内容简介
The sophistication of ancient Chinese architecture gives it a specialplace within the architecture of the world. There are magnificentimperial palaces, solemn and breathtaking imperial tombs,mysterious sacrificial and ancestral altars and temples as well asa variety of vernacular dwellings of natural simplicity. Religiousbuildings are dotted about the country, with a riotous profusionof Buddhist, Taoist and Islamic temples or mosques. On top of allthis, city walls and fortifications, civic buildings for miscellaneouspurposes are rich in variety and form impressive landmarks.The exceptional series offers wide coverage of themes pertainingto all aspects of Chinese architecture and is unrivaled both for itsextensiveness and accuracy as well as for the presentation of thematerial.
作者简介
Cheng liyao,Born in 1932, Mr.Cheng Livao graduated from the School of Architecture, Tsinghua University in 1955, and is now a senior editor of the China Architecture & Building Press. In early years, he was engaged in city planning and design work. He has done much research into the theory and development of Chinese garden architecture, and has written many books. Chinese Garden Architecture, Impact of Chinese Garden Architecture on European Gardens, Relationbetween Garden Architecture and Paintings and Literature, Classical Garden Architecture of Japan are some of his important works. He has also translated quite a number of works, such as Town Design, and Earthscape. In recent years, he has edited the Series of Famous Chinese Historical and Cultural Cities.
内页插图
目录
Map of Private Gardens in China
Guide to the Private Gardens in Suzhou
Editot's Note
Preface 1
Preface 2
General Introduction
Development of Private Gardens——The garden as a means of seclusion, freeing man from his woddly cares in order that he may gain a clearer vision of the truth
Ⅰ. The Hermit and Private Gardens
Ⅱ.Wei,jin and the Southern and Northern Dynasties
Ⅲ.Private Gardens of the Tang Dynasty
Ⅳ.Advancing towards the Exquisite Private Gardens of the Northern and the Southern Song Dynasties
Ⅴ.Private Gardens of the Yuan and Ming Dynasties——An Artistic Expression of Philosophical Conceptions
Ⅵ. Private Gardens of the Qing Dynasty——The Architecture of Buildings Moving into the Foreground
Artistic Characteristics of Private Gardens——The beauty of primitive simpl_icity, The merging of poetry in natural scenery,A walk through a scrollpainting
Ⅰ.The Outlook on Nature and the Aesthetic Taste of Men of Letters
Ⅱ.Literature and Gardens
Ⅲ.Painting and Gardens
Layout Plan and Design——To create the limitless within a limited space, To integrate the solemn and subdued with the charming and bright
Ⅰ.Garden and Residence
Ⅱ.The Layout of Hills, Rockeries and Water
Ⅲ.Spatial Organization
Ⅳ.The Borrowing of Scenery
The Building of Hills and Rockeries and the Handling of Water——Harmonious integration of the splendour of mountains with lakes, pools and brooks in deep vallevs
Ⅰ. The Building of Hills and Rockeries
Ⅱ.The Handling of Water
Building Forms, Types and Materials——Exquisitely refined pavilions, studios, waterside pavilions and land boats
Notes on the Photographs
Jiangsu Province
Xiaofeihong (Little Flying Rainbow), Zhuozhengyuan Garden, Suzhou
Daoying Lou (Storied Building with Inverted Reflecdon in Water) and outer wall of Zhuozhengyuan Garden (Humble Administrator's Garden), Suzhou
Yuanxiang Tang (Hall of Distant Fragrance), Zhuozhengyuan Garden, Suzhou
Xiangzhou (Fragrant Isle), Zhuozhengyu Gardev,Suzhou
Jianshan Lou (Storied Building with a View of Mountains), Zhuozhengyuan Garden, Suzhou
Scenery in the western section of Zhuozhengyuan Garden and the Beisi Ta(North Temple Pagoda), Suzhou
Bieyou Dongtian (Realm of Exceptional Beauty), Zhuozhengyuan Garden, Suzhou
Liuyinluqu (Willow-shaded Winding Path), Zhuozhengyuan Garden, Suzhou
Liuyinluqu viewed from Hefengsimian Ting (Pavilion with Lotus and Breezes on Four Sides),Zhuozhengyuan Garden, Suzhou
Wuzhuyouju (Secluded Lodge amid Phoenix Trees and Bamboos),Zhuozhengyuan Garden, Suzhou
Xuexiangyunwei Ting (Fragrant Snow and Colourful Clouds Pavilion),Zhuozhengyuan Garden,Suzhou
Xiuqi Ting (Pavilion of Unique Beauty), Zhuozhengyuan Garden, Suzhou
Haitangchunwu (Spring Begonia Cove), Zhuozhengyuan Garden, Suzhou
The winding roofed walkxvay of Jianshan Lou, Zhuozhengyuan Garden, Suzhou
Winding roofed walkway and Yiliang Ting, Zhuozhengyuan Garden, Suzhou
Scenery of the garden viewed from Yiliang rfing (Pavilion for Enjoying Scenery in Two Directions),Zhuozhengyuan Garden,Suzhou
Pipa Yuan (Loquat Orchard), Zhuozhengyuan Gardev,Suzhou
Interior view of the north hallin Sanshiliu Yuanyang Guan ( Thirty-six Mandarin Ducks Hall),Zhuozhengyuan Garden, Suzhou
Yushuitongzuo Xuan, Zhuozhengyuan Garden, Suzhou
Fan-shaped windows of Yushuitongzuo Xuan (Whom-to-sit-with Pavilion),Zhouzhengyuan Garden,Suzhou
……
Shanghai
Zhejiang Province
Guangdong Province
Appendices
前言/序言
私家园林建筑:人文学者对人工景观的沉醉 序言:一个私密世界的邀请 在尘嚣之外,心灵的栖息之所,往往寄寓于一方方精心雕琢的天地。这些被命名为“私家园林”的空间,远不止是植物的堆砌与地形的变幻,它们是创造者心性、情趣与智慧的凝结,是人文学者对自然与人文交织之美的极致追求。本书《私家园林建筑——人文学者对人工景观的沉醉》便是这样一次深入探索,它揭示了那些隐藏在围墙之内,由文人雅士倾心打造的非凡园林,以及这些园林如何成为他们思想、情感与艺术追求的物质载体。 这不是一本关于宏大皇家园林的史书,也不是一本单纯介绍植物栽培技巧的园艺手册。相反,它聚焦于那些更具个人色彩、更富哲学意味的私密空间。在这些园林中,每一处景致,每一件器物,都可能蕴含着创作者深邃的思考,或是对古典诗文的化用,或是对人生哲理的感悟。它们是沉默的哲学家,是无声的诗人,用沉默的语言诉说着与众不同的故事。 本书将带领读者穿越时空,走进那些曾经由饱读诗书、情操高雅的人们构筑的理想世界。我们将探究他们为何选择以园林作为表达自我的画布,他们从何处汲取灵感,又如何在有限的空间内创造出无限的意境。这不是一次简单的观光,而是一场与历史对话、与灵魂共鸣的旅程。 第一章:人文之魂,筑园之思 园林,作为人类文明的重要组成部分,其发展始终与人类的思想文化紧密相连。当“人文学者”这一群体将目光投向园林建造时,园林便被赋予了更为深刻的内涵。他们并非仅仅满足于自然的风光,而是渴望将自身的思想、情感、审美情趣乃至哲学理念融入其中,创造出能够反映其内心世界的“人工景观”。 何谓“人文学者”?这些人通常是那些在文学、历史、哲学、艺术等领域有着深厚造诣的知识分子。他们对自然有着敏锐的观察力,对人生有着深刻的洞察力,对美有着独特的鉴赏力。当他们着手设计或改造自己的居所时,园林便成为了他们得以施展才华、寄托情怀的最佳场所。他们将园林视为一种“诗意的栖居”,一种“生活的艺术”。 这种“筑园之思”,与纯粹的功利性景观设计截然不同。在这里,审美需求高于实用需求,精神寄托重于物质享受。园林不再是简单的绿化空间,而是成为了一个充满象征意义的符号系统。每一块石头、每一棵树、每一处水景,甚至每一扇窗户的朝向,都可能承载着特定的文化寓意或个人情感。他们运用文学的笔触,雕刻出历史的印记,编织出哲学的脉络,创造出独属于自己的“精神家园”。 在这一章中,我们将探讨人文学者为何会对园林产生如此深厚的兴趣。是源于对自然纯粹的热爱?是逃避现实喧嚣的渴望?还是对理想生活的一种极致追求?通过考察历史上一些著名的人文学者与其园林之间的紧密联系,我们将深入理解他们筑园的动机与理念。这些动机并非单一而论,它们往往是多种因素交织融合的结果,共同促成了那些独一无二的私家园林。 第二章:灵感之源,意境之凿 人文学者筑园,其灵感之源是极其丰富的。他们不会仅仅局限于眼前的自然景物,而是会将目光投向更广阔的文化领域。古典诗词、古代画卷、神话传说、历史典故、哲学思想,甚至是异域文化,都可能成为他们构思园林的养分。 诗词是其中最重要的一股灵感来源。中国古典诗词中描绘的山水意境,如“采菊东篱下,悠然见南山”所营造的恬淡闲适,“小桥流水人家”所勾勒的温馨宁静,都为园林设计提供了生动的蓝本。人文学者往往会在自己的园林中,试图复现或升华这些诗词中的意境,让观赏者在行走游览的过程中,仿佛置身于诗画之中,获得一种身临其境的艺术体验。他们会精心挑选植物的种类与形态,以呼应诗句中的描绘;会巧妙布局山石水体,以营造诗中描绘的氛围。 绘画也是重要的灵感来源。古代山水画,无论是北方的雄浑壮阔,还是南方的秀丽婉约,都为园林设计提供了丰富的构图与色彩参考。人文学者会借鉴画中的“骨法用笔”,在园林中运用线条与块面,创造出具有视觉冲击力的景观。他们会模仿画中的“皴法”,用山石的纹理与树木的枝干,来表现自然的质感与肌理。更重要的是,他们会从画中体会那种“可游可居”的意境,将园林打造成一幅立体的、可供人沉浸其中的画卷。 哲学与宗教思想也深刻地影响着人文学者的园林设计。道家的“天人合一”,禅宗的“枯寂禅意”,儒家的“中庸之道”,都可能在园林中找到体现。例如,一些园林可能通过引入自然的山体,营造出一种“天成”的感觉,以体现道家顺应自然的思想。另一些园林则可能以极简的石组与沙盘,营造出空灵寂静的禅意空间,引导观者进行内心的冥想。 历史典故与神话传说同样是重要的创作素材。一些园林可能会模仿古代帝王或文人雅士的故居,或者在园中设置一些具有历史象征意义的景物,以引发人们对历史的追溯与思考。神话中的仙境、传说中的洞府,也可能成为他们营造奇幻意境的灵感来源。 第三章:人工之巧,匠心之妙 私家园林之所以能够成为“人工景观”,离不开建筑与园艺技艺的巧妙融合。人文学者不仅是思想的创造者,更是艺术的实践者,他们通过对建筑手法与园艺技巧的精湛运用,将脑海中的理想世界转化为触手可及的现实。 在建筑方面,私家园林中的建筑并非是简单的房屋,而是与自然环境融为一体的艺术品。亭台楼阁、轩榭廊舫、桥梁水榭,它们的设计往往追求精致、典雅,并与周围的山水景物相互呼应。建筑的选址、朝向、比例、色彩,都经过深思熟虑,力求达到“虽由人作,宛自天开”的艺术效果。建筑的外观可能模仿自然的山石,内部可能装饰着精美的雕刻与绘画,每一处细节都体现着匠心独运。 例如,一座临水而建的轩榭,其设计可能考虑到最佳的观赏角度,让居住者能够尽览园中的水光山色。一座横跨溪流的拱桥,其弧度可能呼应远山,或者模仿竹子的弯曲,增添自然的韵味。而那些回廊曲径,则不仅仅是为了连接各个景点,更是为了引导游人逐步深入,在移步换景中体验园林的丰富层次与空间变化。 园艺技艺在私家园林中同样扮演着至关重要的角色。植物的选择与配置,并非随意为之,而是经过精心考量。不同季节的花期、不同的叶色变化、不同的树木形态,都被纳入设计之中,以确保园林在一年四季都能展现出不同的美感。人文学者可能偏爱那些具有象征意义的植物,如梅兰竹菊,以寄托高洁的情操;也可能钟情于那些能营造特定氛围的植物,如松柏的苍劲,柳树的婀娜。 此外,水景的营造也是园林技艺的重要体现。或开阔的池塘,或蜿蜒的溪流,或跌宕的瀑布,都通过精密的工程技术与美学考量得以实现。水体的形态、水流的速度、水面的反光,都被视为构成园林意境的重要元素。假山石景的堆砌更是体现了高超的技艺,他们能够将零散的石头组合成栩栩如生的山峦,或模仿自然的岩石纹理,或创造出人工的奇特造型。 第四章:情感的映射,心灵的栖居 私家园林,归根结底是人文学者情感与心灵的映射。在这些精心打造的空间里,他们寄托着对生活的热爱,对理想的追求,对自然的敬畏,以及对人生哲理的感悟。园林成为了他们逃离尘世喧嚣的避风港,也成为了他们沉思冥想、寻求内心宁静的场所。 一个饱经沧桑的文人,可能会在园林中营造出一种“野趣”,让藤蔓缠绕,让流水潺潺,以此来表达对自然质朴的回归,对浮华尘世的厌倦。一个热爱生活的艺术家,可能会在园林中精心布置各种色彩斑斓的花卉,或是在假山旁栽种修竹,以营造出一种充满生机与活力的氛围,这反映了他对生命的热情与艺术的追求。 园林中的景物,往往承载着创作者个人的情感记忆。一棵老树,可能见证了他们童年的玩乐;一处清池,可能承载着他们少年时的诗意;一间茅亭,可能记录着他们与友人畅谈的时光。这些景物不再是简单的物质存在,而是成为了他们人生故事的注解,成为了他们情感的载体。 更深层次上,私家园林也成为了人文学者表达哲学思考的载体。他们可能通过园林的布局,来象征宇宙的宏大与人生的渺小;通过山石的起伏,来比喻世事的变幻与人生的坎坷;通过水流的清澈,来寄寓纯净的内心。每一个景点,都可能成为一个哲学寓言,等待着有缘人的解读。 在这些私密的园林中,人文学者得以摆脱外界的束缚,尽情地挥洒他们的才情与想象。他们在这里寻找灵感,进行创作,与自然对话,与自我对话。私家园林,不仅是他们物质生活的空间,更是他们精神世界的延伸,是他们对生命意义的深刻探索与独特表达。 结语:流淌的诗意,永恒的意境 《私家园林建筑——人文学者对人工景观的沉醉》所呈现的,是一系列关于创造、关于艺术、关于生活,以及关于灵魂的故事。这些私家园林,是人文学者用智慧与情感,用双手与匠心,在天地之间绘制出的生命画卷。它们或许隐藏在历史的尘埃之中,或许依旧静默地存在于现代的某个角落,但它们所蕴含的诗意与意境,却足以穿越时空,触动我们内心最柔软的部分。 当我们步入这些园林,我们不仅仅是在欣赏一处处景致,更是在与那些伟大的灵魂进行一次跨越时空的对话。我们得以窥见他们内心的世界,感受他们对生活的热爱,体会他们对艺术的执着,理解他们对人生哲理的感悟。这些园林,是他们留给我们的宝贵遗产,它们以一种沉默而深刻的方式,诉说着关于美、关于智慧、关于生命永恒的意义。 本书的编撰,便是希望将这些流淌着诗意的、承载着匠心独运的私家园林,重新带回到公众的视野。我们希望通过对这些园林的深入解析,能够引发读者对生活、对艺术、对自身内心世界的更深层思考。愿这些“人工景观”,能够点亮我们对美好生活的向往,激发我们对精神世界的探索,让我们在匆忙的现代生活中,也能寻找到属于自己的那片宁静与诗意。
作为一名对历史文化有着强烈探求欲的读者,我被《私家园林建筑》这本书所呈现的丰富内涵深深吸引。它并非一本枯燥的学术专著,而更像是一场穿越时空的感官盛宴。作者以一种近乎考古学家般的严谨,同时又怀揣着艺术家般的热情,为我们揭开了隐藏在历史长河中的那些文人墨客的私家园林的面纱。我尤其欣赏书中对不同时代、不同地域园林风格的细致梳理和深入解读。从东方古典的曲径通幽,到西方古典的严谨对称,再到后期的自然主义风格,书中都进行了鞭辟入里的分析。它让我看到了不同文化背景下,人们对于“理想居住环境”的独特理解和追求。我惊叹于那些历史上的建造者们,如何在有限的空间内,通过对建筑、水体、植物、石景等元素的精妙布局,创造出无限的意境。这些园林,与其说是物质的载体,不如说是精神的象征,它们承载着主人的哲学思考、艺术品味,甚至是某种人生理想。书中关于“人工风景”的论述,尤其让我产生共鸣。我开始思考,我们所追求的“美”,究竟是源于自然的纯粹,还是人类在自然之上所赋予的意义?这本书提供了一个绝佳的视角,让我们得以审视人类在改造和塑造环境过程中所扮演的角色。我感觉自己仿佛走进了那些古老的园林,与其中的一草一木、一砖一瓦进行着无声的对话,感受着那些逝去的时光所留下的印记。