斯坦納迴憶錄:審視後的生命 [Errata An Examined Life]

斯坦納迴憶錄:審視後的生命 [Errata An Examined Life] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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[美] 喬治·斯坦納(Steiner G.) 著,李根芳 譯



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發表於2024-11-06

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圖書介紹

齣版社: 浙江大學齣版社
ISBN:9787308099479
版次:1
商品編碼:11047658
包裝:平裝
外文名稱:Errata An Examined Life
開本:32開
齣版時間:2012-07-01
用紙:膠版紙
頁數:226
字數:147000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  《斯坦納迴憶錄:審視後的生命》作者喬治·斯坦納是一位極負盛名的西方學者,他在文學理論、文學批評、翻譯理論方麵都具有極深的造詣。《斯坦納迴憶錄:審視後的生命》是其在將近70歲高齡時寫下的散文形式自傳。全書以時間為主軸,迴顧他曾關心過的種種議題,作為檢視其一生成就與遺珠的報告。他從幼時學習經驗談起,隨著自己的成長曆程,一步步談論他曾關心過的重要議題,包括猶太人和非猶太人之間的關係、音樂的永續存在、衍申自巴彆塔故事的語言以和翻譯問題、對當代政治與社會的評論,以及如師亦友的師生關係。斯坦納以其思想議題之旅行為主軸,整理齣他在人生中各個時期所啓發的種種哲思,讓讀者更明瞭斯坦納在等身著作背後的寫作動機。書中也再次統整瞭斯坦納的思想精華,對於未接觸過他的讀者來說,是一窺大師風采的最佳導覽自傳。

內容簡介

《斯坦納迴憶錄:審視後的生命》作者喬治·斯坦納是一位極負盛名的西方學者,他在文學理論、文學批評、翻譯理論方麵都具有極深的造詣。《斯坦納迴憶錄:審視後的生命》是其在將近70歲高齡時寫下的散文形式自傳。《斯坦納迴憶錄:審視後的生命》以時間為主軸,迴顧他曾關心過的種種議題,作為檢視其一生成就與遺珠的報告。他從幼時學習經驗談起,隨著自己的成長曆程,一步步談論他曾關心過的重要議題,包括猶太人和非猶太人之間的關係、音樂的永續存在、衍申自巴彆塔故事的語言以和翻譯問題、對當代政治與社會的評論,以及如師亦友的師生關係。斯坦納以其思想議題之旅行為主軸,整理齣他在人生中各個時期所啓發的種種哲思,讓讀者更明瞭斯坦納在等身著作背後的寫作動機。書中也再次統整瞭斯坦納的思想精華,對於未接觸過他的讀者來說,是一窺大師風采的最佳導覽自傳。

作者簡介

喬治·斯坦納( George Steiner),當代著名文學批評傢及翻譯理論大師,不列頰學會會員,同時以研究猶太大屠殺和西方文化之關係聞名。曾任《經濟學人》雜誌編輯,後任教於普林斯頓、劍橋、日內瓦等知名大學,教授比較文學課程。獲得美國藝術與科學學院榮譽會員、法國政府榮譽團騎士級奬章、2007年阿方索·雷耶斯國際奬等多項榮譽。主要作品有:《托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基》、《悲劇之死》、《巴彆塔之後》、《馬丁·海德格爾》等。

內頁插圖

精彩書評

一所好的大學或學院,應該是使學生能夠直接接觸,並且臣服於最傑齣的氛圍和威勢。最直接的講法是,這事關親近,關乎視覺和聽覺。體製,尤其是人文學科,不應該太過龐大;學者,傑齣的老師應該隨時可遇見;我們每天都會走過他或她的路徑。就像是伯利剋裏的城邦,中古時期的博洛尼亞,或者19世紀的圖賓根大學,結果是日積月纍的爆炸性影響。
愛是恨的辯證,是它的鏡像反影。在不同的情況底下,愛是非理性的必要奇跡。愛無可妥協,就像是在她意誌不堅的信徒中尋找上帝一樣,以一個人最深處的精神、神經、骨骼,去撼動受鍾愛者的視力、聽力,或隻是碰觸;去設計、勞動、毫無止境地說謊,以觸及、接近所愛的男人或女人;在看不見的瞬間,為瞭愛去改變一個人的存在——個人的、公眾的、心理的、物質的;在所愛不在時,在愛凋萎時,去忍受無法言說的傷害和空洞……
——喬治·斯坦納

這部書是著名評論傢、學者、小說傢斯坦納的迴憶錄。在這一係列優雅而富於思想的散文中,他追溯瞭自己智慧的增長和文化與學習熱情的高漲等重要事件。更為重要的是,斯坦納把這些事件當作對文學研究的性質、高等教育、語言和音樂進行沉思的機遇。同時,還思考瞭反猶主義的起源與猶太教的生存。這是一部具有挑釁性和深刻性的著作,是對公共和大學文化的建議。
——托馬斯.L.庫剋西

這是一本迴憶錄,一個知識分子的迴憶錄,一本將其個人私隱暴露於公眾 麵前的迴憶錄。他可能不喜歡,甚至沒有故意討人喜歡。作為傳記作傢的斯坦 納,可能並非特彆惹人喜愛,但可能正是這樣,他的魅力是不可阻擋的。
——《洛杉磯時報·星期日書評》

目錄

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
索引

精彩書摘

這些是看得見的極緻巔峰。至於多語的每種形式和差異,在日常作息、共同結構、全球普遍的人類經驗感知演化所扮演的角色,我們幾乎毫無覺察,但它其實無處不在。或許地道的單語意識在曆史上和文化上纔是例外。語言的沙文主義,官方國語及其神秘根源的驕傲,其實是後來纔發展而成,以歐洲為例,在16世紀以前,這些幾乎不存在。今天全球以英美為優勢,是個危機現象,改變瞭語言與人類關係的本質,我稍後會再迴到英美優勢這個話題。諷刺的是,它也促成瞭強製的雙語條件(說母語者必須同時會說自己的語言及英美語)。
這個議題再重要不過。所謂的育兒與兒童心理學進步學說,特彆是在美國,都反對任何早期的多語環境。在這種教育學裏,明顯可以見到沙文主義作祟,及強調族群融閤的壓力。兒童變成單語公民,擺脫他的移民過去,清除外來、少數文化所遺留下來的社會一專業禁止的遺跡。標準化美式英文,從齣生就開始滲透,確保每個人都能登上愛國主義與成功發達的階梯,接受這類價值與欲望的主宰,美國生活方式更通過種種方式行銷全球,各地爭相仿效。不過教育心理學傢目標更為深沉,這項主張的最後論點是說,從小接受多語訓練會造成幼小心靈的混淆;可能會使得人格異常,輕則頭腦不清,重則徹底精神分裂。兒童完整認同的聯係和他們的心靈,在不同語言中分裂、混淆,可能會有全部或部分無法理解的情況。自我認可會因為不同意識的衝突而模糊。同樣嚴重的是,兒童和成熟的個體,會發現愈來愈不容易和他或她的“同儕團體”及民族傳承同化。對自己感到陌生,沒有中心語言的男性或女性,在美國式、開明、平等、物質豐富的政體之中將感到疏離異化。
我認為這種觀點接近白癡。一旦付諸實行,則是在貶抑及馴化人類的精神。不過,它確實證明瞭長期以來的創傷——巴彆塔事件。
……

前言/序言



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用戶評價

評分

評分

京東自營值得信賴,下單第二天就到瞭。

評分

好書,湊400減180買的,囤接下來幾個月的書

評分

  在美國氣候下,純科學和應用科學的地位至高無上,因為它隱含著理論和理論探索的優越地位。人文科學長期以來一直渴望擁有這種地位。解構主義和後結構主義似乎證實瞭理論探索和類似自然科學術語的專業用語的閤理性。解構主義實際上是對鬍塞爾呼籲的哲學嚴密和可證實性的微妙模仿,隻不過形勢更加激動人心而已。“弦理論(String theory)/法國理論”:從任何嚴肅的觀點來看無論多麼不相容的標簽都能夠協調一緻。列維·斯特勞斯(Lévi-Strauss)不就是穿上白大褂然後把房間設計成實驗室的嗎?

評分

還好。隻是內容沒有太多養分 更像自己傲嬌道來

評分

2012-12-19 17:15:22

評分

是其在將近70歲高齡時寫下的散文形式自傳

評分

內容暫時沒看,很久沒看書瞭,靜不下心

評分

購書在京東 滿意有輕鬆! 京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品~~~~~~~~書很好,我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想,同鹹魚有什麼分彆?”這是周星馳的一句颱詞,我非常喜歡他拿鹹魚來做比,一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人,我都忍不住想笑。鹹魚,就是被醃製的死魚,真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相,還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言,哪怕被彆人刺破假象的外圍,也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始,每天微笑吧,世間事除瞭生死,那一樁不是閑事。;覺得不快樂,是因為我們追求的不是“幸福”,而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點,就不會總失望;你對自己要求嚴一點,就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取,得到的就珍惜,錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住,你已經比世界上75%的人富有;如果你擁有存款,錢包裏有現金,你已是世上最富有的8%;如果你早上起床安然無恙,你已經比活不過這周的100萬人幸福;如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒,你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡,可以論證也可以反駁,可情緒不同,它來去無蹤,就像下水係統失靈的城市,一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆,在若乾年後藉由迴憶與思考,將沉澱為內心最平和有力的支撐,而這個魂靈將隨之擁有智者的理性,與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人,在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前,你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏,我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步,正因如此,我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣,能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會,能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事,請做需要做的事》; 女人記住瞭:拼命對一個人好,生怕做錯一點對方就不喜歡你,這不是愛,而是取悅。分手後覺得更愛對方,沒他就活不下去,這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人,生怕彆人會看不起你,這不是要強,而是恐懼。許多人被情緒控製,隻敢抓住而不敢放棄,會纍。;世上什麼都能重復,戀愛可以再談,配偶可以另擇,身份可以炮製,錢財可以重掙,甚至曆史也可以重演,惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂,卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒,卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛,卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光,想起一方藍天,一個安靜的小院,一團撲麵而來的柔和的風,風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣,由衷地驚訝:往日呢?往日的一切都到哪兒去瞭?——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情,彆忘瞭答應自己要去的地方,無論有多難,有多遠。 旅行要學會隨遇而安,淡然一點,走走停停,不要害怕錯過什麼,因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情!切忌貪婪,恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點,纍死纍活不說,走馬觀花反而少瞭真實體驗!要知道,當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候,其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲,已不復存在的原野,青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的,應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來,隻在乎眼前片刻,無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品,不一定要買但可以瞭解他的用處,可以增加我們的知識廣度,擴寬我們的視野,同時隨著社會的發展,科技不斷更新,新齣現的東西越來越多,日益滿足社會發展的需要,使我們的生活越來越精彩,而我們購物要根據自己的情況分析,不要買些外錶華麗而無實際用處的東西,特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇,會不惜代價去買,這是我們要注意的!京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品,我經過朋友的介紹來過一次,就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好,粘閤部分不是太好,紙質還是不錯的,質量好,封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多,質量有預期的好,書挺好!之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,

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