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[法] 皮埃尔·勒鲁 著，王允道 译

图书标签:

• 平等
• 社会公平
• 政治哲学
• 伦理学
• 社会正义
• 人权
• 公共政策
• 思想史
• 哲学
• 社会问题

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100011099

版次：1

商品编码：11174512

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 汉译世界学术名著丛书

开本：32开

出版时间：1988-07-01

用纸：胶版纸

页数：306

正文语种：中文

内容简介

　　我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助，三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。为此，我们从1981年至1989年先后分五辑印行了名著二百三十种。今后在积累单本著作的基础上将陆续以名著版印行。由于采用原纸型，译文未能重新校订，体例也不完全统一，凡是原来译本可用的序跋，都一仍其旧，个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作，汲取其对我有用的精华，剔除其不合时宜的糟粕，这一点也无需我们多说。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议，帮助我们把这套丛书出好。

目录

致读者
序言
第一部分 现在
第一章 法国革命恰当地把政治归结为这三个词：自由、平等、博爱
第二章 平等是一种原则，一种信条
第三章 这项原则今天已被公认为司法准则
第四章 当今社会，从某方面观察，除此原则外，别无其他基础
第五章 现在社会的罪恶来自这个原则与其对立面的斗争
第六章 对第一部分的结论

第二部分 过去
第一章 要确立政治权利的基础，必须达到人类平等，在此以前则没有权利可言
第二章 一切政治学家，从亚里士多德直至孟德斯鸠，都只懂得把事实上升为权利
第三章 古代不存在平等。亚里士多德的《政治学》所作的论证
第四章 古代不存在平等的新论证。柏拉图的《理想国》
第五章 在平等观念上对柏拉图和亚里士多德进行的比较
第六章在柏拉图和亚里士多德之后，人类需要取得的进步能使哲学产生新的发展成为可能。这是从柏拉图直到耶稣基督这段历史时期内，人类在缺乏新思想的光芒和其他理想的条件下跨出的一步
第七章 耶稣是社会等级的摧毁人
第八章 连接耶稣和先于他的西方立法者的纽带。耶稣继承了古代立法者的精神，但赋予他们的思想以新的适用范围
第九章 基督教从古代城邦遍及到每一个人
第十章平等之餐，虽只局限于社会等级，却是西方所有古代立法的精神基础和时间基础。对于这种真理的阐述：一、通过拉西第蒙的斐迪西；二、通过克里特岛的安德里；三、通过意大利古代人民多列安族的小亚细亚部分人民以及迦太基海泰里人的公共用膳；四、通过毕达哥拉斯的修士院；五、通过埃及士兵和传教士的共同生活
第十一章 通过摩西立法来证明同一条真理。反映在摩西法律中的逾越节与反映在米诺王和莱库古法律中的斐迪西具有相同的意义
第十二章 埃塞尼人的圣体逾越节证实了同样的真理
第十三章 对第二部分的结论
结论或过去的普通规律
第一章 不平等的三种可能或等级阶层
第二章 对社会等级一词的释义
第三章 等级阶层的人
第四章 新一代人
附录关于人类的学说（警言）
致读者

精彩书摘

　　索龙希望在民事争议中，每个公民都公开地表示支持某一方。如果在人类当今的争议中必须遵循索龙法则的话，我要写我支持奴隶反对主人，我支持弱者反对强者，我支持穷人反对富人，我支持地球上正在受苦的一切，反对利用现有的不平等，滥用创世主所赠与的一切。
　　确实，人类在他的所有孩子身上发出哀叹。这种普遍的痛苦，虽然由于人类的互相关连，从本质上来说是共有现象，可它还是通过压迫者和被压迫者身上表现出来。我要指出，人类之中的一部分人受另一部分人折磨的这种恐怖情景究竟来自何处，亚伯被他兄弟该隐残杀又怎样在亚当种族内部无限期地持续下去。
　　当然，罪恶的原因也有一部分是出自被压迫者的恶习，并不是一切罪恶都是压迫者造成的。如果不平等发展到触目皆是，这错误不能只归咎于强权者和有钱人。不过耶稣本人已为我们做出了榜样，要我们站到弱小者和下等人一边，并为他们争取权利，反对他们的进行掠夺的兄弟们和暴君。宗教是一切受苦者反对人间的一切统治者的支柱。因此我要像卢梭那样，说出我并非辱骂的这番话：哦！在愚昧、贫困和奴役中呻吟的我的兄弟们，你们是人类的绝大多数，我为你们而写作！我要设法让你们那被埋没的、被人踩在脚下的尊称重见天日。
　　……

《论平等》：一段关于理解与共鸣的探索之旅 引言： 在纷繁复杂的人类社会中，“平等”二字如同指引方向的星辰，既是我们不懈追求的理想，也是衡量社会进步的重要标尺。然而，我们所理解的“平等”究竟是什么？它体现在哪些层面？在追求平等的过程中，我们又会面临怎样的挑战与悖论？《论平等》这本书，并非旨在提供一套僵化的理论框架或简单的答案，而是邀请读者踏上一段深刻的自我审视与集体反思的旅程，去剥开“平等”二字表层下的多重意涵，去体察它在现实生活中复杂而微妙的体现。这本书试图超越对立与片面，以一种更为包容、 nuanced 的视角，探讨个体与社会、权利与责任、差异与共性之间错综复杂的关系，最终指向一种更具建设性、更具操作性的平等观。 第一章：历史的回响——平等观念的演进与流变 要理解今天的平等，就必须回溯它的历史。本章将深入探究“平等”观念在人类文明长河中的演进轨迹。我们将目光投向古希腊城邦的公民权利，审视宗教改革中关于人人平等的信仰宣言，追溯启蒙运动对天赋人权与社会契约的呼唤。从早期对政治平等的诉求，到工业革命后对经济平等的关注，再到近现代对身份、性别、种族等多元平等的追求，我们看到“平等”的内涵不断被拓展与深化。然而，历史并非一条笔直向前的道路，平等的每一次进步都伴随着激烈的斗争与妥协，也留下了诸多未竟的事业与新的挑战。本章将梳理这些历史性的里程碑，分析不同时代背景下平等诉求的特质，以及这些历史的回响如何塑造了我们当下对平等的认知。我们将审视那些曾经被视为“不平等”的结构，例如奴隶制、封建等级、性别歧视等，并分析它们是如何被挑战、瓦解，又是如何以新的形式潜藏于社会肌理之中。通过对历史的细致梳理，我们希望能为理解当下的平等困境提供更为深厚的历史维度。 第二章：平等的棱镜——多元视角的审视 “平等”并非单一的维度，它像一块棱镜，在不同的光线下折射出丰富多彩的景象。本章将从多个关键视角，对“平等”进行多层次的审视。 政治平等： 什么是真正的政治参与？投票权是否是政治平等的终点？本章将探讨民主制度下的政治平等，分析其局限性，如代表性不足、利益集团的影响等，并引申出对参与式民主、权利保障的深入思考。 经济平等： 财富分配的鸿沟如何影响社会公正？“机会平等”与“结果平等”之间是否存在必然的矛盾？本章将剖析不同经济体制下财富与收入差距的成因，探讨税收、福利、社会保障等政策在实现经济平等中的作用，并反思效率与公平的平衡之道。 社会平等： 阶层固化、社会流动性降低，如何破除这些藩篱？本章将关注教育、医疗、住房等基本公共服务是否能够公平可及，以及社会地位、声望等非物质财富的分配是否公正。我们将探讨身份认同、社会资本在社会交往中的作用，以及如何构建一个更具包容性和机会均等的社会环境。 机会平等 vs. 结果平等： 这是理解平等的经典辩题。本章将深入剖析两者的概念、优点与局限，探讨在实践中如何平衡两者。我们并非简单地排斥其中一种，而是尝试在承认个体差异和能力差异的前提下，寻求最大程度的公平。 身份与平等： 性别、种族、性取向、宗教信仰等身份认同，在追求平等的过程中扮演着怎样的角色？本章将探讨反歧视的理论与实践，分析微歧视（microaggression）等隐性不平等现象，并强调尊重多样性、构建包容性社会的重要性。 第三章：平等的悖论——理想与现实的张力 在将“平等”的理想照进现实的过程中，我们不可避免地会遭遇种种悖论与困境。本章将聚焦于这些挑战，引发更深层次的思考。 个体差异与普适性： 既然人与人之间存在天赋、能力、努力程度的差异，那么如何才能在追求平等的过程中，既尊重个体独特性，又保障基本公平？我们是否应该用统一的标准去衡量所有人，还是应该根据差异进行补偿？ “反向歧视”的争论： 在追求纠正历史不公的过程中，例如通过配额制等措施，是否会产生新的不平等？如何界定“必要”与“过度”？本章将客观呈现关于“反向歧视”的不同观点，探讨其合理性与潜在风险。 自由与平等的张力： 过度的自由是否会导致不平等加剧？而过度的平等又是否会限制个人的自由选择？本章将探讨两者之间的复杂关系，以及如何在保障自由和实现平等之间找到最佳的平衡点。 “平均主义”的陷阱： 追求绝对的平等，是否意味着抹杀掉所有差异，导致社会缺乏活力与创造力？本章将审慎分析“平均主义”的弊端，强调真正的平等并非要求每个人都得到相同的东西，而是每个人都得到他们所需要的。 “弱者”的定义与困境： 谁是需要被特别关照的“弱者”？他们的困境是否是永恒的？本章将探讨“弱势群体”的界定问题，分析其成因，并思考如何从根本上解决结构性问题，而非仅仅提供短暂的援助。 第四章：通往平等的路径——建设性反思与行动 理解了平等的复杂性及其面临的挑战，我们便能更清醒地思考，如何一步步走向一个更平等的社会。本章将转向建设性反思与实际行动。 教育的力量： 教育在打破阶层壁垒、提升个体能力、培养公民意识方面扮演着怎样的关键角色？本章将探讨教育公平的实现路径，包括基础教育的普及、优质教育资源的均衡分配，以及终身学习理念的推广。 制度的优化： 法律法规、社会政策如何能够更有效地促进平等？本章将审视现有制度的不足，提出改革的方向，例如更完善的社会保障体系、更具累进性的税收制度、更透明的司法程序等。 文化的变革： 思想观念、价值取向对平等的影响不容忽视。本章将探讨如何通过媒体、艺术、公共讨论等方式，倡导包容、尊重、理解的文化，消解偏见与刻板印象。 个体责任与集体行动： 平等并非仅仅是政府的责任，每个个体都扮演着重要角色。本章将强调公民意识的觉醒，鼓励个体在日常生活中践行平等原则，并倡导通过集体行动，推动社会变革。 持续的对话与反思： 平等是一个动态发展的过程，而非一成不变的终点。本章将强调保持开放的心态，持续进行对话与反思，不断调整和完善我们对平等的理解与追求。 结论： 《论平等》这本书，不提供现成的答案，而是呈现一个开放的邀请。它鼓励读者在每一次社会事件、每一次人际互动中，都能够以一种更审慎、更深刻的视角去审视“平等”的含义。我们期望通过这场知识与思考的探索，能够启发读者独立思考，形成自己对平等的理解，并能在各自的领域中，为构建一个更公平、更美好的社会贡献力量。因为，平等的实现，从来不是少数人的事业，而是我们每一个人的共同追求。它关乎我们如何看待自己，如何看待他人，以及如何共同构建我们所生活的这个世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格充满了古典的韵味，但绝非故作高深，而是那种经过千锤百炼、沉淀下来的文字力量。作者似乎对词汇的运用有着近乎偏执的追求，每一个形容词的选择都精确地锚定了场景的氛围，每一个动词都蕴含着不言自明的力量。书中对环境和场景的描绘达到了令人叹为观止的程度，你几乎可以闻到文字中散发出的泥土气息，感受到光线在人物脸庞上投下的阴影的温度。我仿佛被一股无形的力量牵引着，走进了那个由文字构筑的世界，与书中人物一同经历了那些错综复杂的情感纠葛。这种沉浸式的体验，很大程度上归功于作者娴熟的节奏控制——他知道何时该放慢脚步，让细节在光线下舒展，又何时该疾驰而去，将读者抛入高潮的漩涡。读完合上书的那一刻，我感到一种久违的满足感，那不是故事完结的空虚，而是被深刻的思想滋养后的充实。

评分☆☆☆☆☆

从文学技法的角度来看，这部作品的实验性非常强，它似乎在不断地试探着“讲故事”的边界在哪里。结构上的跳跃和非线性叙事，初读时可能会让人感到一丝迷惘，但一旦抓住其内在的逻辑链条，就会发现这些看似随意的断裂，实则是为了强调某种内在的断裂感或时间错位感。作者大胆地在叙事中嵌入了大量的内心独白和意识流的片段，这些片段如同闪烁的电波，捕捉着人物最微小、最不稳定的心理波动。这种对内心世界的深度挖掘，使得整部作品充满了内在的张力，仿佛你听到的是角色灵魂深处的低语，而不是被精心修饰的对白。它要求读者拿出十二分的专注力，去填补那些留白的艺术，去参与到文本意义的共同建构中，这无疑是一种高强度的智力挑战，但也带来了无与伦比的回报。

评分☆☆☆☆☆

引人深思之处在于，作者并未将叙事局限于单一的视角，而是巧妙地采用了多重叙事者，每一位“我”都带着自己独特的滤镜和历史的重量审视着同一事件。这种复调式的结构，极大地丰富了作品的维度，使得那些看似简单的事件，在不同的解读下展现出令人不安的复杂性。我发现，随着阅读的深入，我开始质疑自己的判断，开始同情那些看似“错误”的选择，也开始反思自己过往生活中那些不曾被深究的动机。这种对人性模糊地带的探索，是这部作品最宝贵的财富。它没有将人物脸谱化，没有进行简单的道德审判，而是将他们置于一个充满灰色地带的熔炉中，观察他们如何被锻造，如何破碎，又如何试图重新拼凑自己。这种对复杂人性的忠诚，让这本书拥有了超越时空的穿透力。

评分☆☆☆☆☆

这部作品给我最深刻的感受是其近乎冷峻的现实批判力度，但这种批判并非通过呐喊或煽动来实现，而是通过极其克制、近乎冷静的白描手法，将社会运行的某些机制赤裸裸地展示出来。作者像一位冷静的自然历史学家，记录着社会生态中的捕食与被捕食关系，记录着权力结构是如何不动声色地塑造了个体的命运轨迹。书中的氛围是压抑的，但这种压抑不是源于外部的暴力，而是源于一种结构性的、无处不在的无力感。然而，正是在这种深刻的洞察之下，偶尔会闪现出微小的人性的光芒，那些不屈服的姿态，那些在绝境中依然坚持的温柔，这些瞬间的爆发，比任何激烈的描写都更具震撼力。它迫使我走出舒适区，去正视那些我们习惯性回避的社会肌理中的不公与悖论。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的叙事结构犹如一张错综复杂的古老挂毯，每一条线索都紧密地交织在一起，构建出一个宏大而又细腻的社会图景。作者在铺陈情节时展现了惊人的耐心与洞察力，他没有急于抛出爆炸性的冲突，而是选择了一种缓慢渗透的方式，让人物的情感变化和观念冲突如同地层般层层叠叠地显现出来。我尤其欣赏其中对“身份”这一概念的解构，它不再是僵硬的标签，而是在特定情境下流动的、可被重新定义的社会能量。阅读过程中，我时常需要停下来，回味那些充满哲思的对话，它们如同精准的手术刀，剖开了习以为常的偏见与盲区。整本书的节奏把握得极为精妙，时而如涓涓细流般温柔抚慰，时而又似暴风骤雨般猛烈撞击读者的认知边界。它不提供廉价的答案，而是更擅长提出尖锐而富有挑战性的问题，迫使我们直面自身在既有体系中的位置与责任。

评分☆☆☆☆☆

扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己变得温文尔雅，具有浓厚

评分☆☆☆☆☆

第一印象中，就可以你让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书

评分☆☆☆☆☆

一本好书，值得细细品味

评分☆☆☆☆☆

x东越来越抠了，订单都要200才能有奖励。给的豆子也不能随便用了。真是……

评分☆☆☆☆☆

以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，图

评分☆☆☆☆☆

很好的书，正版价格也划算，满意！读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 让你的生活过得更充实，学习到不同的东西。高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。 多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说：“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；感受世界的不同。 不需要有生存的压力，必竞都是有父母的负担。 虽然现在读书的压力很大，但请务必相信你是幸福的。 在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。 所以，你现在不需要总结，随着年龄的成长，你会明白的，还是有时间多学习一下。 古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有千里眼.俗话说的好;秀才不出门,便知天下事;运筹帷幄,决胜千里.多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.

评分☆☆☆☆☆

版本是不是有问题啊？印刷质量还是不错滴

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

有污痕，更换又麻烦，好烦，用毛巾清理了很久