我想說的是,聖人的存在雖然是個過氣的話題,卻是現代學術揮之不去的魅影。中世紀神學傢之所以對上帝的存在深信不疑,是因為他們發現世界是一架精妙和諧的巨大機器。同樣,捨去身外的宇宙,隻談人倫,當你對學問的體係性認識越深,作者權(authorship)也就成瞭必須解答的問題。在過去,能保住孔子、基督,現在至少能保住鄭玄、硃熹;奧古斯丁、阿奎那。將來或許連這也保不住,但也或許能以奇妙的方式接迴前者,似乎看到一點微茫的希望。
評分康有為的藝術水平也是極高的,喜歡這本書啊!!!
評分康有為的關於書畫的文章,很好的。
評分好書!康氏力作!
評分我想說的是,聖人的存在雖然是個過氣的話題,卻是現代學術揮之不去的魅影。中世紀神學傢之所以對上帝的存在深信不疑,是因為他們發現世界是一架精妙和諧的巨大機器。同樣,捨去身外的宇宙,隻談人倫,當你對學問的體係性認識越深,作者權(authorship)也就成瞭必須解答的問題。在過去,能保住孔子、基督,現在至少能保住鄭玄、硃熹;奧古斯丁、阿奎那。將來或許連這也保不住,但也或許能以奇妙的方式接迴前者,似乎看到一點微茫的希望。
評分很不錯的書
評分讀書的好處,讀書的人知道,就是書更貴瞭
評分很不錯的書
評分今天在朋友書店撿漏,驀然在書架頂層看到這本。我是從錢穆的書裏知道這書的。錢先生的《學龠》裏,有一篇《近代年諸儒論讀書》,我覺得可以和《近三百年學術史》對觀,但因為文章用白話寫,話題也更小,很多著作裏蘊而未齣的褒貶,這裏講得更坦率。眾所周知,錢穆看不起康有為孔子改製那套說法,有點意外的倒是對康氏早年的《長興學記》和《萬木草堂口說》頗緻嘉賞,許他簡易著實,明古人之大體。
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