人民至上

人民至上 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

羅崗 著
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齣版社: 上海人民齣版社
ISBN:9787208110816
版次:1
商品編碼:11154063
包裝:平裝
齣版時間:2012-12-01
用紙:膠版紙
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  華東師大中文係教授、思勉人文高等研究院研究員羅崗的《人民至上》由張維為、汪暉推薦,是一本麵對大曆史、迎嚮大現實、展望大未來的著作,該書對中國革命之路和現代之路進行瞭探討,闡述瞭這條成功之路走到今天有哪些成功的經驗,又麵臨哪些危機和睏境,以及如何纔能應對危機走齣睏境,其中一個核心的寶貴資源就是人民主體、人民主權、人民至上。羅崗從明清變局入筆、以鴉片戰爭開篇、中經中國革命的挫摺和勝利開齣“延安道路”的新篇章;以中蘇對社會主義道路的不同選擇,引導齣中國改革為何成功,而蘇東改革卻導嚮國傢解體;最終分析全球化背景下中國道路走嚮何方。該書討論經濟、政治和社會發展問題,但更關注文明、文化、道德和價值觀的問題,從社會、曆史、政治和經濟入手,以文化、文學甚至是影視和其他大眾文化作品來加以說明,展示齣一條不限於社會科學而呈現更多人文關懷和文化研究的思路和言路。

目錄

導論 在中國,何處發現曆史?
一、“中國中心觀”的限度
二、“文化自覺”與主權“獨立”
三、重新尋找“20世紀中國”的“劇情主綫”

第一章“鄉裏空間”的崩潰與“士紳共和國”的失敗:走嚮“民眾大聯閤”
一、“紳權”即“民權”:曆史脈絡的勾勒
二、“鄉裏空間”與“各省之力:革命綫索的描繪
三、“權紳化”與“劣紳化”:失敗緣由的記錄

第二章 阿Q的“解放”與啓濛的“顛倒”:重置“知識分子與民眾”的構圖
一、“鬼魂”與“革命”:解放瞭的阿Q
二、“民國理想”與“人民主權”
三、啓濛的“顛倒”:“找著群眾的野獸性”

第二章“勞動人民”與“按勞分配”的悖論:社會主義改革的內在邏輯
一、“勞動的勝利”:“個人”與“集體”的矛盾
二、延安經驗:“機器論”與“集體勞動”的高度
三、打破“循環的陷阱”與新的危機意識
四、“資産階級法權”及其不滿
五、“按勞分配”的悖論與中國改革的邏輯

第四章 “共同體”、共同富裕與“共産主義理念”:我們擁有怎樣一個未來?
一、中國革命:“共同體”理想的創造性轉化
二、“自下而上”的改革:“新集體主義”的可能
三、“勤勞革命”與作為“政治規劃”的“共同富裕
四、“共産主義設想”的中國視野
後記

前言/序言


用戶評價

評分

清閑的讀者,這部書是我頭腦的産兒,我當然指望它說不盡的美好、漂亮、聰明。可是按自然界的規律,物生其類,我也不能例外。世上一切不方便的事、一切煩心刺耳的聲音,都聚集在監牢裏;那裏誕生的孩子,免不瞭皮肉乾瘦,脾氣古怪,心思彆扭。我無纔無學,我頭腦裏構想的故事,也正相仿佛。如果生活安閑,居處幽靜,麵對清泉曠野,又值天氣晴和,心情舒泰,那麼,最艱於生育的文藝女神也會多産,而且生的孩子能使世人驚奇喜歡。有的爸爸溺愛不明,兒子又蠢又醜,他看來隻覺韶秀聰明,津津嚮朋友們誇贊兒子的伶俐逗趣。我呢,雖然好像是《堂吉訶德》的爸爸,卻是個後爹。親愛的讀者,我不願隨從時下的風氣,像彆人那樣,簡直含著眼淚,求你對我這個兒子大度包容,彆揭他的短。你既不是親戚,又不是朋友;你有自己的靈魂;你也像頭等聰明人一樣有自由意誌;你是在自己傢裏,一切自主,好比帝王徵稅一樣;你也知道這句老話:“在自己的大衣掩蓋下,可以隨意殺死國王。”所以你不受任何約束,也不擔承任何義務。你對這個故事有什麼意見,不妨直說:說它不好,沒人會責怪;說它好,也不會得到酬謝。

評分

理論的“傲慢”與“偏見”,《華東師大學報》 1998#5

評分

現代“文學”在中國的確立,《中國現代文學研究叢刊》 2001#1

評分

文學教育與文學史,《上海文化》 1995#5

評分

誰之公共性,《上海文學》 1999#5

評分

清閑的讀者,這部書是我頭腦的産兒,我當然指望它說不盡的美好、漂亮、聰明。可是按自然界的規律,物生其類,我也不能例外。世上一切不方便的事、一切煩心刺耳的聲音,都聚集在監牢裏;那裏誕生的孩子,免不瞭皮肉乾瘦,脾氣古怪,心思彆扭。我無纔無學,我頭腦裏構想的故事,也正相仿佛。如果生活安閑,居處幽靜,麵對清泉曠野,又值天氣晴和,心情舒泰,那麼,最艱於生育的文藝女神也會多産,而且生的孩子能使世人驚奇喜歡。有的爸爸溺愛不明,兒子又蠢又醜,他看來隻覺韶秀聰明,津津嚮朋友們誇贊兒子的伶俐逗趣。我呢,雖然好像是《堂吉訶德》的爸爸,卻是個後爹。親愛的讀者,我不願隨從時下的風氣,像彆人那樣,簡直含著眼淚,求你對我這個兒子大度包容,彆揭他的短。你既不是親戚,又不是朋友;你有自己的靈魂;你也像頭等聰明人一樣有自由意誌;你是在自己傢裏,一切自主,好比帝王徵稅一樣;你也知道這句老話:“在自己的大衣掩蓋下,可以隨意殺死國王。”所以你不受任何約束,也不擔承任何義務。你對這個故事有什麼意見,不妨直說:說它不好,沒人會責怪;說它好,也不會得到酬謝。

評分

理論的“傲慢”與“偏見”,《華東師大學報》 1998#5

評分

清閑的讀者,這部書是我頭腦的産兒,我當然指望它說不盡的美好、漂亮、聰明。可是按自然界的規律,物生其類,我也不能例外。世上一切不方便的事、一切煩心刺耳的聲音,都聚集在監牢裏;那裏誕生的孩子,免不瞭皮肉乾瘦,脾氣古怪,心思彆扭。我無纔無學,我頭腦裏構想的故事,也正相仿佛。如果生活安閑,居處幽靜,麵對清泉曠野,又值天氣晴和,心情舒泰,那麼,最艱於生育的文藝女神也會多産,而且生的孩子能使世人驚奇喜歡。有的爸爸溺愛不明,兒子又蠢又醜,他看來隻覺韶秀聰明,津津嚮朋友們誇贊兒子的伶俐逗趣。我呢,雖然好像是《堂吉訶德》的爸爸,卻是個後爹。親愛的讀者,我不願隨從時下的風氣,像彆人那樣,簡直含著眼淚,求你對我這個兒子大度包容,彆揭他的短。你既不是親戚,又不是朋友;你有自己的靈魂;你也像頭等聰明人一樣有自由意誌;你是在自己傢裏,一切自主,好比帝王徵稅一樣;你也知道這句老話:“在自己的大衣掩蓋下,可以隨意殺死國王。”所以你不受任何約束,也不擔承任何義務。你對這個故事有什麼意見,不妨直說:說它不好,沒人會責怪;說它好,也不會得到酬謝。

評分

重建中國“現代文學”的閤法性(閤作),《文藝理論研究》 1999#1

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