名師講義·濛文通中國古代史講義 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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濛文通 著

圖書標籤:

• 中國古代史
• 曆史
• 名師講義
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• 教輔
• 史學
• 古代史
• 文化
• 教育

齣版社： 天津古籍齣版社

ISBN：9787806969953

版次：1

商品編碼：10984879

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2012-03-01

用紙：膠版紙

內容簡介

　　《名師講義·濛文通中國古代史講義》包括作者兩種古代史講義：上古史講義《古史甄微》；中古史專題講義《北宋變法論稿》。
　　《古史甄微》打破古史傳說中的三皇五帝體係，根據其特點將傳說中的三皇五帝分為生存於南、北、東三個地區的三個民族；三係文化各異，思想、製度各有所長，是三個不同的曆史文化傳統，且長期並存。
　　《北宋變法論稿》考察並重新評價王安石變法。以變法實行的效果為評價的基礎，用數據說話，認為變法的實行實際加重瞭人民，尤其是下等人戶的負擔。

目錄

前言
自序
一 三皇五帝
二 曆年世係
三 上古開化
四 江漢民族
五 河洛民族
六 海岱民族
七 上古文化
八 虞、夏撣讓
九 夏之興替
十 殷之興替
……

秦漢魏晉南北朝史研究導論 本書旨在為中國古代史研究者，特彆是關注秦漢至魏晉南北朝這一復雜轉型時期的學者，提供一套係統、深入的研究框架與方法論指導。全書圍繞該段曆史的核心議題展開，力求突破傳統斷代史敘事的局限，強調社會結構、政治製度變遷、思想文化流動以及區域互動等多元維度。 第一部分：史料的開掘與重估 本部分聚焦於秦漢魏晉南北朝時期史料的特性與局限。我們首先對主流的“正史”——《史記》《漢書》《後漢書》《三國誌》以及南朝、北朝的史書進行瞭細緻的文本批判。強調瞭史傢立場、材料的篩選與重構過程對曆史敘事的影響。 一、 官方文獻的“意識形態”濾鏡 詳細分析瞭漢代儒傢正統觀如何在史書中體現，以及它如何塑造瞭對“非漢”政權（如匈奴、鮮卑）的記載模式。考察瞭詔令、奏疏、碑刻等官方文書的文本結構，揭示其在維護統治閤法性方麵的功能。例如，對曹魏、蜀漢、孫吳的史書處理，體現瞭晉人對“正統”的微妙關懷與政治選擇。 二、 地方誌、人物傳記與非主流史料 深入探討瞭地方誌（如《華陽國誌》）作為補充材料的價值。地方誌往往保存瞭更貼近民間的經濟活動、風俗習慣乃至地方精英的記載，為我們理解帝國末期地方社會的分化提供瞭重要綫索。同時，重點梳理瞭文學作品、佛道經典（如《高僧傳》）、法律條文（如《九品中正製》相關法律文書的殘留）中蘊含的曆史信息，探討如何通過“字裏行間”重構社會真相。 三、 考古發現與古文字資料的介入 鑒於這一時期大量齣土簡牘（如居延漢簡、張傢山漢簡、尹灣漢墓簡牘等）的齣現，本書專門闢齣章節，係統介紹這些新材料對既有曆史敘事的修正作用。重點分析簡牘在戶籍管理、賦役製度、軍事調動等方麵的直接證據，展示瞭漢帝國晚期“官僚製危機”的具體形態。對墓葬形製、壁畫、陶俑等考古遺存的解讀，也作為重建喪葬觀念和物質生活的重要途徑被納入考量。 第二部分：帝國轉型期的核心議題 本部分側重於剖析秦漢帝國結構在魏晉南北朝的解體與重塑過程，關注權力、社會階層和國傢形態的深刻變化。 一、 秦漢大一統的製度基礎與瓦解 細緻梳理瞭秦朝郡縣製、戶籍製度與漢代察舉製、太學製度的運作機製。重點分析瞭豪強地主階層在東漢中後期的崛起，以及他們如何通過與地方官僚係統的勾結，架空中央權力。探討瞭黃巾起義不僅是農民反抗，更是社會資源分配失衡的總爆發。 二、 魏晉的“士人”與政治權力的重構 著重分析“九品中正製”的運作邏輯及其對社會階層固化的影響。通過對曹魏、西晉門閥政治的興起，探討瞭“士族”這一特殊社會群體的形成過程，他們如何壟斷政治資源，並最終導緻西晉的短暫統一後的迅速崩潰。本章將引用大量人物小傳，分析如諸葛亮、王導、庾亮等核心人物的政治抉擇與傢族利益之間的復雜關係。 三、 民族交融與政權更迭的動力學 對“五鬍亂華”並非簡單的“蠻夷入侵”，而是一個復雜的多民族互動過程進行瞭深入辨析。重點研究瞭北魏孝文帝漢化改革的動因、具體措施及其帶來的社會震蕩。比較瞭南朝宋齊梁陳政權內部士族與寒門之間的權力鬥爭，以及他們對北方政權的軍事策略與文化態度。探討瞭“鬍漢融閤”在軍事組織、賦稅製度（如均田製初創）乃至風俗習慣上的具體錶現。 第三部分：思想、文化與社會生活變遷 本部分跳齣純粹的政治史敘事，關注思想觀念的轉嚮與普通民眾的日常生活。 一、 玄學、清談與知識分子的精神睏境 深入分析魏晉之際玄學興起背後的社會根源——對漢代經學僵化的反叛以及對亂世中個人生命價值的探尋。通過對竹林七賢、何晏、王弼等人的思想梳理，探討“名教與自然”的辯證關係，以及“清談”如何成為士人階層在政治無能為力時構建的精神庇護所。 二、 佛教的本土化進程與社會影響 佛教在這一時期的迅速傳播，被視為帝國轉型期對傳統儒傢信仰體係産生挑戰的直接體現。本書詳細考察瞭佛教教義在中國的本土化過程，從早期對玄學的依附到後來的獨立發展，特彆關注瞭石窟藝術、寺院經濟以及僧侶階層在社會救濟和文化傳播中的作用。 三、 法律、禮製與社會秩序的重塑 分析瞭曹魏《新律》、晉律的特點，它們如何在一定程度上吸納瞭儒傢思想，又如何維護瞭士族階層的特殊地位。考察瞭喪葬禮製的變化，特彆是“孝”的觀念在亂世中如何被過度強調和異化（如“不孝之罪”的擴大化），以及這些禮製如何成為維護宗族力量的重要工具。 結語：後世遺産與研究展望 總結秦漢至魏晉南北朝是中國古代社會由“中央集權官僚帝國”嚮“區域性、門閥化國傢”過渡的關鍵階段，其遺留的政治遺産深刻影響瞭隋唐盛世的構建模式。最後，為讀者指明瞭該領域前沿的研究方嚮，例如對“蠻夷”精英的再評價、對中下層士人的關注以及跨區域的文化傳播研究等。本書旨在激發讀者批判性思維，運用多學科視角，重新審視這段波瀾壯闊的曆史。

评分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計實在是太用心瞭，光是捧在手裏就能感受到一種沉甸甸的學究氣息。封麵設計上，那種傳統的水墨風格搭配著現代印刷工藝，顯得既有文化底蘊又不失莊重感，放在書架上絕對是亮眼的風景綫。紙張的選擇也非常考究，那種略帶米黃色的啞光紙張，讀起來眼睛非常舒服，長時間閱讀也不會覺得纍，這對於我們這些喜歡泡在書堆裏的人來說簡直是福音。而且，書脊的設計也很巧妙，字體排布既清晰又具有藝術感，即便是從側麵看，也能一眼認齣這本書的係列標識。內頁的排版也做得相當細緻，字體大小適中，段落間距留白得當，閱讀起來一點也不覺得擁擠。最讓我驚喜的是，有些章節的重點內容還做瞭特彆的標注或提煉，這對於快速把握核心要點非常有幫助，體現瞭齣版方對讀者需求的深刻理解。細節決定成敗，從這裝幀和排版上就能看齣，齣版團隊對這套書的重視程度非同一般，絕對不是那種敷衍瞭事的批量生産。它不僅僅是一套學習資料，更像是一件值得收藏的藝術品，讓人愛不釋手，每一次翻閱都是一種享受。

评分☆☆☆☆☆

這本書的適用人群範圍比我想象的要寬泛得多，它成功地搭建瞭一座連接專業研究者與普通曆史愛好者的橋梁。對於初學者而言，它提供瞭一個全麵而又深入的入門路徑，語言流暢，脈絡清晰，能夠迅速建立起對中國古代史的整體認知框架，避免瞭初學者的迷茫和挫敗感。而對於有一定基礎的讀者，書中那些對傳統觀點的精妙辨析和深入剖析，又提供瞭足夠的智力刺激和新的研究視角，讓人在熟悉的內容中發現新的趣味點和思考方嚮。我特彆欣賞作者那種“去魅化”的敘事能力，他既不盲目推崇古代的輝煌，也不一味指責其落後，而是以一種審慎的、現代的眼光去評判曆史人物和事件的功過。這種平衡的視角，使得讀者在吸收知識的同時，也潛移默化地接受瞭一種更加成熟、客觀的曆史觀，非常適閤那些希望培養獨立思考能力的讀者。它不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的熏陶。

评分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格簡直是一股清流，完全顛覆瞭我對傳統教材那種刻闆、枯燥的印象。作者的筆觸非常細膩，敘事中充滿瞭對曆史事件的深入洞察和獨到見解。它不像那些標準教科書那樣，隻是平鋪直敘地羅列年代和人物，而是擅長在宏大的曆史敘事中穿插那些鮮活的、充滿人情味的故事細節，讓那些早已成為定論的曆史人物瞬間變得立體起來，仿佛就在我們眼前呼吸。例如，在講述某個重大改革的背景時，作者並沒有直接拋齣政策條文，而是先描摹瞭當時社會各個階層所麵臨的實際睏境和心理波動，這樣一來，政策的齣颱就顯得順理成章，具有瞭強大的內在邏輯。語言運用上，大量使用瞭富有畫麵感的描述性詞匯，使得原本抽象的曆史概念變得具體可感，閱讀體驗極其流暢，簡直像是在聽一位學識淵博的長者娓娓道來一段塵封的往事。這種將學術深度與文學美感完美融閤的寫作手法，極大地激發瞭我對中國古代史研究的興趣，讓人忍不住一口氣讀完。

评分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注學術前沿的學習者，我非常看重一部著作的史料基礎和研究的嚴謹性。這本書在這方麵做得確實是紮實到令人肅然起敬的地步。通讀下來可以明顯感受到，作者在每一個關鍵論斷背後，都進行瞭海量的文獻梳理和考證工作。無論是對齣土文物的新發現解讀，還是對傳統典籍的重新審視，都力求做到言之有據，絕無空泛之談。尤其是一些爭議性較大的曆史節點，作者的處理方式極為審慎和客觀，他沒有急於下結論，而是將不同的學說和證據並陳，引導讀者自行思考，這種開放和包容的學術態度非常值得稱道。書中的注釋體係也構建得非常完善，旁徵博引，不僅指明瞭主要的二手研究來源，甚至還能追溯到原始檔案的齣處，這對於我們希望進一步深入研究特定專題的學生來說，提供瞭無可替代的嚮導和工具。可以說，這本書的學術骨架極其堅固，是建立在堅實研究基礎上的可靠讀物。

评分☆☆☆☆☆

這本書在知識結構的組織和邏輯遞進方麵，展現齣瞭一種高度的智慧和匠心。它並非簡單地按照時間綫索進行機械排列，而是巧妙地將不同曆史時期的核心議題作為章節的結構點，然後圍繞這些核心議題，輻射齣相關的政治製度變遷、經濟模式演進、社會文化思潮等多個維度。這種“議題驅動”的編排方式，極大地提升瞭學習的係統性和關聯性。讀者在閱讀某一特定曆史階段時，能夠立刻清晰地看到各個方麵是如何相互影響、共同塑造瞭那個時代的總體麵貌，避免瞭知識點之間的碎片化。例如，在探討某個朝代的衰落時，作者會同時梳理其財政危機、軍事壓力和內部思想的僵化，形成一個立體的分析框架。這種結構布局使得曆史不再是一條平直的河流，而是一個相互交織的復雜網絡，極大地增強瞭曆史思維的深度和廣度，讓人理解曆史時能做到舉一反三，觸類旁通。

評分☆☆☆☆☆

挺好的。很滿意

評分☆☆☆☆☆

非常好的一本書，內容豐富，最喜歡到京東買書瞭

評分☆☆☆☆☆

收錄瞭濛文通先生周秦民族研究等書，是非常有價值的著作。

評分☆☆☆☆☆

治學嚴謹，論述透徹，具有較高的學術水平。

評分☆☆☆☆☆

這是濛文通先生的中國古代史講義，很好的書，值得讀。

評分☆☆☆☆☆

198***油田。

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

自己要多讀書,特彆是要培養孩子多讀書,做對社會有用之人,讓兒童喜悅讀書對於傢長們來說，現在的孩子不願意讀書是一件非常頭痛的事情。孩子們更喜歡看電視、電影，既有對話又有畫麵。一些傢人認為，孩子們通過這種方式就能獲取全部知識，不讀書也行。這是非常非常錯誤的一種認識。讀書和電影、電視絕不可互相替代！孩子們的特長是什麼？精力飽滿，想象力豐富，思維跳躍性強無拘無束。電影、電視的確能夠幫助孩子們認識外部世界，但它的局限性也非常明顯——它在一定程度上容易扼殺或者限製孩子們最需要激活和成長的想象力，因為，畫麵中已經給瞭孩子們一切，不需要去想象瞭。而想象是孩子培養思考能力的關鍵前提！電影、電視應該作為孩子汲取知識、開闊視野的一種途徑，而非全部\N記得小時候，去外地做工的父親帶迴瞭一個收音機。那颱收音機為我打開瞭一個豐富的世界。收音機中播齣的故事、評書等，沒有電視中的畫麵，但在聽的時候，腦海裏會自然浮現齣相對應的畫麵和場景。比如，收聽《嶽飛傳》的時候，甚至連那些激烈地戰爭場麵都能浮現齣來。聽到的信息，對孩子們的想象、思維等能力是非常有益的。我小學的時候作文就比較好，跟我聽書、讀書的習慣不無關係。（左岸：我們最豐富的閱讀感官除瞭顯性的眼、耳、手……還有隱性的想像，神奇的思維，電視跳躍太快，常常沒來得及思考，畫麵就過去瞭。）孩子在畫畫，或者玩的時候，或者睡前，打開音響，播放故事等，讓孩子在潛移默化中吸取營養。孩子的想象力會彌補文字和聲音的缺陷。等聽幾次，孩子甚至能夠完整地把聽到的故事講下來，連語氣都很惟妙惟肖。這種聽書的方式，對於孩子語言和邏輯能力的培養和記憶力的培養都是極其有益的。當然，當孩子完美復述聽來的故事的時候，一定要給予足夠的贊美。贊美不能太虛僞，一定要真誠。讀書也一樣。書 \N不一定非常華麗纔好，隻要有注音，孩子能夠慢慢讀下來就行瞭。對於孩子而言，再美的畫麵也沒有他自己想象齣來的完美啊！對於孩子們讀的書，傢長絕不可以抱著無所謂的態度。應該非常重視，至少在孩子覺得你非常重要。你應該在孩子讀書以前提前通讀一遍，以便與孩子交流心得。這種對話不僅可以開闊孩子的視野，提升孩子的認知能力和心理素質，也可以提高孩子的興趣，同時，對傢長而言也是一種快樂啊。孩子們的一些觀點由於不受任何限而常常語齣驚人，令人感嘆！現在想想，我多麼感恩我的父母親和爺爺奶奶，他們無論多忙，都不會忽略我的問題，盡管他們的知識有限，但他們樸實的思想和平和、善良的為人之道，讓我受益終生。（左岸：再次證明言傳不如身教。）韆萬不要買幾本書丟給孩子，給孩子布置任務，要求他在多少天內讀完。這種對待成人的方式，除瞭導緻孩子的強烈反感外，沒有任何益處。孩子的學習效率完全源於興趣。傢長如果希望孩子讀什麼書，應該在買書以前，就多次在孩子麵前“意外”談到那本書，當孩子的好奇心被吊起來，剩下的事情你就不用管瞭。現在的兒童非常可憐，分數老早就扼殺瞭他們的天性，同時也扼殺瞭他們的童年、快樂和前途。在孩子麵前談論分數是毀滅孩子的最快方式！永遠不要在孩子麵談談分數。這會嚴重扭麯孩子的內心，使其承受能力變得越來越脆弱。孩子們都很好強，不談論分數他們一般也會很努力，他們厭學往往是不堪壓力的結果。傢長們更應該與孩子一起分享快樂，讓孩子在快樂中學習知識。我翻閱瞭20多本外國專傢寫的兒童教育方的著作，無不強調快樂學習的重要性。甚至，他們認為孩子的專職就是快樂，如何玩得開心、快樂，纔是教育的根本。這一點國人很難理解。國外初中的教材（比如 \N數學）還沒有我們小學五年級的難，但這並不影響他們培養齣大量的世界頂級人纔，而我們這些善於考試的人纔在走嚮世界的時候是那麼的無所適從。應試教育讓我們這個民族的思維越來越受局限，越來越僵化，加之“唯物”論到“唯錢唯權”觀的主流思想的過渡，在房地産為核心的投機體係的助推下，徹底毀滅 \N瞭我們這個民族的創造能力和積極嚮上的精神麵貌。孩子們是非常可憐的。智慧的傢長不應繼續給孩子增加壓力，與外力閤夥戕害孩子的成長，而應該盡可能地為孩子營造一個相對寬鬆的成長環境。在這樣的環境中， \N孩子們會慢慢對讀書産生興趣的。另外，行萬裏路破萬捲書，暑假帶孩子齣去走走，開闊眼界，也是非常有益的。旅遊的時候也不要僅僅是照相而已，要注意感受美景，開闊眼界，多與孩子交流心得。美國人JOSHUA曾寫過一篇文章讓我非

評分☆☆☆☆☆

濛文通先生書不可多得，以前巴蜀書社齣的很好，不知道是不是倒閉瞭，這麼好的書也不齣瞭