中国社会科学院文库·历史考古研究系列：中国民族关系史纲要 [Essentials of Chinese National Relation History] pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

内容简介

《中国社会科学院文库·历史考古研究系列：中国民族关系史纲要》对中华多民族形成的历史进行了扼要、系统、全面的概述，使读者对中华民族形成、发展、壮大的过程有了清晰的认识。

内页插图

目录

绪论
第一编 从远古到秦汉的统
一、我国原始时代的居民和他们的关系
（一）我国旧石器时代的人类活动
（二）我国新石器时代的文化与居民
（三）我国传说时代的民族
二、夏朝的建立和夏民族的形成
（一）夏朝的建立和发展
（二）夏族的形成
（三）夏朝的民族关系
三、商代的民族和民族关系
（一）商代夏而兴和夏族的发展
（二）商代其他民族和与商朝的关系
1．北方民族
2．西方民族
3．东方民族
4．南方民族
四、周代的民族和民族关系
（一）周朝的建立和发展演变
（二）周代的民族和周朝的民族政策
1．五大民族集团
2．周朝的民族观和民族政策
（三）周朝和华夏与夷狄戎蛮的关系
1．与东夷
2．与北狄
3．与西戎
4．与南蛮
五、秦汉多民族国家的形成和汉族人们共同体的发展
（一）秦汉多民族国家的形成
（二）汉族人们共同体的发展
六、匈奴的兴衰和汉匈关系
（一）匈奴的来源和建国
（二）秦汉与匈奴的关系
1．秦和汉初与匈奴的关系
2．汉武帝与匈奴之战
3．匈奴内部分裂斗争和臣服于汉
4．匈奴分为南北和与后汉的关系
5．汉与匈奴的经济文化关系
七、西域各族和与汉、匈奴的关系
（一）西域及其民族
（二）西域各族与汉、匈奴的关系
（三）汉通西域的意义和作用
八、东北各族和与汉朝的关系
（一）东北各族及其社会
（二）东北各族与汉朝的关系
1．朝鲜、夫余、高句骊等民族集团与汉朝的关系
2．乌桓与汉朝的关系
3．鲜卑与汉朝的关系
九、羌族社会和反抗汉朝统治的斗争
（一）羌族的历史和社会
（二）羌族反抗汉朝统治的斗争
十、南方民族和与秦汉的关系
（一）百越和与秦汉的关系
（二）武陵、巴郡、南郡诸蛮及其反抗汉朝统治的斗争
（三）西南夷和与秦汉的关系

第二编 魏晋南北朝到隋唐的统
一、三国时期的民族关系
……
第三编 五代宋辽金西夏到元朝的统一
第四编 明清时期的民族关系和清朝的统一
第五编 近代民族关系和中华人民共和国的建立
附录
中国现有民族历史发展演变表

精彩书摘

秦灭六国之后，秦王政改称“始皇帝”，废除分封制，实行中央集权制，分“天下以为三十六郡”，实现了“诸夏”的统一，又取闽越地，置闽中郡（今福建）。秦始皇三十三年（前214），略取岭南越地，置桂林（治今广西桂平）、南海（治番禺今广州）、象郡（治临尘，今广西崇左）；西北斥逐匈奴，自榆中（今陕西北部与河套地区）并河以东属之阴山以为44县，又渡河取高阙、阳山北假中（今黄河以北内蒙地区）。①这样，秦始皇便在我国相当大的地区，西至甘肃，北至内蒙古，东至海及辽河以东，南至岭南，实现了政治的统一。这一统一，虽仍以华夏族及其居住区为主，但却包括了南方百越系统和苗瑶系统的民族、西方部分氐羌系统的民族、北方部分阿尔泰系统的民族以及东北的部分少数民族。先秦时期居于今山东、淮水流域的东夷，则已完全与华夏族融合了，成为秦之“编户”和变为秦人了。因此，秦的统一，不仅是我国历史上第一次空前的大统一，也是我们这个多民族国家形成的重要标志。
秦统一之后，由于实行了残酷的剥削压迫政策，迫使农民揭竿而起。秦朝虽然只存在了15年，但它开创的统一局面和建立的多民族的国家，却不会因秦的灭亡而消灭。秦亡之后，经过楚汉之争，在农民起义中兴起的刘邦，建立了汉朝。汉承秦制，继承了秦朝的一切成果，并把我国的统一多民族国家发展到一个新的阶段。汉之初年，虽也封了一些异姓王和“惩秦孤立而亡”而大封同姓王，但很快就取消了异姓王，同姓王也与先秦的诸侯国有着质的区别。汉之同姓王的辖区虽然也称为国，但却是汉朝的一部分。王之主要官吏，如相、内史、中尉、太傅等，则由皇帝任命。他们不单辅政于诸侯王，而且对他起监督的作用。后经过文景之时的“削藩”和武帝之时“推恩”政策的实施，同姓王的势力就更加削弱或有名无实了，汉朝中央政权统治了一切。汉朝直接统治的领域和所包括的民族成分，也比秦时扩大和增多了。汉武帝北征匈奴，收秦河南之地，降匈奴休屠、浑邪之众建河西四郡，通西域，征大宛；东北征东夷、朝鲜，建四郡，后并为两郡；南平东瓯、南越、东越（闽越），建岭南九郡；郡县西南夷。宣帝时，匈奴臣服称藩，西域建立都护以统辖当地各族。这样，空前庞大的多民族的大帝国就建立起来了。这个大帝国，除了部分地区几乎当于我国今日的版图，它所包括的民族除了个别的之外，也几乎是我国所有的民族或者是它们的先民。
……

前言/序言

煌煌史册：中国古代区域社会结构与文化互动研究 一部深度挖掘中国古代区域社会复杂性与文化交流互动的学术力作 本书旨在超越传统的、以单一民族或国家为中心的叙事框架，深入剖析中国古代广袤疆域内，不同族群、地域共同体之间错综复杂的社会结构、互动模式以及文化张力。它聚焦于“关系”本身，将历史的视角投向那些常常被简化或忽略的、构建了古代中国复杂面貌的多元力量。 本书并非旨在构建一部宏观的、线性的民族关系史通论，而是采取了精细化的、以特定历史时期和地理区域为切入点的个案研究方法。全书分为四个核心部分，层层递进，力求展现古代中国社会在空间维度上的深度与广度。 --- 第一部分：早期聚落形态与地域认同的萌芽 (约公元前12世纪 – 公元前3世纪) 本部分重点考察了在国家形成初期，黄河、长江流域及周边地带的早期社会结构。研究的重心在于早期定居农业社区与周边游猎、渔猎部落在资源获取、贸易网络和仪式性接触中的互动。我们通过考古学语境下的器物风格迁移、墓葬习俗的交叉影响，以及早期文献中对“方国”和“夷蛮”的记载，试图重建早期认同的模糊界限。 核心议题包括： 1. 礼制传播与地方变异： 周代分封制度下，中原礼乐文化如何被地方势力吸收、改造，形成具有地域特色的地方性“雅化”模式。 2. 早期长城地带的屏障与渗透： 探讨在春秋战国时期，秦、晋、燕等国与北方游牧部落间的防御性、渗透性互动，如何孕育了早期边地社会的复合性特征。 3. 长江中下游的水域社会： 关注巴蜀、荆楚等地区，其独特的地理环境如何塑造了与中原截然不同的社会组织形式，以及它们与“华夏”集团的早期张力与融合。 本部分强调，在这一阶段，地域差异远大于后世所定义的“民族”差异，社会互动主要围绕生存空间和政治依附展开。 --- 第二部分：帝国扩张下的区域重组与体制适应 (公元前221年 – 公元589年) 秦汉帝国的建立及其随后的分裂是古代中国社会结构发生根本性变革的时期。本部分聚焦于帝国对新纳入区域的治理策略及其引发的社会反应。 核心研究领域： 1. 郡县制与地方精英的转化： 研究汉代在岭南、西南夷等地的军事征服与吏治推行，地方豪强如何通过科举选拔或婚姻联盟被纳入帝国体系，以及地方知识分子对帝国主流文化的“在地化”阐释。 2. 丝绸之路沿线的商贸网络与文化中介： 详细考察河西走廊、西域诸国在汉唐间的商贸路线、宗教传播（如佛教的传入）与技术交流，重点分析“胡汉杂居”的城市形态，例如敦煌、长安城中的族群分布与社会流动性。 3. 三国两晋南北朝的“南迁”与“北漂”： 这是一个社会动荡的时代，大量中原士族南渡，形成了新的社会阶层对南方原住民（如吴越、百越遗裔）的冲击与重构。反之，北方游牧政权（如五胡十六国）的建立，要求统治者在维持游牧传统与吸纳汉化汉文化之间寻求平衡，催生了独特的“混合性”政权模式。 本部分着重分析了帝国权力如何渗透到基层，以及在这种渗透过程中，地方社会如何利用自身的文化资源进行反制或策略性合作。 --- 第三部分：隋唐盛世的开放性与边疆的治理哲学 (公元581年 – 公元907年) 唐代是中国古代历史上开放性达到顶峰的时期。本部分着眼于帝国权力辐射范围的极度扩张，以及其对外部世界采纳的包容性治理哲学。 关键分析对象： 1. 三省六部制与“蕃汉”官员的共治： 探讨唐朝如何吸纳来自突厥、粟特等地的精英进入核心官僚系统，并分析其在军事、外交领域扮演的关键角色。对安西都护府、北庭都护府等边疆机构的组织架构进行细致考察。 2. 羁縻州制度的运作机制： 深入分析唐朝在西南、岭南设置的羁縻州与都督府，这种“以夷制夷”或“间接统治”的模式，如何保障了帝国的边疆稳定，以及其内在的权力渗透的度量标准。 3. 文化输出与外来文化的同化： 研究唐代对周边国家（如日本、新罗）的影响力，同时也探讨波斯、大食等文化在唐都长安的影响，侧重于饮食、服饰、宗教信仰在社会不同阶层中的传播与接受程度。 本书认为，唐代的成功在于其对“异质性”的有效整合能力，而非简单的同化。 --- 第四部分：宋元变局下的权力继承与文化边界的重塑 (公元960年 – 公元1368年) 宋元之交标志着由汉族主导的王朝模式被游牧民族建立的元朝所取代，这是古代中国社会结构一次剧烈的、自上而下的重组。 关注点集中在： 1. 宋代的“内向性”与“文治”对边疆战略的影响： 分析宋朝如何放弃部分传统边疆控制区，转而依赖复杂的朝贡体系和经济手段维持与辽、西夏、金等政权的和平关系，以及这种策略如何影响了宋朝内部社会对“边患”的认知。 2. 元朝的四等人制及其社会效应： 详细剖析元朝建立的蒙古人、色目人、汉人、南人等级制度，考察其在司法、赋税、军事征调方面的具体实施情况，以及这种制度对社会阶层固化与流动性的长期影响。 3. 文化遗产的继承与断裂： 研究元朝统治下，江南士人阶层如何面对政权更迭，以及在戏曲、文学等民间文化领域，地域性文化如何通过新的载体得到延续和发展。 --- 总结与展望 本书通过对上述关键历史节点的深入考察，旨在揭示中国古代社会并非是一个铁板一块的同质化体，而是一个由不断流动、冲突、适应、重组的区域社会共同体构筑的复杂系统。它提醒读者，理解历史的深度，必须从理解权力、资源和文化如何在不同地域群体间分配和转化这一核心问题入手。本书为研究者提供了丰富的文献线索和跨学科的分析工具，以期对理解中国历史的地域多样性提供新的参照系。