阿基米德儿童科普绘本:小罗丹的雕塑梦 [7-10岁]

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[法] 克里斯蒂娜·布利-于合博 著,[法] 米歇尔·盖伊 绘,胡珊珊 译



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发表于2024-12-29

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图书介绍

出版社: 中国大百科全书出版社
ISBN:9787500088196
版次:1
商品编码:11046656
包装:精装
丛书名: 阿基米德儿童科普绘本
开本:16开
出版时间:2012-05-01
用纸:铜版纸
页数:41
正文语种:中文


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图书描述

编辑推荐

适读人群 :7-10岁
  热爱、执着、保护、尊重
  《阿基米德儿童科普绘本:小罗丹的雕塑梦(精)》这个故事更深层次的意义有两点:其一是,要让孩子理解:热爱和执着,是成功的前提。其二是,懂得保护孩子的兴趣爱好,才是成功的父母。

内容简介

《阿基米德儿童科普绘本:小罗丹的雕塑梦》由克里斯蒂娜·布利-于合博所著,法国开心学校出版社,倾心30年,聘请法国最好的儿童科普作家、最优秀的画家和专业学者为作者,陆续出版了289种集科学和美学为一体的百科知识普及绘本。被法国教育部推荐为小学生必读图书。
罗丹从小就痴迷画画儿,对数学、语文都不感兴趣。为了画画儿,他经常忘记上学,经常把家里的墙壁涂抹得乱七八糟,经常把妈妈的面团揉成各种形状……罗丹家境贫寒,父母送给他的生日礼物.只能是更大一点儿的包面包的纸。不过他们知道,这是罗丹最喜欢的礼物……全书最后对罗丹.这位伟大的艺术家的一生和他的作品,做了全面的介绍。

作者简介

  克里斯蒂娜·布利-于合博,1970年生于阿姆斯特丹,父亲是英国人,母亲是法裔墨西哥人。同年在荷兰度过,少年时代生活在巴黎,开始绘画,后专修艺术史,在巴黎罗丹博物馆工作,也做戏剧布景和道具,2005年出版儿童绘本,现有两种。

精彩书评

  先观察、用文字记录,然后转化成画面,由此获得新的体验,并进行思考,这就是“阿基米德绘本”的思维方式。这是一种科学的方式。
  ——Michel Defourny,载《Le Ligueur》1993年11月10日

  跟科学展览相比,一个图文并茂的精彩故事更能给读者留下更深刻印象。讲个故事,我就全懂了!这正是“阿基米德绘本”的宗旨。小朋友跟着故事走更容易理解科学知识,这比只给他们一些干巴巴的信息相比,效果要好得多。
  ——Willi Glasauer

目录

家境贫寒的罗丹痴迷画画。
父母的生日礼物是包面包的纸。
知识扩展:全面介绍这位艺术家的一生和他的作品。

精彩书摘

  面包店的老板是那样的和善,她经常把印着图画的报纸送给罗丹当画样。这就是罗丹的生日礼物。
  罗丹以为自己又犯了一个大错,赶紧跟爸爸回家。但爸爸却停下来欣赏儿子画的马。很明显,儿子是有天赋的。
  为了让这个可能成为现实,就必须开始给儿子提供画纸,很多、很多的画纸。
  ……

前言/序言

  《小罗丹的雕塑梦》是法国著名“阿基米德儿童科普绘本”中的一种。该系列科学绘本,自1992年以来陆续出版将近300种,由法国知名艺术家与科普作家联手创作。是法国教育部推荐的儿童必读图书。本系列绘本获“科学在我们身边”魁北克特别奖、“科学图书奖”、法国塞纳省最优秀科普书、法国凯页市“书城奖”。版权已售至全球30余个国家。
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用户评价

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活动买的好合适哟!希望经常做活动哟!

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跟科学展览相比,一个图文并茂的精彩故事更能给读者留下更深刻印象。讲个故事,我就全懂了!这正是“阿基米德绘本”的宗旨。

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一起买了六七本,收到货的时候,书都没有用膜包一下,而且有一本还烂了,拿去送人的,如果你去商场买书,烂的你会要吗?懒得退了

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东京梦华录》的作者是北宋的孟元老。孟元老,原名孟钺,号幽兰居士,开封市人。是孟昌龄的第四子, 曾任开封府仪曹,北宋末叶在东京居住二十余年。金灭北宋,孟元老南渡,常忆东京之繁华,于南宋绍兴十七年(1147)撰成《东京梦华录》。作为眼睁睁看着北宋覆灭的人,在落叶归根之年,时常忆起旧时繁华,实在不足为奇。买这本书,出于一个“缘”字。最近在家里时常翻阅中州古籍出版社出版的《白居易选集》,觉得无论是装帧,还是点评,都让人喜欢,朴素淡雅的装帧,排版得宜,恰到好处的讲解,既不会破坏读者的想象力,又很好地做了注释。翻到后面系列书籍里,一眼就看到了这个名字,东京梦华录。 我大约是对梦,对华字,相当地没有抵抗能力。倾尽一世繁华,留下的,有什么呢? 《东京梦华录》大致包括这几方面的内容:京城的外城、内城及河道桥梁、皇宫内外官署衙门的分布及位置、城内的街巷坊市、店铺酒楼,朝廷朝会、郊祭大典,当时东京的民风习俗、时令节日,饮食起居、歌舞百戏等等,几乎无所不包。全书三万字,为笔记体散记文,描述的是北宋古城——东京(开封)的繁华市景。开封在唐末称汴州,是五代梁、晋、汉、周的都城。北宋统一,仍建都于此,也称为汴京或东京。我最感兴趣的,是其中的风土人情。据《东京梦华录》载,为满足市民夜生活的延长,商家为了追求利益,原先长期实行的“夜禁”宣布取消,开封城里出现了“夜市”、“早市”和“鬼市”。各种店铺的夜市直至三更方尽,五更又重新开张;如果热闹去处,更是通晓不绝;而有的茶房每天五更点灯开张,博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类,至晓即散,谓之鬼市子。说起鬼,本该是让人害怕的,这里却是热闹至极的。看到这样的描述,不禁想起去年去泰国游玩的情景。清迈的市集很热闹,各色各样的旅客,各色各样的手艺人,各色各样的货物,两边摆满了,甚至本已不宽敞的小路的中间,也见缝插针地摆着摊。这在过去,便是说不尽道不完的繁华吧。有人如斯,在夜景下俯瞰热闹,独留苍凉,时光匆匆,原来是过去的回忆。悲欢离合,台上台下,热闹落寞,所有的悲伤,都不比不过眼看故国灭亡,而自己无能为力的伤。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。而真正的欢是什么呢?真正要珍爱的,又是什么呢?比起表面的繁华,我却看到了苍凉。 而因为姐妹篇《清明上河图》,我特地购下了一本导读。《繁华之城:东京梦华录》,引进版的作品,打开了,两边各开4折,一副清明上河图鱼跃而出。可惜不是全景,把一副画分割为上下部分,若是全景,那是再完美不过。 这本书有点小遗憾,书很旧,让我有些无言。各种翘角,飞边。希望京东日后在包装地时候能更加用心,而不是形式主义。

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这套书用故事讲出来知识点,很不错!以下不言自明:阅读是为了活着。福楼拜如是说。阅读是为了活得体面和高贵。阅读令人睿智豁达优雅美丽。阅读可以改变人生。阅读不能改变人生的长度,但它可以改变人生的宽度。阅读让人生在有限的长度内,宽广辽远,波澜壮阔,奔腾汹涌,浩荡激越。阅读不能改变人生的物相,但它可以改变人生的气象。外在的形貌基于遗传而难于改变,但人的精神可以因阅读而蓬勃葱茏气象万千。阅读不能改变人生的起点,但它可以改变人生的终点。阅读让人生永不听任命运的摆布,把握自己,执着地走向梦想的极地。不论出身境地优裕或是贫寒,阅读可以改变人生的坐标和轨迹,奏响人生的乐章。阅读穿越时空,为人类开辟了一个遥望世界的无限星空。人类只有百年的航空航天史,然而,阅读却是人类心灵的飞翔机,是最早的“载人宇宙飞船”。它与人生同步,却可以与时间逆行,揭晓迷离的过去,抵达遥远的未来。它可以开启无数个维度空间,让思想纵横捭阖,通向伟大的心灵。阅读是幸福的发祥地。缜密的逻辑,深奥的思想,崇高的境界,伟大的灵魂,都环拥着阅读者。你可以视通四海,思接千古,与智者交谈,与伟人对话。做一个读书人,就是做一个幸福的人。阅读使文字具有了永恒的价值,它比图像更空灵,比记忆更清晰,比冥想更深邃。它让你站在巨人的肩膀之上,让你凌驾于伟人的思考之上。阅读是人社会化的重要途径,它把自然人转化为社会人。我们所认识的世界、人生、社会,很多都源于阅读。阅读的意义在于,它在超越世俗生活的层面上,建立起精神生活的世界。一个人的阅读史,即是他的心灵发育史。阅读使人超越动物性,不至沦为活动木偶,行尸走肉。停止阅读就意味着切断了与世界的沟通,与心灵的沟通,人生也就进入了死循环。可以说,是阅读拯救了我们。要活着,就必须阅读。但是,这样令人心驰神往的阅读却不是人类与生俱来的本能。人们必须通过学习阅读才能抵达阅读的自由王国。学习阅读的过程决定你是否一生与阅读结缘。毫不客气地说,很多人从来没有学会阅读,没有阅读能力,因而也就无从领略阅读的妙趣,终生与书无缘。阅读者不是阅读的机器。它是读者与作者灵魂的互动,互相的显现。你读到的,是那些文字在你自己心灵中的映像。这种映像因你内心的气象而变幻无穷。“一千个读者,就有一千个哈姆雷特。”阅读的真义就在于,你读到了自己内心所感应、妙悟的意义。阅读能力是人们与文本沟通的能力。从阅读的技术上说,阅读是有方法的。我们在获得了阅读的基本能力后,更重要的是对文本的解析能力。食而化之,令文字有血有肉,有形有色,还原文字活化的生命。我们这样说,并不意味着学习阅读十分艰难。如果我们与阅读还有距离,我们的阅读还存在障碍,都是因为世俗的腐朽的不正确的阅读观使我们无法亲近阅读。比如对阅读的膜拜,对阅读的功利诉求。也许,我们可以惊世骇俗地把阅读拉下文化崇拜的神坛。也许,我们可以无所羁绊地把阅读从功名的枷锁中解放出来。每一个人都可以从阅读中得到心灵的慰藉。每一个人都是阅读的主人。阅读仅仅是为了活着,快乐地活着,有灵魂地活着,高质量地活着,成为一个真正意义上的活着的人。阅读并不神秘。是的,阅读是娱乐。因为阅读,所以快乐。阅读是生命的光合作用。因为阅读,生命才春意盎然。阅读是自由的,个性化的私人化的空间,它可以容纳你的心灵。阅读是亲历文字魅力之后的玩味、赏析、思考、超越。阅读不仅有着想象力,更有着创造力。在阅读中,我们的心灵羽翼丰满。在阅读中,我们突破自我,飞越腾升。

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很不错,孩子非常的喜欢

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很不错,孩子非常喜欢

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跟科学展览相比,一个图文并茂的精彩故事更能给读者留下更深刻印象。讲个故事,我就全懂了!这正是“阿基米德绘本”的宗旨。

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