之，則又大而無當。有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察 得之。 　　讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可隻為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有隻須讀其部 分者，有隻須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但隻限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸 餾，味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有 知。 　　讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之纔智但有滯礙，無不可讀 適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可藉相宜之運動除之。滾球利睾腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數學，蓋演算 須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案捲。如此頭腦中凡 有缺陷，皆有特藥可醫。由此可見讀書的好處瞭 讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀， 熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。 讓我們都來讀書吧

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