具體描述
內容簡介
隋仁壽四年（604）刻，誌石正方形，高寬均五十七厘米。誌文二十四行，行二十四字，有界格，隸書。蓋頂篆書，四行十六字，「魏寜朔將軍左箱直長王君劉氏等墓誌」，略帶鳥蟲篆。民國期間河南洛陽齣土，一九三八年於右任捐贈西安碑林。誌主王榮，字文貴，其先並州太原人也。後歸為洛陽人。祖王儀，曾在北魏任驃騎將軍、並州刺史。父王壽，官龍膿將軍、東萊郡守、贈襄州刺史。王榮在北齊任寜朔將軍、左箱直長等職。北周大成元年（579）卒於鄴城。其妻劉氏「孀居二十五載」，卒於洛陽，其子女將王榮靈柩由鄴城遷至洛陽與劉氏閤祔，誌文未刻下葬年代，據此推算，應刻於隋仁壽四年（604）。
《西安碑林名碑精粹：王榮夫妻墓誌·解方保墓誌·範安貴墓誌》布局疏朗，結體嚴整秀麗，承襲漢隸，又有楷書結構，饒有意趣，在隋代隸書墓誌中屬上品。
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前言/序言
用戶評價
鬆寮茗政 蔔萬祺
評分活動買瞭不少書，陸續收到，很開心，就是買的比看的快，嗬嗬。
評分茗史 萬邦寜
評分北苑雜述 佚名
評分十六湯品 蘇虞
評分北苑茶錄 丁謂
評分茹芝續茶譜 桑莊
評分西安碑林始建於宋哲宗元祐二年，經金、元、明、清、民國曆代的維修及增建，規模不斷擴大，藏石日益增多，現收藏自漢代至今的碑石、墓誌4000餘件，數量為全國之最，藏品時代係列完整，時間跨度達2000多年。西安碑林坐落於著名古城西安市三學街。它於北宋二年為保存《開成石經》而建立。九百多年來，經曆代徵集，擴大收藏，精心保護，入藏碑石近三韆方。現有六個碑廊、七座碑室、八個碑亭，陳列展齣瞭共一韆零八十七方碑石。在名碑薈萃的展室裏，展示瞭聖儒、哲人的浩瀚石經；秦漢文人的古樸遺風；魏晉北朝墓誌的英華；大唐名傢的絕代書法以及宋元名士的瀟灑筆墨。書聖王羲之、畫聖吳道子書畫同輝的筆墨跡以及詩畫雙絕的王維的竹影清風更為碑林增輝溢彩。西安碑林以其獨有的特色成為中華民族曆史文物寶庫中的一個重要組成部分，1962年被公布為中國第一批重點文物保護單位。從曆史價值來說，許多碑文具有珍貴的史料價值，有的可藉以補充和訂正史書記載的遺誤，有的是研究中外文化交流史和地方史寶貴資料。如從陝西周至縣齣土，光緒三十三年（公元1907年）移入碑林的《大秦景教流行中國碑》，通高353厘米，寬103厘米，刻於唐德宗建中二年，用中國和敘利亞兩國文字記載瞭唐時基督教中一派的景教由中亞傳入我國的情況。此外，唐《中尼閤文之陀羅尼經幢》是我國唐代和尼泊爾人民友好交往的實證；《唐廣智三藏碑》記載瞭一個印度僧人一生在中國的經曆和密宗傳入日本的師承關係。等等這些都是研究中外文化交流和宗教史的珍貴資料。
評分疏俊嗜酒。及玄宗既平內難，將欲草製書，難其人，顧謂壞曰：“誰可為詔？試為思之。”壞曰：“臣不知其他，臣男頲甚敏捷，可備指使，然嗜酒，幸免沾醉，足以瞭其事。”玄宗遽命召來。至時宿酲未解，粗備拜舞，嘗醉嘔殿下，命中使扶臥於禦前，玄宗親為舉衾以覆之。既醒，受簡筆立成，纔藻縱橫，詞理典贍。玄宗大喜，撫其背曰：“知子莫若父，有如此耶？”由是器重，已注意於大用矣。韋嗣立拜中書令，壞署官告，頲為之辭，薛稷書，時人謂之三絕。顳纔能言，有京兆尹過壞，命顳詠“尹”宇，乃曰：“醜雖有足，甲不全身，見君無口，知伊少人。”壞與東明觀道士周彥雲素相往來，周時欲為師建立碑碣，謂瓖曰：“成某誌不過煩相君諸子：五郎文，六郎書，七郎緻石。”壞大笑，口不言而心服其公。壞子顳第五，詵第六，冰第七，詵善八分書。
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