　　《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》参考了多家希腊文校注本和英译本，尽可能准确地转述亚里士多德《雅典政制》，使读者了解《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》到底写了什么。笔者冯金朋以科尼翁1892年版、桑迪斯1912年版、拉克汉1938年版和罗德斯1981年版四个希腊文校注本为基本依据，并以科尼翁1928年牛津、拉克汉1 938年罗布古典丛书版、穆尔1975年加利福尼亚大学版和罗德斯1984年企鹅版的英译本为重要参考，进行比较综合之后，才完成了本书的译文。

内容简介

　　《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》是古希腊哲学家亚里士多德一部存世的希腊城邦研究著作，讲述了雅典城邦制度的发展情况，细致梳理了雅典民主的诞生和发展历程，为后世研究希腊城邦制度提供了极具价值的史料。

作者简介

　　亚里士多德（Aristotle，公元前384年—公元前322年），古希腊哲学家、科学家和教育家。师承柏拉图，一生勤奋治学，从事的学术研究涉及逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作。主要作品有：《雅典政制》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》、《形而上学》、《工具论》等。

序
内容提要
一残篇
二抄本
附篇色诺芬雅典政制
附录一雅典诸王、执政官及大事年表
附录二主要引用文献缩略语
附录三主要参考文献
附录四索引
后记
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用户评价

评分☆☆☆☆☆

政治学

评分☆☆☆☆☆

　　研读希伯来圣经，可以发现与政治哲学的何种关联？希伯来圣经中是否有任何政治哲学或政治理论？严格说来，没有。圣经②从不指涉哲学、科学，进而也不曾论及“政治”（politics）或“政治事务”（thcpolitical）。它从不援用有关“自然”的概念或术语，更遑论“人的自然”了；它也从未谈到以下概念：自然法、自然正当或自然权利、人权、民主制、寡头制、共和制或共和主义、统治术（statesmanship）、公民权（citizenship）、僭主制、宪制（constitu-iono）以及政府的形式。所有这些术语，以及政治哲学或政治理论的整个概念体系，都源自古希腊罗马。

评分☆☆☆☆☆

二抄本

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序

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形而上学

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囤书，慢慢看看！

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精装版的书，但是字不大

评分☆☆☆☆☆

中国对古典学越来越重视，其中一个就体现大大量翻译西方经典并且作注释工作，这是一个很可喜的现象。非常好的一部书，译者做了非常扎实的工作。