《祀三公山碑》，全称《汉常山相冯君祀三公山碑》，俗名《大三公山碑》。东汉元初四年（一一七）立。篆书，亦兼隶意，或称『缪篆』。十行，行十五至二十三字不等。碑原在河北元氏县西北二十里封龙山下，清乾隆三十九年（一七七四）元氏县令王治岐重新访得，始有拓本行世。《祀三公山碑》体势开张，气魄雄强，为汉碑中不可多得之上品。
本次选用之本马上海图书馆所藏清中期精拓『熹』字不损本，沈韵初旧藏，有陈景陶题签。整幅为朵云轩所藏，干嘉时期旧拓『熹』字下无石花本。均为首次原色全本影印。

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前言/序言

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用户评价

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石上，成“空心字”，或是直接用红色颜料写在石上，即书丹上石，然后再经镌刻而立于某纪念处的称“碑”，古代碑石上的字为书法名家、高手所书，字迹可供后人取法。将碑石上的字用薄纸、焦墨捶拓下来再经装裱的称为“拓本”，通常也称为“碑”。

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也确实有不少这样的人：他们整整活了一辈子，却没有读过一本书，因为他们不认识字，不会读，或者没有接触书的机会，无论如何这样的人生是令人遗憾的，苍白的。书是前人文化的结晶，其中蕴含着无限的经验、知识与哲理，是人类的宝贵遗产。读一本好书就如同和品味高尚的人谈话，从中能领略到他的风采，感受到他的魅力，能使顿觉清爽，豁然开朗。读一本好书，能改变你的一生，引导你走向成功，但读书要讲究方法

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一、有的书可以泛读，而有些书则必须细读、精读，必要时应该记笔记，有诗云：“万绿丛中一点红”，这里我们不妨借喻，把读书的泛览比做万绿之丛，把精读、细读看成一点之红，进而把“万绿”比作茂密的树叶，那么没有绿叶就育不出红花；没有红花，绿叶也徒有其茂，空有其绿。因此读书必须把泛览与精读的范围与内容选择好，结合巧，否则就是“学不善法”，引出的结果就是“事倍功半”。

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二、读书我们不能只读它的表面意思，而要发掘其内涵，了解作者的写作意图，这就要求我们反复读，“读书百遍，其义自现”嘛。

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这个拓本的石花比较重，看起来比较费劲，得慢慢琢磨。

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这个系列的字帖很不错，值得购买

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