我买这本书,主要是看中了“全流程演练”这个关键词。我一直觉得,会计学习最难的部分就是将理论知识应用到实际操作中,尤其是对于一些刚入行的新人来说,面对繁杂的业务和各种账务处理,常常会感到手足无措。我希望这本书能够像一本操作手册一样,详细地讲解每一个会计环节的具体操作方法。我设想中,它应该会从最基础的凭证填制开始,一直讲到月末结账、编制报表,甚至包括一些税务申报的流程。我希望书中的案例能够非常贴近实际,涵盖各种常见的商业活动,比如采购、销售、费用报销、固定资产的购入与处置等等。我期待书中的图解和操作步骤能够清晰明了,并且提供一些实用的技巧和注意事项,帮助我避免常见的错误。如果书里还能有一些不同行业、不同规模企业的案例对比,那就更好了。我希望通过这本书的学习,能够建立起一个完整的会计实操框架,真正做到“演练”起来,而不是仅仅停留在理论层面。
评分这本书的名字听起来很吸引人,"全流程演练"这四个字让我眼前一亮。我一直觉得,很多会计书籍虽然讲得很透彻,但往往缺乏实际操作的指导,感觉就像是纸上谈兵。我希望这本书能够弥补这一块的不足,真正做到“演练”二字。我希望它能从最基础的业务场景出发,一步一步地带领读者进行会计处理,比如,如何正确录入一张销售发票,如何进行费用报销的审批和记账,如何处理银行流水,等等。我特别期待书中能够有大量的实际案例,最好是包含不同行业、不同规模的企业,这样读者可以根据自己的工作性质选择性地学习。我希望它能详细讲解每一个步骤的操作方法,并且提供一些实用的模板或者表格,方便读者在工作中参考。如果书中还能包含一些财务分析的技巧,教我们如何从报表中挖掘有用的信息,那就更好了。毕竟,会计不仅仅是记账,更重要的是通过财务数据来指导企业的经营决策。我希望这本书能够让我从一个只会做基础账的“记账员”,蜕变成一个能够理解和运用财务知识的“业务伙伴”。
评分“全流程演练”这个书名,让我觉得它应该是一本能够真正帮助我解决实际问题的书。我之前也看过一些会计方面的书籍,但很多都偏向理论,对于实际操作的指导并不够深入。我希望这本书能够从头到尾地展示一个完整的商业会计流程,从最基础的业务发生,到最终的财务报告的编制,每一个环节都能够有详细的讲解和演示。我期待书中能够包含各种各样的商业场景,比如商品流通、服务提供、生产制造等,并且针对这些场景,详细说明如何进行会计处理。我希望书中能够有大量的实例,最好是能够提供一些实际的单据和报表,让我能够跟着书中的步骤一步一步地进行操作。如果书中还能提供一些财务软件的应用指导,或者是一些常见的会计陷阱的提示,那就更完美了。我希望读完这本书,我能够对整个会计流程有清晰的认识,并且能够自信地处理日常的会计工作,提升自己的业务能力。
评分这本书的封面设计简洁大方,配色也很专业,一看就知道是讲干货的。我当初买它,纯粹是因为我对财务报表一直有点“雾里看花”的感觉,总觉得理论知识学了不少,但真到了实操,尤其是那种复杂一点的财务流程,就有点捉襟见肘。这本书的标题“商业会计全流程演练”一下子就抓住了我的痛点。我特别希望它能像一个经验丰富的会计师一样,手把手地教我,从最基础的原始凭证处理,到月末结账、编制财务报表,再到最后的税务申报,每一个环节都能够清晰明了地展示出来。我设想中,它应该会包含各种各样的案例,从小型初创企业到中等规模公司的日常运营,都有涵盖,这样我才能根据自己的实际情况找到对应的学习路径。而且,我期待书中的图示和流程图能够非常直观,能够帮助我迅速理解那些抽象的概念,比如固定资产的折旧方法、存货的计价方式等等。如果还能有一些常见问题解答或者错误规避的提示,那就更完美了。我希望看完这本书,我不再是那个面对财报一脸迷茫的小白,而是能够自信地分析和处理各种财务问题,真正地“演练”起来,而不是仅仅停留在理论层面。
评分坦白说,我选择购买这本书,最主要的原因是“演练”这个词。我一直觉得,会计这个学科,理论知识固然重要,但更重要的是实践。我曾经参加过一些培训,学到很多理论,但真到了实际工作,面对成堆的原始凭证和复杂的业务流程,就觉得无从下手。这本书的标题直接点明了它以实践为导向的特点,这正是我想看到的。我非常希望书中能够提供一个完整、真实的商业会计流程,从业务发生到最终的财务报告生成,每一个环节都能够有详细的图文演示。我期待它能够涵盖各种常见的经济业务,例如采购、销售、库存、固定资产、费用支出、收入确认等等,并且针对每一种业务,都给出规范的会计处理方法。我希望书中的案例能够贴近实际,最好是能够覆盖不同类型的企业,这样我才能从中找到适用于自己工作的经验。如果书中的操作步骤清晰明了,并且能够提供一些实用的会计软件操作指导,那就再好不过了。我希望通过这本书的学习,能够真正地掌握会计的实操技能,提升自己的工作效率和专业能力。
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评分真性情 我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人 生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不 是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这 爱好完全是出于他的真性情,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名 声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事 情的美好吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的 园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。当他 在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵 挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得 很充实。相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大 的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官,破了产,他的空 虚就暴露无遗了,他会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也 没有人需要他,他成了一个多余的人。在我看来,所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好,其前提是首先 要有自己真正的爱好,即自己的真性情,舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验,是心灵对于生命意义的强烈感受,因而也 是以心灵的感受力为前提的。所以,比成功和幸福都更重要的是,一个人 必须有一个真实的自我,一颗饱满的灵魂,它决定了一个人争取成功和体 验幸福的能力。人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然 就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面 依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为 我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确 比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵 而做的事情,愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有读书,还包括写 作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等,简言之,一切精神活 动。如果在做这些事情时不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制 在其中起着作用,使它们由性情生活蜕变成了功利行为。“君子喻以义,小人喻以利。”中国人的人生哲学总是围绕着义、利 二字打转。可是,假如我既不是君子,也不是小人呢?我相信,在义和利之外,还有别样的人生态度。在君子和小人之外,还有别样的人格。套孔子的句式,不妨说:“至人喻以情。”义和利,貌似相反,实则相通。“义”要求人献身抽象的社会实体,“利”驱使人投身世俗的物质利益,两者都无视人的心灵生活,遮蔽了人 的真正的“自我”。“义”教人奉献,“利”诱人占有,前者把人生变成 一次义务的履行,后者把人生变成一场权利的争夺,殊不知人生的真价值 是超乎义务和权利之外的。义和利都脱不开计较,所以,无论义师讨伐叛 臣,还是利欲支配众生,人与人之间的关系总是紧张。如果说“义”代表一种伦理的人生态度,“利”代表一种功利的人生 态度,那么,我所说的“情”便代表一种审美的人生态度。它主张率性而 行,适情而止,每个人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教义,也 不是你所占有的物品,你之为你仅在于你的真实“自我”。生命的意义不 在奉献或占有,而在创造,创造就是人的真性情的积极展开,是人在实现 其本质力量时所获得的情感上的满足。你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要以衣帽取人。衣_裳换来换去,我还 是我。脱尽衣裳,男人和女人更本色。人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶 醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘,。创作的报酬就是创作时的陶醉和 满足,而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重 要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的 生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己 的趣味。人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。一个人只要热爱生 命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大 的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣
评分介意不要买
评分不错不错,很优惠
评分还没读不知道怎么样,没用上卷感觉亏了一个亿
评分还行吧~
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