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[印] 商羯羅| 著，孫晶譯

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齣版社：商務印書館

ISBN：9787100091183

版次：1

商品編碼：11059234

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名：漢譯世界學術名著叢書

開本：32開

齣版時間：2012-06-01

用紙：膠版紙

頁數：429

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

《示教韆則》共分為兩部分，前一部分為韻文篇，後一部分為散文篇。在韻文篇中，商羯羅比較集中地講述瞭他的哲學觀點，可以把這一部分看作是他所寫成的哲學教科書。在韻文篇中，商羯羅以激烈的語句來對包括順世論、佛教、數論等其他派彆加以批判和排斥，可見他哲學的原則性是非常強。散文篇中，商羯羅采用的是溫和的平易近人的師生對話的形式，以導師自己的親身體驗來迴答弟子的提問。

韻文篇
第一章純粹精神
第二章否定
第三章主宰神
第四章 “我”的觀念
第五章對尿的疑惑
第六章切斷
第七章統覺機能的內藏物
第八章純粹精神的本質
第九章細微性
第十章見
第十一章觀者之性質
第十二章光照
第十三章無目
第十四章夢與記憶
第十五章此非彼
第十六章地所成物
第十七章正確的思想
第十八章 “汝即那”
第十九章消除熱病

散文篇
第一章弟子悟之道
第二章理解
第三章巴利商羯那冥想
……

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

書的質量很好，物流也給力。

評分☆☆☆☆☆

精品品質不錯

評分☆☆☆☆☆

書的質量很好，物流也給力。

評分☆☆☆☆☆

佛教和印度的哲學，可以看齣佛教在印度衰落的起因。

評分☆☆☆☆☆

商羯羅是吠檀多不二論的係統闡述者。他進一步發揮瞭喬萘波陀的不二論思想，認為最高真實的梵是宇宙萬有的始基，也是萬物的依靠，世界上一切現象都是從梵中産生齣來的。梵是統一的、永恒的和純淨的。它不具有任何差彆、內外、部分，也不具有任何屬性、運動、變化。梵既超越於主觀與客觀，也超越於時間、空間、實體性、因果等等的經驗範疇，它是不可見、不可聞、不可觸、不可說、不可思議的一種絕對實在。

評分☆☆☆☆☆

精品品質不錯

評分☆☆☆☆☆

日本人的著作。。拿過來看看。。

評分☆☆☆☆☆

　　　　商羯羅大師的思想是印度現代思想潮流的源泉。在印度，甚至在世界思想史上商羯羅大師都稱得上是一位偉大的人物。商羯羅大師在印度被認為是濕婆神的化身，據說他的使命就是要把無神論的佛教逐齣印度，重新建立印度古韋陀經的權威性。在他的有生之年，他的確做到瞭這點。商羯羅大師死時很年輕，約32歲時死在喜馬拉雅山的基達那特。在僅僅三十二年的生命中，商羯羅大師把佛教逐齣瞭印度。商羯羅大師著有大量的宗教哲學著作，至少有300部以上，他著有《梵經注》，又對10部主要的奧義書作瞭注，商羯羅還注有《薄伽梵歌》，著有經典《我之覺知》（ATMA BODHA）、喜悅之流（Anandalahari）和美之波流（ Saundaryalahari）、《示教韆則》。殊為可惜的是國內對商羯羅大師本人情況及其對他著作的翻譯都很少。商羯羅大師精通瑜伽，他對《瑜伽經》作的復注《瑜伽經復注》（YogaZAstrabhASyavivaraNa）便可證明這一點。

評分☆☆☆☆☆

前一部分為韻文篇，後一部分為散文篇。在韻文篇中，商羯羅比較集中地講述瞭他的哲學觀點，可以把這一部分看作是他所寫成的哲學教科書。在韻文篇中，商羯羅以激烈的語句來對包括順世論、佛教、數論等其他派彆加以批判和排斥，可見他哲學的原則性是非常強。散文篇中，商羯羅采用的是溫和的平易近人的師生對話的形式，以導師自己的親身體驗來迴答弟子的提問。