內容簡介
《簡明驗光配鏡手冊》圍繞著驗光配鏡這一宗旨,以“實用、簡潔、明瞭、準確”的方式,針對眼鏡行業從業人員在工作中遇到的一些問題,從其現象、産生原因及處理方注等多方麵進行敘述,主要涉及內容有:眼視光學基礎、屈光狀態的檢查方法、配鏡投訴處理技巧、眼鏡選配與調校技術、儀器維護與簡單的故障排除等
作者簡介
閔國光,高級講師,從事眼視光技術專業教學工作30餘年,2005年榮獲深圳市頒發首屆優秀視光技師奬。其論文《關於驗配技術三步教學法探討》獲得巾國職丁教育和職業培訓協會2006- 2007年度職業培訓類優秀奬。在《科技創新導報》2009年第13期發錶論文《關於技工學校開辦眼視光技術教育的探討》。發明“多功能屈光檢查視力錶”並獲得瞭第六屆國際發明展覽會銀奬,同時獲得瞭國傢專利。指導學生發明瞭“驗光專用距離控製颱”並獲得瞭國傢專利。主編的《角膜接觸鏡驗配與護理》已作為深圳第二高級技丁學校眼視光係的專業教材。榮獲深圳市2008-2009年度“先進教育丁作者”。2006年晉升為國傢高級驗光技師,國傢職業資格鑒定高級考評員。2008年被聘為深圳職業技術學院眼視光專業管理委員會委員,深圳市職業技能鑒定委員會專傢組委員。
內頁插圖
目錄
第一章 眼部基礎檢查
第一節 眼部解剖及生理
一、眼球
二、眼眶及附屬器
三、視路
第二節 裂隙燈顯微鏡檢查
一、裂隙燈顯微鏡的構造及原理
二、方法
第三節 直接檢眼鏡檢查
第四節 影響視覺原因分析
第二章 視光學基礎
第一節 幾何光學基礎
一、光的基本知識
二、光的直綫傳播和獨立傳播定律
三、光的反射和摺射定律
第二節 眼鏡光學基礎
一、球麵透鏡
二、柱麵透鏡
三、球柱鏡和環麯麵透鏡
第三節 屈光不正
一、近視
二、遠視
三、散光
四、屈光參差
第三章 屈光狀態檢查
第一節 客觀檢查法
一、檢影驗光
二、電腦驗光儀檢查
三、角膜麯率計檢查
四、焦度計測量
第二節 主觀檢查法
一、插片驗光
二、綜閤驗光儀檢查
第三節 常用的散瞳驗光介紹散瞳驗光
第四章 雙眼視力檢查
第一節 斜視
一、斜視的概述
二、斜視的分類
第二節 雙眼視檢查方法
一、眼位檢查
二、調節幅度檢查
三、集閤近點及遠、近距水平聚散度檢查
四、AC/A、PRA/NRA、調節靈活度檢查
第三節 弱視
……
第五章 選鏡技術
第六章 角膜接觸鏡驗配技術
第七章 低視力驗配技術
第八章 配鏡處方原則
第九章 配鏡投訴處理
第十章 眼鏡調校技術
第十一章 儀器維護與故障排除
參考文獻
精彩書摘
(4)操作步驟:
1)霧視之後視力已通過調整球鏡達到最佳視力。
2)投放紅綠視標,先看綠再看紅最後看綠,囑被測者比較紅綠背景下視標清晰度。
3)如被檢者說紅綠背景裏視標同樣清晰,說明此時球鏡度剛好,不需調整。
4)如被檢者說紅色背景裏視標更清楚,則說明被檢者處於近視欠矯或遠視過矯狀態,則需增加-0.25DS或減少+0.25DS。
5)如被檢者說綠色背景裏視標更清楚,則說明被檢者處於近視過矯或遠視欠矯狀態,則需減少-0.25DS或增加+0.25DS。
5.散光錶檢查遺漏散光
(1)讓被檢者注視散光錶,比較各個方嚮上綫條的清晰度是否一樣。若一樣,則無散光;若不一樣,則有散光。
(2)軸位的確定:最清晰綫條上的較少數字乘以30,散光錶僅用於規則散光。
6.交叉柱鏡檢查(JCC檢查)
(1)交叉柱鏡結構:是由兩個度數相等、符號相反、軸位互相垂直的柱鏡疊加磨製而成。常用的規格有±0.25和±0.50。手持式交叉柱鏡中紅色刻度綫錶示負散光的軸嚮,黑色刻度綫錶示正散光的軸嚮,二軸互相垂直,在正負軸之正中有一手柄。交叉柱鏡主要用於精確調整散光的軸嚮和度數。
(2)交叉柱鏡操作步驟:
1)精確調整散光的軸嚮(以近視散光矯正為例)。
2)將交叉柱鏡放在右眼前,並使手柄與散光試片的軸嚮重閤。
3)讓被檢者注視遠處斑點狀視標(也可讓其注視此時最佳視力的上一行視標)。
翻轉交叉柱鏡並將兩麵分彆命名為1和2,囑被檢者比較兩麵的清晰度。
4)如兩麵清晰度相同,說明軸嚮正確,可進行下一步的散光度數調整。
5)如兩麵清晰度不同,則說明原散光試片軸嚮有誤,則在較清楚的一麵將散光試片的軸嚮朝著紅點方嚮調整,即追紅法則。調整量按進十度退五度進行。
……
前言/序言
簡明驗光配鏡手冊 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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配鏡S處方原則
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雙眼視力檢查
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四、焦度計測量
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0條
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(2)軸位Y的確定:最a清晰綫條Y上的較少數字乘以30,散光錶僅用於規則散光。
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e(1)交叉柱鏡結構c:是由兩個度數相等
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☆☆☆☆☆
很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。 古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。 記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。 迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。 從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼…… 閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。” 早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!
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配鏡CA處方原則
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一、光的基本知識