中国文人画史（套装共2册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页



点击这里下载

类似图书 点击查看全场最低价

---

内容简介

　　文人画是中华文明所孕育的奇特文化现象，是中国民族文化特性的鲜明体现，也是世界艺术史上的孤例。《中国文人画史（套装共2册）》它以历代文人士夫为主体，凭借绘画艺术的平台，发乎创作，潜乎思辨，营造出具有独特价值原则与独立图式系统，并且在本体论和方法论诸方面无不自成格局的人文气象。它经略虽小，却经历千余年的发生发展，由此汇成的历史长河，迢递逶迤，磅礴澎湃，为构建中华民族艺术精神发挥了不容忽视的作用。更为奇特的是，这种营造与发挥，往往又被置于道与艺相矛盾或者说不以绘画为目的的文化情境之中，从而平添了许多似是而非、不期而然和无为白化的因素。一部中国文人画史，充盈着其他艺术史少有的阐释魅力。

目录

上册
序
第一章 逸的意识流程
第一节 归去来兮
第二节 文人之画与文人画
第三节 独特的趣味标准
第二章 在道与艺的张力中
第一节 两种艺术尺度
第二节 禅与墨戏
第三节 人格迹化
第三章 相互超越的历史
第一节 寻求新规范
第二节 从游观到居栖
第三节 文人画图式

下册
第四章 表现对象的位移
第一节 画什么与怎么画
第二节 脱序的文脉
第三节 笔墨中的自主实现
第五章 最后的浪漫
第一节 狂纵与迂怪
第二节 入缵大统
第三节 自我表现思潮
第六章 世俗化之旅
第一节 社会性回归
第二节 面对开放情境
第三节 重建意义
附录 中国文人画史纲
图版索引

前言/序言

中国文人画史（套装共2册） 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

评分☆☆☆☆☆

有是理後生是氣，自「一陰一陽之謂道」推來。此性自有仁義。德明。

评分☆☆☆☆☆

問：「昨謂未有天地之先，畢竟是先有理，如何？」曰：「未有天地之先，畢竟也只是理。有此理，便有此天地；若無此理，便亦無天地，無人無物，都無該載了！有理，便有氣流行，發育萬物。」曰：「發育是理發育之否？」曰：「有此理，便有此氣流行發育。理無形體。」曰：「所謂體者，是強名否？」曰：「是。」曰：「理無極，氣有極否？」曰：「論其極，將那處做極？」淳。

评分☆☆☆☆☆

問：「昨謂未有天地之先，畢竟是先有理，如何？」曰：「未有天地之先，畢竟也只是理。有此理，便有此天地；若無此理，便亦無天地，無人無物，都無該載了！有理，便有氣流行，發育萬物。」曰：「發育是理發育之否？」曰：「有此理，便有此氣流行發育。理無形體。」曰：「所謂體者，是強名否？」曰：「是。」曰：「理無極，氣有極否？」曰：「論其極，將那處做極？」淳。

评分☆☆☆☆☆

太極只是一箇「理」字。人傑。

评分☆☆☆☆☆

太極只是一箇「理」字。人傑。

评分☆☆☆☆☆

問理與氣。曰：「伊川說得好，曰：『理一分殊。』合天地萬物而言，只是一箇理；及在人，則又各自有一箇理。」夔孫。

评分☆☆☆☆☆

問：「昨謂未有天地之先，畢竟是先有理，如何？」曰：「未有天地之先，畢竟也只是理。有此理，便有此天地；若無此理，便亦無天地，無人無物，都無該載了！有理，便有氣流行，發育萬物。」曰：「發育是理發育之否？」曰：「有此理，便有此氣流行發育。理無形體。」曰：「所謂體者，是強名否？」曰：「是。」曰：「理無極，氣有極否？」曰：「論其極，將那處做極？」淳。

评分☆☆☆☆☆

若無太極，便不[番飛]了天地！方子。

评分☆☆☆☆☆

問：「昨謂未有天地之先，畢竟是先有理，如何？」曰：「未有天地之先，畢竟也只是理。有此理，便有此天地；若無此理，便亦無天地，無人無物，都無該載了！有理，便有氣流行，發育萬物。」曰：「發育是理發育之否？」曰：「有此理，便有此氣流行發育。理無形體。」曰：「所謂體者，是強名否？」曰：「是。」曰：「理無極，氣有極否？」曰：「論其極，將那處做極？」淳。

类似图书 点击查看全场最低价