《花腔》更深層次的意義呈現是作為曆史本身和敘述曆史的方式之一—文學這兩種截然不同的文字生態,即曆史的唯一性、強硬性、不可返顧性與小說的感性、個彆性、豐富性的對照。文學透過曆史,最終要贏迴的是人的內心。
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《花腔》倒是有點和讀者耍花腔的味道,捲首語就是小說的開始,開始有意模糊現實與虛構的界限,這裏提齣的閱讀順序問題純屬扯淡,“讀者可以按本書的排列順序閱讀,也可以不按這個順序。比如可以先讀第三部分,再讀第一部分;可以讀完一段正文,接著讀下麵的副本,也可以連續讀完正文之後,迴過頭來再讀副本;您也可以把第三部分的某一段正文,提到第一部分某個段落後麵來讀。”這種閱讀順序是不可能的,因為作品並非像敘述者所宣稱的那樣:“……您可以按照自己對故事的理解,重新給本書劃分次序。我這樣做,並非故弄玄虛,而是因為葛任的曆史,就是在這樣的敘述中完成的。”因為作品的敘述中充滿瞭不可割斷的因果關係和時序性,我不得不說敘述者的這種承諾是他耍弄的第一個花腔。
評分《花腔》倒是有點和讀者耍花腔的味道,捲首語就是小說的開始,開始有意模糊現實與虛構的界限,這裏提齣的閱讀順序問題純屬扯淡,“讀者可以按本書的排列順序閱讀,也可以不按這個順序。比如可以先讀第三部分,再讀第一部分;可以讀完一段正文,接著讀下麵的副本,也可以連續讀完正文之後,迴過頭來再讀副本;您也可以把第三部分的某一段正文,提到第一部分某個段落後麵來讀。”這種閱讀順序是不可能的,因為作品並非像敘述者所宣稱的那樣:“……您可以按照自己對故事的理解,重新給本書劃分次序。我這樣做,並非故弄玄虛,而是因為葛任的曆史,就是在這樣的敘述中完成的。”因為作品的敘述中充滿瞭不可割斷的因果關係和時序性,我不得不說敘述者的這種承諾是他耍弄的第一個花腔。
評分智慧本身就是好的。有一天我們都會死去,追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以後的事我看不到,但在我活著的時候,想到這件事,心裏就很高興。 下次還來京東,很好的書
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老鄉的作品,值得一看
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