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評分好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封也都很完整封麵和封底的設計、
評分作品呈現在我麵前。深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式
評分太棒瞭。
評分【法】皮埃爾.勒魯 商務印書館 1988-5版 306頁 本書主要內容包括:法國革命恰當地把政治歸納結為這三個詞:自由、萍等、博愛、現在社會的罪惡來自這個原則與其對立麵的鬥爭等。齣版說明 皮埃爾.勒魯(1797—1871)十九世紀法國著名的哲學傢、小資産階級空想社會主義者。 在這部著作中,他以基督教三位一體的學說,圍繞平等問題,從曆史到現實做瞭係統考察和論述,認為平等是社會的基礎。【2】 自由是人的生存權利,博愛是人的本性所充滿的感情,平等是兄弟般的相親相愛,互相幫助。【2】緻讀者序言 我在本書所論證的內容是,現在的社會,無論從哪一方麵看,除瞭平等的信條外,再沒有彆的基礎。 産生於過去的現在,孕育著偉大的未來。第一部分 現在 我們處於兩個世界之間:處於一個即將結束的不平等世界和一個正在開始的平等世界之間。第一章 法國革命恰當地把政治歸結為這三個詞:自由、平等、博愛 人在他一生中全部行動中都是閤三為一的,這就是說知覺—感情—認識同時並存。與知覺相應的政治術語是自由,感情一詞相應的是博愛,與認識一詞對應的是平等。【11】 自由,就是有權行動。所以政治的目的就是在人類中實現自由。使人自由,就是使人生存。【12】 博愛的意思是:人的本性在他的全部活動中充滿感情,公民的理想,就是對所有其他的人的愛以及與這慈善、與這愛相應的行動。如果沒有博愛、或者尚未錶露博愛,人的本性也就不存在。【12】 而我之所以有這種權利,乃是因為人與人之間是平等的。平等是自然萬物的萌芽,它齣現在不平等之前,但它將會推翻不平等,取代不平等。【13】
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評分雖然還沒看,但絕對是經典書籍。包裝很好,快遞給力。
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