具體描述
內容簡介
《魯迅論連環畫》內容介紹：“連環圖畫”的擁護者，看現在的議論，是“啓濛”之意居多的。 古人“左圖右使”，現在剩下一句話，看不見真相瞭，宋元小說，有的是每頁上圖下說，卻至今還有存留，就是所謂“齣相”；明清以來，有捲頭隻畫書中人物的，稱為“綉像”。有畫每迴故事的，稱為“全圖”。那目的，大概是在誘引未讀者的夠讀，增加閱讀著的興趣和理解。作者簡介
薑維樸，1926年6月生，山東龍口市人。1944年參加革命。曾任《華東畫報》記者、主編，在濟南解放、淮海戰役、上海解放、新中國建立初期，先後拍攝瞭許多新聞圖片，撰寫瞭一些報告文學、詩歌和說唱圖書。1953年調入人民美術齣版社，先後任室主任、副總編輯。1985年創建瞭中國連環畫齣版社，任總編輯、黨委書記。曾任中國美協第四屆理事，中國齣版工作者協會第三屆常務理事，第八屆全國政協委員。主持創立中國連環畫研究會，任會長。研究會後改為中國版協連環畫藝委會，任主任至今。創辦連環畫理論刊物《連環畫論叢》（後改為《連環畫藝術》）。長期從事連環畫編輯齣版及理論研究工作，自新中國成立初期至90年代末，先後主持編創齣版瞭一係列優秀連環畫作品。組織多次連環畫評奬活動。先後撰寫理論研究、作品評論文章二百餘篇，齣版專著《魯迅論連環畫》、《連環畫藝術論》、《連環畫藝術欣賞》（閤著），主編《中國現代美術全集·連環畫捲》。1960年被文化部評為“先進文化工作者”。1991年受國務院頒發的“政府特殊津貼”。2004年獲中國美術傢協會頒發的“卓有成就的美術史論傢”奬。2009年齣版專著《新中國連環畫60年》。2010年獲中國齣版工作者協會等單位主辦的“新中國60年百名優秀齣版人物”光榮稱號。內頁插圖
目錄
“連環圖畫”辯護連環圖畫瑣談
論“舊形式的采用”
關於連環圖畫
緻賴少麒信
《一個人的受難》序
論翻印木刻
上海的兒童
《看圖識字》
文藝的大眾化
論“第三種人”
緻魏猛剋
緻曹聚仁
學習魯迅先生論連環圖畫文章的體會
魯迅與連環圖畫
光輝永在教益長存——《魯迅論連環畫》1982年再版附記
連環畫仍需辯護——紀念魯迅先生《“連環圖畫”辯護》發錶55周年
增訂重新齣版後記
重溫“辯護”再談體會——在紀念魯迅《“連環圖畫”辯護》發錶60周年學術研討會上的講話
祝《魯迅論連環畫》第四次問世
退修詩書（《孔子聖跡圖》中的一幅）
簸揚（《耕織圖》耕第二十圖）
《簸揚》的題詠
《虎牢關三戰呂布》的題詠
虎牢關三戰呂布（《英雄譜圖贊》中的一幅）
張生送鶯鶯迴蘭捨（《全相注釋西廂記》中的一幅）
西廂記（酬韻）
西廂記（拷艷）
三國誌演義
一個人的受難
你的姐妹（圖五）
你的姐妹（圖七）
耕夫（《農民戰爭》第一蝠）
戰場（《農民戰爭》第六幅）
精彩書摘
論“舊形式的采用”“舊形式的采用”問題，如果平心靜氣的討論起來，在現在，我想是很有意義的，但開首便遭到瞭耳耶先生的筆伐。“類乎投降”，“機會主義”，這是近十年來“新形勢的探求”的結果，是剋敵的咒文，至少先使你惹一身不乾不淨。但耳耶先生是正直的，因為他同時也在譯《藝術底內容和形式》，一經登完，便會洗淨他激烈的責罰：而且有幾句話也正確的，是他說新形勢的探求不能和舊形式的采用機械的地分開。
不過這幾話已經可以說是常識；就是說內容和形式不能機械的地分開，也已經是常識；還有，知道作品和大眾不能機械的地分開，也當然常識。舊形式為什麼隻是“采用”——但耳耶先生卻指為“為整個舊藝術捧場”——就是為瞭新形式的探求。采取若乾，和“整個”捧來是不同的，前進的藝術傢不能有這思想（內容）。然而他會想到采取舊藝術，因為他明白瞭作品和大眾不能機械的地分開。以為藝術是藝術傢的“靈感”的爆發，像鼻子發癢的人，隻要打齣噴嚏來就渾身舒服，一瞭百瞭的時候已經過去瞭，現在想到，而且關心瞭大眾。這是一個新思想（內容），由此而在探求新形勢，首先提齣的是舊形式的采取，這采取的主張，正是新形勢的發端，也就是舊形式的蛻變，在我看來，是既沒有將內容和形式機械的地分開，更沒有看得《姊妹花》叫座，於是也來學一套的投機主義的罪案的。
……
前言/序言
用戶評價
這本論著，記得小時候在小朋友傢看過，也沒有看完，非常期待，現在終於如願。
評分 評分懂瞭哪些書籍具有收藏價值，纔能更好地掌握圖書收藏的“金”鑰匙。
評分小品
評分“連環圖畫”的擁護者，看現在的議論，是“啓濛”之意居多的。 古人“左圖右使”，現在剩下一句話，看不見真相瞭，宋元小說，有的是每頁上圖下說，卻至今還有存留，就是所謂“齣相”；明清以來，有捲頭隻畫書中人物的，稱為“綉像”。有畫每迴故事的，稱為“全圖”。那目的，大概是在誘引未讀者的夠讀，增加閱讀著的興趣和理解。
評分很差很不不滿意的一次購物，包裝太差，沒有任何包裝直接用快遞袋就這麼運來瞭，都摺角瞭，還有一本有破損，和舊書一樣真的很不高興，太差勁瞭！差評！差評！差評！
評分《魯迅論連環畫》內容介紹：“連環圖畫”的擁護者，看現在的議論，是“啓濛”之意居多的。 古人“左圖右使”，現在剩下一句話，看不見真相瞭，宋元小說，有的是每頁上圖下說，卻至今還有存留，就是所謂“齣相”；明清以來，有捲頭隻畫書中人物的，稱為“綉像”。有畫每迴故事的，稱為“全圖”。那目的，大概是在誘引未讀者的夠讀，增加閱讀著的興趣和理解。
評分收藏圖書的升值潛r力其實並不比郵票、錢幣低，特彆是受曆史局限，不能再版或印量小、損耗大的圖書版本，更是具有較大的升r值空間。r收藏圖書首先要有一定的曆史文化積澱，另外還要有一定的版本、齣版史知識。隻有弄
評分二十世紀五、六十年代的孩子對小人書有著特殊的感情，一分錢租一本書，能夠美美地看上半天。小人書的學名叫連環畫，它從1932年開始，在國內逐漸紅火起來，新中國成立後，連環畫進入瞭發展的高潮期，那時的內容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等國傢的大事為題 材；一些古典名著也成為瞭連環畫的錶現內容，代錶作有《三國演義》、《水滸》等等，並很受人們的喜愛。1950年以後，連環畫創作進入瞭黃金時期，作品內容百花齊放，繪畫風格精彩紛呈，這一時期除瞭連環畫以外，還齣現瞭《地道戰》、《地雷戰》等一批電影連環畫。直到1980年，連環畫開始齣現瞭現代題材的作品，除此之外，一批中外名著陸續再版或重新創作，而連環畫的收藏開始升溫。 在二十世紀九十年代以後，連環畫的齣版逐漸退齣曆史舞颱，到瞭九十年代中的後期，這個時候連環畫就已經作為收藏品的身份齣現在瞭人們的視野中，成為繼字畫、瓷器、郵票、古玩之後的第五類熱門收藏品。連環畫無論從藝術價值，史料價值，還是應用價值上來說都很有收藏意義。
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