具體描述
內容簡介
《大明星zui愛減肥魔法書：360度瘦身魔法》共分為神奇小物、完美麵孔、窈窕四肢、美味瘦身、活力縴體五部分，主要內容包括：九種有效的常備縴體産品、九種立竿見影的按摩工具等。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
可以說整部書沒有太多的政治傾嚮，如果說剛開始閱讀它還能感到作者是為第三世界國傢或是社會主義國傢說話，那麼隨著你閱讀的不斷深入你會發現他現在反省他所做的那些事情並非受任何政治觀點的左右，而是一種對事實的迴顧性梳理，是對美國全球戰略的深情揭露。當然很多人依然會說約翰?珀金斯鬍說甚至抨擊他得瞭妄想癥，但事實終歸是事實它不斷的隨著美國全球戰略的深入而不斷的顯露在諸人的眼前瞭。
評分 評分這本書在國外的暢銷書排行榜上很有地位，然而這絕不是我閱讀它的理由，因為我從來都不把那些所謂的暢銷書排行榜甚至暢銷書本身看在眼裏。隻有真正有“料”的書纔能吸引我的眼球，通常來講經典書籍盡管過時瞭也不會有礙他的閃光點顯現齣來，暢銷書最多能紅極一時罷瞭，但是這本書帶來的材料是非常有價值的，甚至幾十年後也依然不會過時。
評分今天剛剛拿到書，這本（:..葡1.葡）:..費爾南多·佩索阿1.費爾南多·佩索阿寫的韓少功作品係列惶然錄很不錯，其實，翻譯也是創作，是度創作，戴著鐐銬跳舞，彆有一番風味和樂趣。我做翻譯的時候，一般都講究譯文的每個字有齣處，盡量忠實於原文，不敢隨便跑野馬。譯者的自由主義錶現在同義詞的選擇，詞序的有限變動，對氣韻和風格的有限設計，還有在鬆敞或緊湊、鋪張或簡練等方麵隨機處理。由於理解能力不一樣，寫作經驗不一樣，人們可能把同樣的意思譯齣小同的麵貌，精氣神火異其趣。就拿占古義語與現代漢語之間的翻澤來說吧，就拿不同方言之間的翻譯來說吧，都是中國話，都是同樣的意思，翻譯的效果也會不同。有時候文義沒怎麼錯，但沒有意思瞭，沒有味道瞭，效果差舜是很微妙的。韓少功作品係列惶然錄收集瞭他晚期的隨筆作品，都是一些仿日記的片斷體作者被當代評論傢們譽為歐洲現代主義的核心人物，以及傑齣的經典作傢、最為動人的、最能深化人們心是的寫作者等等。既不崇高也不低賤像所有的悲劇一樣，我人生的核心悲劇是一種命運的嘲弄。我反感生活，因為它是一種對囚犯的判決。我反感夢想，是反感逃脫行為的一種粗俗形式。是的，我生活在無比骯髒而且平常的真實生活裏，也生活在無比激烈而且持久的夢幻化生活中。我像一個放風時醉酒的奴隸——兩種痛苦同居於一具軀體。理性的閃亮劃破生活的沉沉黑暗，我看得非常清楚，在閃亮中湧現齣來的事物完全是由道拉多雷斯大街上卑微的、渙散的、被忽略的、人為做作的東西所組成，它們構成瞭我整個生活卑賤的辦公室將其卑賤滲透到它每一個上班者的骨髓。逐月租下的房間裏，在租居者的生命之死以外，不會有任何其他事情發生。那個街角的雜貨店老闆，以萍水相逢的方式與我相識。老旅店門前站著的那些小夥子們，在每一個相同日子裏白白付齣勞纍。人們像演員們，持久地演齣他們不變的角色，或者說，生活像一齣隻有布景的戲劇，而在這齣戲劇裏，甚至布景也顛三倒四但是，為瞭逃離這一切，我也看齣來瞭，我必須駕馭這一切，或者必須拒絕這一切。我無法駕馭，是因為我不能超脫現實我無法拒絕，是因為無論我可以怎樣做夢，夢醒之後還是我確切無誤地停留在我之所在我夢見瞭什麼刺入內心的羞恥，生活中錯誤的怯懦，一顆靈魂的垃圾場，而人們僅僅在睡夢裏，在他們的鼾聲中，纔會以死者的外錶來造訪這種垃圾場。在那種平靜的神態中，他們不是彆的什麼，看上去不過都是一些人模人樣的死物!他們無法對自己做齣一個高貴的行動，或者心如死水之時卻又欲念未絕，如此而已!愷撒曾經對雄心作過恰當的定義，他說作一個農夫比在羅馬當副官更好。我欣悅於自己既不是農夫，又沒有在羅馬的地位。無論如何，在阿薩姆普卡大道和維多利亞
評分OK
評分可以說整部書沒有太多的政治傾嚮，如果說剛開始閱讀它還能感到作者是為第三世界國傢或是社會主義國傢說話，那麼隨著你閱讀的不斷深入你會發現他現在反省他所做的那些事情並非受任何政治觀點的左右，而是一種對事實的迴顧性梳理，是對美國全球戰略的深情揭露。當然很多人依然會說約翰?珀金斯鬍說甚至抨擊他得瞭妄想癥，但事實終歸是事實它不斷的隨著美國全球戰略的深入而不斷的顯露在諸人的眼前瞭。
評分今天剛剛拿到書，這本（:..葡1.葡）:..費爾南多·佩索阿1.費爾南多·佩索阿寫的韓少功作品係列惶然錄很不錯，其實，翻譯也是創作，是度創作，戴著鐐銬跳舞，彆有一番風味和樂趣。我做翻譯的時候，一般都講究譯文的每個字有齣處，盡量忠實於原文，不敢隨便跑野馬。譯者的自由主義錶現在同義詞的選擇，詞序的有限變動，對氣韻和風格的有限設計，還有在鬆敞或緊湊、鋪張或簡練等方麵隨機處理。由於理解能力不一樣，寫作經驗不一樣，人們可能把同樣的意思譯齣小同的麵貌，精氣神火異其趣。就拿占古義語與現代漢語之間的翻澤來說吧，就拿不同方言之間的翻譯來說吧，都是中國話，都是同樣的意思，翻譯的效果也會不同。有時候文義沒怎麼錯，但沒有意思瞭，沒有味道瞭，效果差舜是很微妙的。韓少功作品係列惶然錄收集瞭他晚期的隨筆作品，都是一些仿日記的片斷體作者被當代評論傢們譽為歐洲現代主義的核心人物，以及傑齣的經典作傢、最為動人的、最能深化人們心是的寫作者等等。既不崇高也不低賤像所有的悲劇一樣，我人生的核心悲劇是一種命運的嘲弄。我反感生活，因為它是一種對囚犯的判決。我反感夢想，是反感逃脫行為的一種粗俗形式。是的，我生活在無比骯髒而且平常的真實生活裏，也生活在無比激烈而且持久的夢幻化生活中。我像一個放風時醉酒的奴隸——兩種痛苦同居於一具軀體。理性的閃亮劃破生活的沉沉黑暗，我看得非常清楚，在閃亮中湧現齣來的事物完全是由道拉多雷斯大街上卑微的、渙散的、被忽略的、人為做作的東西所組成，它們構成瞭我整個生活卑賤的辦公室將其卑賤滲透到它每一個上班者的骨髓。逐月租下的房間裏，在租居者的生命之死以外，不會有任何其他事情發生。那個街角的雜貨店老闆，以萍水相逢的方式與我相識。老旅店門前站著的那些小夥子們，在每一個相同日子裏白白付齣勞纍。人們像演員們，持久地演齣他們不變的角色，或者說，生活像一齣隻有布景的戲劇，而在這齣戲劇裏，甚至布景也顛三倒四但是，為瞭逃離這一切，我也看齣來瞭，我必須駕馭這一切，或者必須拒絕這一切。我無法駕馭，是因為我不能超脫現實我無法拒絕，是因為無論我可以怎樣做夢，夢醒之後還是我確切無誤地停留在我之所在我夢見瞭什麼刺入內心的羞恥，生活中錯誤的怯懦，一顆靈魂的垃圾場，而人們僅僅在睡夢裏，在他們的鼾聲中，纔會以死者的外錶來造訪這種垃圾場。在那種平靜的神態中，他們不是彆的什麼，看上去不過都是一些人模人樣的死物!他們無法對自己做齣一個高貴的行動，或者心如死水之時卻又欲念未絕，如此而已!愷撒曾經對雄心作過恰當的定義，他說作一個農夫比在羅馬當副官更好。我欣悅於自己既不是農夫，又沒有在羅馬的地位。無論如何，在阿薩姆普卡大道和維多利亞
評分在一個偏僻遙遠的山榖裏，有一個高達數韆尺的斷崖。不知道什麼時候，斷崖邊上長齣瞭一株小小的百閤。 百閤剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心裏知道自己並不是一株野草。 它的內心深處，有一個內在的純潔的念頭：“我是一株百閤，不是一株野草，唯一能證明我是百閤的方法——就是開齣美麗的花朵。” 有瞭這個念頭，百閤努力地吸收水分和陽光，深深地紮根，直直地挺著胸膛。 終於，在一個春天的早晨，百閤的頂部結齣第一個花苞。 百閤的心裏很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私底下嘲笑著百閤花：“這傢夥明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花。我看它頂上結的不是花苞，而是頭腦長瘤瞭。” 公開的場閤，它們則譏諷百閤：“你不要做夢瞭，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣。” 偶爾也有飛過的蜂蝶鳥雀，它們也會勸百閤不用那麼努力開花：“在這斷崖邊上，縱然開齣最美麗的花，也不會有人來欣賞呀！” 百閤說：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為瞭完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花，是由於自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人來欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花！” 在野草和蜂蝶的鄙夷下，百閤努力地釋放內心的能量。有一天，它終於開花瞭，它那靈性的白和挺秀的風姿，成瞭斷崖上最美麗的風景。 這時候，野草與蜂蝶再也不敢嘲笑它瞭。百閤花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草以為那是昨夜的露水，隻有百閤自己知道，那是極度地歡喜所結的淚滴。 年年春天，百閤努力地開花、結籽。它的種子隨著風，落到山榖、草原和懸崖邊上，漸漸地，山榖裏到處都開滿潔白的百閤。 幾十年後，遠在百裏、甚至韆裏之外的人們，從城市、從鄉村，趕來欣賞百閤開花。許多孩童跪下來，聞嗅百閤花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下瞭“百年好閤”的誓言；無數的人看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內心那純淨溫柔的一角。 那裏，被人稱為“百閤榖地”。 不管彆人怎麼欣賞，滿山的百閤花都謹記著第一株百閤的教導：“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在！
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