实用解剖图谱（下肢分册）（第3版） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　

《实用解剖图谱（下肢分册）（第3版）》共分8章，60余万字，512幅图片。图谱遵循理论联系实际的原则，将形态学理论有机地组合在一起，在基础知识和临床实践之间架起一座桥梁；从应用角度出发，描绘了下肢的系统概貌、表面解剖、层次局解、入路局解、断面局解、骨骼形态、关节结构与运动、肌肉作用、神经详情、X线解剖及经络穴位等内容，汇集形态、功能、体征、检查、损伤机制和治疗原则于一书，方便广大临床读者参考使用。

内容简介

《实用解剖图谱（第3版）》为一部描绘人体形态结构的解剖学图谱，运 用造型艺术手段，将人体形态结构的基本面貌有选择地、尽可能完美地呈 现给广大读者。 图谱包括上肢分册和下肢分册两部，共分为概论、上肢和下肢3篇。其 中，概论篇精辟地论述了管状骨、关节、骨骼肌、腱、动静脉、周围神经 等宏观和微观结构及应用要点，从整体的角度刻画局部；上肢篇包括肩、 臂、肘、前臂和手5个部分；下肢篇包括髋、股、膝、小腿和足5个部分。 《实用解剖图谱（下肢分册）（第3版）》是共分8章，60余万字，512 幅图片。图谱遵循理论联系实际的原则，将形态学理论有机地组合在一起 ，在基础知识和临床实践之间架起一座桥梁；从应用角度出发，描绘了下 肢的系统概貌、表面解剖、层次局解、入路局解、断面局解、骨骼形态、 关节结构与运动、肌肉作用、神经详情、X线解剖及经络穴位等内容，汇集 形态、功能、体征、检查、损伤机制和治疗原则于一书，方便广大临床读 者参考使用。 本书可供骨科、神经外科、普通 外科医师，以及解剖学工作者和医学院校学生，在医学临床、教学和科研 中参考使用。

目录

第三篇 下肢
第一章 下肢整体观
第一节 下肢体表
1.下肢体表解剖
第二节 下肢骨、骨化中心和干骺接合
2.下肢骨
3.膝外翻（左）和膝内翻（右）
4.下肢适于截肢平面
5.下肢骨化中心的出现（左）和干骺接合时期（右）（模式图）
6.5个月胎儿的下肢骨
第三节 下肢肌
7.下肢肌（前面）
8.下肢肌（后面）
第四节 下肢血管
9.下肢动脉（模式图）
10.下肢骨的血液供应
11.下肢浅静脉
12.大隐静脉干类型
13.小隐静脉终端的变异
14.大、小隐静脉属支（模式图）
15.下肢静脉瓣
16.下肢浅、深静脉的交通和静脉瓣的配布
17.下肢静脉瓣在正常及病理条件下的作用机制
第五节 下肢淋巴管和淋巴结
18.腹股沟淋巴结
19.下肢的淋巴管和淋巴结（模式图）
20.下肢淋巴管造影
第六节 下肢神经
21.下肢神经（模式图）
22.下肢皮神经
23.下肢皮肤的脊神经节段分布
24.下肢肌肉的脊神经节段神经支配
25.下肢骨的节段神经支配和周围神经供给
26.下肢交感神经分布（模式图）
27.腰交感干、交感节和交通支类型
第七节 下肢的分区
28.下肢的分区
第二章 髋部
第一节 腹后壁和腹前壁下部内面
29.腹后壁局解（一）
30.腹后壁局解（二）
31.腰丛的组成和分支
32.腰丛的类型
33.副股神经和副闭孔神经
34.骶丛的组成和分支
35.腹前壁下部局解内面观（一）
36.腹前壁下部局解内面观（二）
37.闭孔动脉及其异常
第二节 腹股沟区和腹股沟下区
38.腹股沟区和腹股沟下区表面解剖
39.腹股沟区和腹股沟下区局解
40.腹股沟下区局解（一）
41.腹股沟下区局解（二）
第三节 髋前区
42.髋前区局解（一）
43.髋前区局解（二）
44.股静脉属支类型
45.股深动脉分支类型
……
第三章 股部
第四章 膝部
第五章 小腿部
第六章 踝足部
第七章 站立和步行
第八章 下肢神经

前言/序言

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在京东打折做活动时买的，感觉非常划算。书也实用经典，建议购买。

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今天收到书，在这里也发点自己的感慨和牢骚，一下买了6本实用解剖图谱（下肢分册）（第3版），买来作教材的。佛教有三藏十二部经、八万四千法门，典籍浩瀚，博大精深，即便是专业研究者，用其一生的精力，恐也难阅尽所有经典。加之，佛典有经律论、大小乘之分，每部佛经又有节译、别译等多种版本，因此，大藏经中所收录的典籍，也不是每一部佛典、每一种译本都非读不可。因此之故，古人有阅藏知津一说，意谓阅读佛典，如同过河、走路，要先知道津梁渡口或方向路标，才能顺利抵达彼岸或避免走弯路否则只好望河兴叹或事倍功半。佛教十三经编译的初衷类此。面对浩如烟海的佛教典籍，究竟哪些经典应该先读，哪些论著可后读哪部佛典是必读，哪种译本可选读哪些经论最能体现佛教的基本精神，哪些撰述是随机方便说凡此等等，均不同程度影响着人们读经的效率与效果。为此，我们精心选择了对中国佛教影响最大、最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经，举凡欲学佛或研究佛教者，均可从十三经入手，之后再循序渐进，对整个中国佛教作进一步深入的了解与研究。近几十年来，中国佛教作为中国传统文化的重要组成部分及其特殊的文化、社会价值逐渐为人们所认识，研究佛教者也日渐增多。而要了解和研究佛教，首先得研读佛典。然而，佛教名相繁复，义理艰深，文字又晦涩难懂，即便有相当文史基础和哲学素养者，读来也颇感费力。为了便于佛学爱好者、研究者的阅读和把握经中之思想义理，我们对所选录的十三部佛典进行了如下的诠释、注译工作一是在每部佛经之首均置一前言，简要介绍该经之版本源流、内容结构、核心思想及其历史价值二是在每一品目之前，都撰写了一个题解，对该品目之内容大要和主题思想进行简明扼要的提炼和揭示三是采取义译与意译相结合的原则，对所选译的经文进行现代汉语的译述。这样做的目的，是希望它对原典的阅读和义理的把握能有所助益。当然，这种做法按佛门的说法，多少带有方便设施的性质，但愿它能成为渡海之舟筏，而不至于沦为忘月之手指。*与儒家十三经一样，佛教十三经所收入的是浩瀚佛经中最经典的十三部经书。*本套佛经是国内第一套原文、题解、注释、译文兼具的佛教十三经，适合广大喜爱阅读佛经的普通读者阅读。*本套丛书主编赖永海先生在佛教界素有北方（方立天）南赖（赖永海）之称，为南京大学博士生导师，是赖家军的领军人物，在中国佛教界具有很高的知名度。*佛教十三经自面市以来，均有很好的销售量。本次推出的全套装，外面包以函套，结集，包装精美，携带方便，更满足于广大读者送礼所需。

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一直要买的书，很好的书，医学必备。

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很不错.几次都失手了.终于有机会赢得减价.内容充实

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今天收到书，在这里也发点自己的感慨和牢骚，社会发展到今天，对国民素质的要求越来越高，特别是在升学、就业、务工、竞选、任职等一系列重大问题上，对知识和素质要求的门槛越来越高。当今世界，科学技术突飞猛进，社会发展日新月异，知识更新节奏加快，本领恐慌处处显现。据统计，从改革开放以来，新增加的词汇近万个。很显然，在经济全球化、信息现代化的新世纪新阶段，一个人如果不学新知识就跟不上新形势，思想就要落后蜕化，现实社会中存在的为数不少的科盲、法盲、电脑盲、外语盲“四盲”之人就是最好的例证。同时，还要认识到不学新知识、不探索，精神就要窒息。在我们前进的征途上，还存在许多的未知领域。未知，是一种诱惑，一种智慧的挑战、人格的挑战。只有学习新知，探索未知，才能提高人的现代化素质和能力，成为与时俱进的现代化人。专家指出，作为社会中的一个成员，要自立于这个社会之上，就必须建立属于自己的、必要的和科学合理的知识结构，使整个知识体系呈“T”字型展开，其中横向表示要有一定的宽广度，包容多方面、多学科的知识，以满足工作、生活、交往等方面的需要；纵向表示要具备相当的精深度，在专业上深刻透彻，以满足更深层次的需要。换句话说，就是要做本行业、本部门的通才，做某些方面的专才，具有专与博的兼容性。著名作家王蒙对学习有过精妙独到的论述，他说：一个人的实力绝大部分来自学习。本领需要学习，机智与灵活反应也需要学习。健康的身心同样也是学会了健康的生活方式，特别是健康的心理活动模式的结果。人生有许多困惑、许多悖论、许多选择，当你面临选择的痛苦的时候，你可以去学习，用学习和思想抚慰你的焦虑，缓解你的痛苦，启迪你的智慧，寻找你的答案。学习归根结底是通向真理、通向知识、通向光明的抉择。通过学习，你将避免冲动，避免极端，避免刚愎自用，避免出尔反尔，避免无所事事，避免精神空虚，避免消极悲观，更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你一时受到误解，受到打击，受到歪曲，受到封杀而你一时又没什么办法可想，也无法改变你的处境的时候，安心学习吧，补课吧，学习你在顺利情况下欲学而没有时间学的那些表面的冷门吧，这是天赐的强化学习月或强化学习年的开始，你理应得到更多的学分，达到更高的学位。学习是人生的一大幸事和追求。学无涯，思无涯，其乐亦无涯。从理论的论证里可以找出自己的经历与见闻的脉络，可以拨开思想认识上的迷雾；从一道数学公式里可以设想到先行智者们严密的思维逻辑和追根溯源、反复验证、达到颠扑不破的境地的过程与乐趣。学习是一种发现，学习是一种探秘，学习就如破案，自然界与人生的秘密隐藏得扑朔迷离，不容易一时侦破。而当我们从自然、历史、社会、人生中发现了它们隐蔽的真情，从前人成果中了解了这种真情，将会像破了一个大案一样地充满欣喜而欲罢不能。学习是一种按部就班的建设，从挖地基做起，直到矗立起一幢幢的高楼大厦，成就了一片又一片风景。学习是一种精神的漫游，它扩大着我们精神的空间与容积。学习还是一种对于有限生命的挑战，以有限的生命追求无限的宇宙和时间。学习是一种坚持、一种固守、一种节操、一种免疫功能。学习是人生的一大幸事和追求，岂能不学？ 子不学非所谊,幼不学老何为?多读读书吧!哎!~

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