发表于2024-12-29
现存较早的法书鼻祖:“三希法帖”是现存较早的晋人法书真迹,也是书圣王羲之与其子王献之,其侄王珣留给后世鲜有的手书孤品,距今有一千六百余年的历史,堪称“中华法书鼻祖”!
当之无愧的国宝:《快雪》、《中秋》、《伯远》三帖,在上世纪九十年代专家学者所评选的两岸故宫“十大国宝”中当仁不让,在二百余万件院藏文物中独占鳌头,分别位列首位,是当之无愧的“中华国宝”!
题记较丰的中华至宝:《三希堂法帖》中三件晋人法书真迹均不足盈尺,但上面的历代名家题记、帝王题跋、诗书画印等则琳琅满目、目不暇给,美不胜收。其长度超过真迹数倍,俨然一部鲜活的中国书画史!
玺印较多的御藏神品:“三希法帖”历代为藏家不二至宝,亦多次进入宋元明清内府,因此历代名家名章、鉴藏章,尤其是帝王玺印满篇即是,林林总总、大大小小共有千余枚之多,特别是乾隆内府玺印更是多达数百!
《三希堂法帖(全本注释·珍藏 套装共6册)》乾隆十二年(一七四七)清高宗弘历敕命编刻的一部大型丛帖,全名《三希堂石渠宝笈法帖》。三希堂之得名,源于乾隆珍藏的三件晋代书法名帖,即王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。此三帖被乾隆视为希世之宝,特于故宫养心殿内辟三希堂珍藏。乾隆十二年,高宗命大学士、吏部尚书梁诗正等人,将其时内府所藏魏晋至明代的法书编次成卷,并亲自作序,命人摹勒上石。三希堂三帖自然首当其冲被收入,其余法书亦皆出自皇府,故称《三希堂石渠宝笈法帖》,省称本书。原刻石现仍完好,藏于今北京市北海公园阅古楼内。
《三希堂法帖(全本注释·珍藏)(套装共6册)》共三十二卷,收入魏晋南北朝至明代的法书计一百三十五家三百四十余种,包括魏晋南北朝五家,隋唐五代十一家,宋代六十九家,金代一家,元代二十一家,明代二十八家,堪称是历代法帖中的煌煌巨制。所收法书作品全部为名家真迹,艺术价值与珍贵程度无以复加。历代书法大家如魏晋的钟繇、二王父子等;唐代的欧阳询、褚遂良、颜真卿、怀素、柳公权等;宋代的宋高宗,苏、黄、米、蔡四大家等;金代的王庭筠;元代的赵孟頫、王蒙、倪瓒等;明代的文徵明、董其昌等,均在其中。本书将历代名家名帖萃为一编,按时代顺序排列,不但为后人保存了较为珍贵的书法真迹,而且展示了历代书法艺术发展演变的轨迹,为后人研习书法艺术提供了方便。
乾隆二十年(一七五五),高宗复命大学士、户部尚书蒋溥,工部尚书汪由敦等人,从皇室收藏中再加甄选,又得唐代褚遂良至元代赵孟頫共十五家,其中有本书未收的唐代杜牧,宋代范纯粹、唐坰三家,法书真迹三十余种,编为《续刻三希堂法帖》四卷,体例全同本书。仍由高宗亲自作序,摹勒上石,嵌于颐和园万寿山墨妙轩之两壁,是故又名《墨妙轩法帖》。现原石已佚。《续刻三希堂法帖》与本书前后辉映,共成完璧。
本书问世后,一直为人珍视。由于其中部分文字和印钤不易辨识,影响习学者的领悟,清人陈焯撰编了《三希堂法帖释文》,按照原帖的版式将所有书法作品及印钤全部以正书出之,使习学者大得便利。
此次刊印,除将本书及《续刻三希堂法帖》全部收入外,还把《三希堂法帖释文》一并影印附后,希望能在更大程度上满足广大书法爱好者的需要。
《三希堂法帖(全本注释·珍藏 套装共6册)》所采用的法帖底本,乃乾隆初拓本,较大限度地保存了原帖的神韵,并且进行了精细的现代处理,使之墨色饱满,赏心悦目。相信能够满足现代读者的需求。
第一卷
乾隆皇帝特諭
第一册 【魏】 鍾 繇薦季直表
晋 王羲之快雪時晴帖
臨鍾繇千字文【傅】
行穰帖
遊目帖
瞻近帖
第二册 晋 王羲之袁生帖
秋月帖
……
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