故宮經典:故宮雕塑圖典 [Classics of the Forbidden City:Sculptures in the Collection of the Palace Museum]

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故宮博物院 編



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發表於2024-11-17

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圖書介紹

齣版社: 故宮齣版社
ISBN:9787513402514
版次:1
商品編碼:11075218
包裝:精裝
外文名稱:Classics of the Forbidden City:Sculptures in the Collection of the Palace Museum
開本:12開
齣版時間:2012-03-01
用紙:膠版紙
頁數


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圖書描述

內容簡介

故宮文化,從一定意義上說是經典文化。從故宮的地位、作用及其內涵看,故宮文化是以皇帝、皇宮、皇權為核心的帝王文化和皇傢文化,或者說是宮廷文化。皇帝是曆史的産物。在漫長的中國封建社會裏,皇帝是國傢的象徵,是專製主義中央集權的核心。同樣,以皇帝為核心的宮廷是國傢的中心。故宮文化不是局部的,也不是地方性的,無疑屬於大傳統,是上層的、主流的,屬於中國傳統文化中最為堂皇的部分,但是它又和民間的文化傳統有著韆絲萬縷的關係。
故宮文化具有獨特性、豐富性、整體性以及象徵性的特點。從物質層麵看,故宮隻是一座古建築群,但它不是一般的古建築,而是皇宮。中國曆來講究器以載道,故宮及其皇傢收藏凝聚瞭傳統的特彆是輝煌時期的中國文化,是幾韆年中國的器用典章、國傢製度、意識形態、科學技術,以及學術、藝術等積纍的結晶,既是中國傳統文化精神的物質載體,也成為中國傳統文化最有代錶性的象徵物,就像金字塔之於古埃及、雅典衛城神廟之於希臘一樣。因此,從這個意義上說,故宮文化是經典文化。

內頁插圖

目錄


古代陶俑與明器
畫像磚畫像石
畫像石與畫像磚
佛教造像
根植於傳統文化中的佛教藝術

附錄:相關詞匯釋義
圖版索引
後記

前言/序言


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用戶評價

評分

送貨很快,包裝很精美,內容很豐富

評分

好精美的圖書,京東的摺扣也很到位!

評分

故宮經典這套齣的 不錯,就是價格越來越貴瞭

評分

明代傢具簡約委婉,實用內斂,為中華士人階層審美標準的集中體現。

評分

故宮珍藏,值得收藏,開闊眼界

評分

作為綜閤欣賞不錯 8開的大分冊肯定更好啊

評分

  明太祖洪武元年製寶璽凡十七。其大者曰:皇帝奉天之寶,祀天地用之。曰皇帝之寶,凡詔若敕用之。曰皇帝行寶立封及賜勞用之。曰皇帝信寶,詔親王大臣用兵用之,曰天子之寶,祀山川鬼神用之。曰天子行寶,封外國及賜勞用之。曰天子信寶,詔外夷調兵用之。曰製誥之寶,賜敕用之。曰廣運之寶,奬諭臣工用之。曰皇帝尊親之寶,冊上尊號用之。曰皇帝親親之寶,敕諭親王用之。曰敬天勤民之寶,奬諭來朝官員用之。有禦前之寶,以進禦座用之。又有錶章經史之寶及欽文之璽。嘉靖時新製七寶,曰奉天承運大明天子之寶、大明受命之寶、巡狩天下之寶、垂訓之寶、命德之寶、討罪安民之寶、敕正萬民之寶,與洪武元年所製共為二十四寶,皆玉製。皇後之寶冊,金製。皇貴妃以下有冊有印。掌寶璽符牌之官,有尚寶司卿一人,少卿一人,司丞一人,後增至三人。在內設尚寶監,有掌印太監一人,簽書、掌司無定員。凡用寶,外尚寶司以揭帖赴尚寶監請旨,至女宮尚寶司領取,監視外司用訖,存號簿繳進。有明一代寶璽見之於宮書者,如上述。今以官書所載檢點故宮舊藏明代遺留之寶璽,則伕者十之九,蓋以明清之際,宮中曾遭變亂之故耳。然官書所未載夕宗璽,尚有大明皇帝之寶,文華殿之寶等諸璽

評分

故宮經典係列很好,有時候就是嫌圖不夠大,細節圖略少。

評分

  明太祖洪武元年製寶璽凡十七。其大者曰:皇帝奉天之寶,祀天地用之。曰皇帝之寶,凡詔若敕用之。曰皇帝行寶立封及賜勞用之。曰皇帝信寶,詔親王大臣用兵用之,曰天子之寶,祀山川鬼神用之。曰天子行寶,封外國及賜勞用之。曰天子信寶,詔外夷調兵用之。曰製誥之寶,賜敕用之。曰廣運之寶,奬諭臣工用之。曰皇帝尊親之寶,冊上尊號用之。曰皇帝親親之寶,敕諭親王用之。曰敬天勤民之寶,奬諭來朝官員用之。有禦前之寶,以進禦座用之。又有錶章經史之寶及欽文之璽。嘉靖時新製七寶,曰奉天承運大明天子之寶、大明受命之寶、巡狩天下之寶、垂訓之寶、命德之寶、討罪安民之寶、敕正萬民之寶,與洪武元年所製共為二十四寶,皆玉製。皇後之寶冊,金製。皇貴妃以下有冊有印。掌寶璽符牌之官,有尚寶司卿一人,少卿一人,司丞一人,後增至三人。在內設尚寶監,有掌印太監一人,簽書、掌司無定員。凡用寶,外尚寶司以揭帖赴尚寶監請旨,至女宮尚寶司領取,監視外司用訖,存號簿繳進。有明一代寶璽見之於宮書者,如上述。今以官書所載檢點故宮舊藏明代遺留之寶璽,則伕者十之九,蓋以明清之際,宮中曾遭變亂之故耳。然官書所未載夕宗璽,尚有大明皇帝之寶,文華殿之寶等諸璽

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