王琦醫書十八種:辨體·辨病·辨證診療模式創建與應用

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王琦,駱斌 著



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發表於2024-05-14

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圖書介紹

齣版社: 中國中醫藥齣版社
ISBN:9787513210942
版次:1
商品編碼:11093861
包裝:平裝
叢書名: 王琦醫書十八種
開本:16開
齣版時間:2012-08-01
頁數:177
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《王琦醫書十八種:辨體·辨病·辨證診療模式創建與應用》是作者近四十餘年對中醫證候、中醫診療疾病模式的漸進性探索、研究、反思的總結和歸納。作者通過對醫學模式、中醫診療模式的迴顧,以及證候的研究,進一步對辨病論治深度思考、對辨證論治反思,同時通過對中醫體質學說的係統梳理、構建學說,逐步形成瞭一個漸進、清晰的研究思路,最終落腳於對中醫診療模式的反思、探索和總結,從而提齣瞭更為切閤於臨床實際的辨體-辨病-辨證診療模式。三辨診療模式的提齣是中醫診療模式的一次革命性飛躍和發展,更是中醫診療模式不斷完善的結果。
《王琦醫書十八種:辨體·辨病·辨證診療模式創建與應用》為作者王琦,醫書十八種之十一。全書分為五章,分彆為醫學診療模式的研究、辨病論治的研究、辨證論治的研究、辨體論治的研究、辨體-辨病-辨證模式創建與應用。

作者簡介

王琦,男,1943年2月生,江蘇高郵人。我國著名的中醫學傢,近50年堅持在中醫臨床、科研、教學第一綫,是國傢有突齣貢獻專傢。醫療方麵是主任醫師,中央保健委員會會診專傢,被人力資源和社會保障部、衛生部、國傢中醫藥管理局遴選為全國名老中醫。有良好的醫德醫風,對待普通群眾和國傢政要及外國元首均認真負責。國傢中醫藥管理局為其建立王琦全國名老中醫藥專傢傳承工作窒,北京市中醫管理局為其建立王琦名醫傳承工作站,以傳承其學術思想和學術經驗,北京市中醫管理局王琦名醫傳承工作站被評為全國先進工作站。
科研方麵是研究員,任國傢“973”項目首席科學傢,國傢重點學科中醫基礎理論學科帶頭人,主持國傢級科研課題9項(包括“973”項目2項、國傢自然科學基金重點項目1項、省部級科研課題6項)。獲國傢科技進步二等奬l項,部級一等奬7項,二等奬5項,發明專利6項(以上均為第一完成人)。主編專著63部,核心期刊發錶論文290篇,被引用5000餘次。其中,外文25篇,SCI收錄15篇。

目錄

第一章 醫學診療模式的研究
第一節 醫學模式的演變概況
第二節 中醫診療模式的演變概況
一、辨病論治的診療模式
二、辨證論治的診療模式
三、辨病辨證結閤的診療模式
第三節 現代中醫診療模式的研究
一、辨證論治的研究
二、辨病論治的研究
三、辨體論治的研究
四、辨體-辨病-辨證診療模式的構建

第二章 辨病論治的研究
第一節 辨病論治的基本概念及理論溯源
一、概述
二、辨病論治的理論溯源
第二節 對辨病論治的思考和研究
一、辨病論治的曆史地位與貢獻
二、辨病論治的基本原則和意義
三、關於辨病論治的幾點思考
第三節 辨病論治的臨床應用
一、辨中醫之病
二、辨西醫之病

第三章 辨證論治的研究
第一節 辨證論治的基本概念及理論溯源
一、概述
二、辨證論治的理論溯源
第二節 對辨證論治的思考和研究
一、現代辨證論治研究的迴顧
二、對辨證論治診療模式的思考
三、對證候研究的思考

第四章 辨體論治的研究
第一節 辨體論治的基本概念及理論溯源
一、概述
二、辨體論治的理論溯源
第二節 辨體論治理論體係的構建及意義
一、辨體論治理論體係的構建
二、辨體論治的科學意義
第三節 辨體論治的臨床應用
一、辨體論治在治療中的思考
二、體質與疾病的相關性研究
三、辨體論治在臨床中的應用

第五章 辨體-辨病-辨證診療模式的構建與應用
第一節 辨體-辨病-辨證診療模式的基本概念和産生背景
第二節 辨體-辨病-辨證診療模式的構建
一、辨體-辨病-辨證內涵
二、辨體-辨病-辨證法則
三、辨體-辨病-辨證意義
第三節 辨體-辨病-辨證診療模式的臨床應用
一、辨體-辨病-辨證診療模式在診斷中的應用
二、辨體-辨病-辨證診療模式在治療中的應用
三、辨體-辨病-辨證診療模式在康復中的應用
四、辨體-辨病-辨證診療模式臨證舉要
附錄

前言/序言


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中醫學曆來強調因人製宜,重視個體體質差異因素在疾病發生、發展中的作用。辨體論治就是在對不同體質進行分析的基礎上,開展臨床診療的實際應用。王琦教授將辨體、辨病、辨證相結閤,建立瞭“辨體-辨病-辨證診療模式”(以下簡稱“三辨模式”)。“三辨模式”是以體質、疾病、證候三者之間的相互關係為前提,以“體病相關”和“體質可調”理論為依據,以辨體論治為核心的臨床診療體係。它來源於傳統理論,體現於臨床實際,是將體質研究成果切入臨床應用的新的思維模式。1“三辨模式”具有堅實的理論基礎,孕含創新的臨床思維1·1“三辨模式”的核心是辨體論治,體質為本,病證為標體質在疾病的發生、發展、轉歸中起著重要作用,製約和影響證候的形成與演變,在病、證、體三者關係中,體質因素是主要矛盾。《景嶽全書·捲之四十四·烈集》中說:“當識因人因證之辨。蓋人者,本也;證者,標也。證隨人見,成敗所由。故當以人為先,因證次之。若形氣本實,則始終皆可治標;若形質原虛,則開手便當顧本。”《醫門法律》亦說:“故凡治病者,在必求其本,或本於陰,或本於陽,知病所由生而直取之,乃為善治。”說明治本就是探求患者的陰陽動靜、失衡的傾嚮性而治,即以體質的

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中醫學曆來強調因人製宜,重視個體體質差異因素在疾病發生、發展中的作用。辨體論治就是在對不同體質進行分析的基礎上,開展臨床診療的實際應用。王琦教授將辨體、辨病、辨證相結閤,建立瞭“辨體-辨病-辨證診療模式”(以下簡稱“三辨模式”)。“三辨模式”是以體質、疾病、證候三者之間的相互關係為前提,以“體病相關”和“體質可調”理論為依據,以辨體論治為核心的臨床診療體係。它來源於傳統理論,體現於臨床實際,是將體質研究成果切入臨床應用的新的思維模式。1“三辨模式”具有堅實的理論基礎,孕含創新的臨床思維1·1“三辨模式”的核心是辨體論治,體質為本,病證為標體質在疾病的發生、發展、轉歸中起著重要作用,製約和影響證候的形成與演變,在病、證、體三者關係中,體質因素是主要矛盾。《景嶽全書·捲之四十四·烈集》中說:“當識因人因證之辨。蓋人者,本也;證者,標也。證隨人見,成敗所由。故當以人為先,因證次之。若形氣本實,則始終皆可治標;若形質原虛,則開手便當顧本。”《醫門法律》亦說:“故凡治病者,在必求其本,或本於陰,或本於陽,知病所由生而直取之,乃為善治。”說明治本就是探求患者的陰陽動靜、失衡的傾嚮性而治,即以體質的

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本書分為五個部分,導言由王琦教授論述辨體論治的科學意義及“辨體-辨病-辨證診療模式”的建立。上篇主要介紹與“辨體-辨病-辨證診療模式”相關聯的一些理論問題,以為臨床運用打好基礎,具體內容涉及體質與疾病診療相關的論述、“辨體-辨病-辨證”的內涵、法則及其意義等。中篇著重介紹“辨體-辨病-辨證診療模式”的臨床應用,從辨體質類型論治和辨體質狀態論治兩方麵入手,並結閤臨床案例述評、常用調體方藥講解,以呈現王琦教授辨體論治的學術精華和臨證經驗。下篇簡要介紹瞭王琦教授在中醫體質研究中的建樹,涉及構建理論體係、解答關鍵理論問題、開展現代研究三個方麵。附篇列舉瞭王琦教授關於中醫體質研究的各類産齣,涉及論文、著作、課題以及奬勵等方麵,以便讓讀者瞭解王琦教授在體質研究領域治學的軌跡與成果。

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