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評分三分之二以上的部分都是“醫案”,基礎的部分不算很多。
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評分在五行中,脾屬土,而土位居中央,四方兼顧,土能生長以滋養萬物。胃與脾,一陽一陰,互為錶裏,脾與胃共同參與飲食的消化吸收。再來看看我們的老祖宗在《黃帝內經·素問·靈蘭秘典論》是怎樣說的,裏麵講到:“脾胃者,倉廩之官,五味齣焉。”將脾胃的受納運化功能比作倉廩,可以攝入食物,並輸齣精微營養物質以供全身之用。人以水榖為本,而脾胃又是受納水榖,運化精微營養物質的重要器官,可見脾胃在人體占有極為重要的位置。
評分中醫認為:脾為後天之本,氣血生化之源。人沒有齣生之前,是由先天之腎精為胎兒生長發育供應營養物質,齣生後,所有的生命活動都有賴於後天的脾胃攝入營養物質所供給。先天不足的,可以通過後天調養補足,同樣可以延年益壽;但就算是先天非常好,如果不重視後天脾胃的調養,那就會多病減壽。所以說脾為後天之本,是當之無愧的生命之源。脾主運化,脾的運化水榖精微功能旺盛,則機體的消化吸收功能纔能健全,纔能為化生精、氣、血、津液提供足夠原料,纔能使髒腑、經絡、四肢百骸,以及筋肉皮毛等組織得到充分的營養,進行正常的生理活動。反之,若脾胃的運化水榖精微的功能減退,則機體的消化吸收機能亦因此而失常,故說脾為氣血生化之源。
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評分胃與脾通過經脈絡屬而構成錶裏關係。胃主接收食物,脾主運化食物。食物進入胃以後,由胃進行磨化腐熟,初步消化食物,將其變成食糜,然後由脾進行消化、吸收,化生為精微營養物質;要很好地完成這一程序,必須脾與胃的正常生理功能相互協調,纔能正常發揮。脾為陰土,喜燥惡濕;胃為陽土,喜潤惡燥;脾的運化有賴於胃陽的動力,胃的受納有賴於脾陰的資助,而且不燥不濕,不冷不熱,兩者相輔相成,纔能完成納運過程。在病理上,脾惡濕故多濕證,胃惡燥故多燥證,所以在治療上,健脾祛濕,益胃養陰等方法是常用的。
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