帝国真史系列·帝国乾元：元朝真史 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

首先，打造梅毅“深圳制造”的标签，全力在一年的时间内持续推广投入；第二，依靠广州、深圳中国“南方系”传媒巨大的影响力，海天应该和广州南方周末、南方都市报以及深圳各家大报联合打造“梅毅式”跨领域写作的概念，既然白卷英雄韩寒什么都不会都可以打造成神话，梅毅这样有真才实学的青年学者，在媒体深入推广下，肯定应该能够脱颖而出。
第三，以梅毅八本书为契机，为海天社在互联网时代的营销打出一套新路，在纸媒、平面媒体、网站等爆炸式宣传的同时，也要联系央视、广东卫视、深圳卫视等电视媒体，依仗赫连勃勃大王口才好能在电视上面演讲表现的优势，更大地扩展其影响力。

内容简介

对于元朝，我们知道多少、又认识多少呢？纷繁杂乱的线索，诘屈聱牙的文字，记不住的人名和加上翻泽的混乱，读来真是一头雾水，给那些想了解元史的读者设置了重重的障碍。幸亏有赫连勃勃大王这个历史的守望者，他在众多的资料中耙梳整理，钩沉历史往事，复原离我们渐渐远去的历史，写出了一部脉络清晰、生动有趣的元朝史，为当前的历史阅读填补了一项空白，就在《帝国乾元--元朝真史》。
距今900年前的赫赫元帝国，既不是流星，也不是昙花，更不是遗憾。那地跨三大洲的庞然巨物，虽然短暂，却极其辉煌，一千多万平方公里内范围内，大元帝国百年间曾经发生那样多的故事，有过那样令人目眩神迷的血肉人生：元帝国疯狂的对外扩张、宫廷内部的权力争斗、北方汉人在夹缝中的艰难生存、文坛艺苑知识分子的特立独行与不朽创作如果暂时“忘却”蒙元东征西杀的残酷性、破坏力，那个时代所迸发出的勃勃不可抵制的创造力、扩张力、竞争力、进取力，依然值得后人悠然神往。
元帝国有着我们中华历史上幅员地域最为辽阔疆域，同时，它的自然科学的成就、文化的多元性发展、商业活动的频繁，都是我们至今仍让可以津津乐道的不争事实。

作者简介

梅毅，国家一级作家。现任职于深圳证券交易所国际部，长期致力于资本市场研究近20年。从事金融工作之余，跨跃文学、历史写作。著有《赫尔辛基的逃亡》等多部中、长篇小说，曾获国家、省、市等多项文学奖项。2004年起，梅毅以“赫连勃勃大王”为笔名，开始“中国历史大散文”写作，获“中国大陆互联网历史写作先行者”之称。相继出版有“长篇历史散文集”八卷本500万字，香港、台湾已出版十卷本繁体字版。2010年，梅毅在中央电视台“百家讲坛”、“凤凰卫视——凤凰大视野”等电视节目中频频开讲《隋唐英雄志》《梅毅话英雄》《鲜为人知的杨家将》等节目，成为既埋头著述又活跃于荧屏的“双栖”历史作家。目前在深圳本土海天出版社最新出版的“梅毅帝国真史系列”乃其中华大历史纪实体裁最新精华版。

目录

导读：壮丽的废墟／1

南朝千古伤心事 每思豪杰泪满襟 不朽的文天祥／6

临安城上竖降旗 南宋都城的陷落／7

百死愁绝终不悔 文天祥的坚持／10

丹心不改天地悲 文天祥的最后努力／12

天涯海角不悔身 悲壮的压山之役／14

留取丹心照汗青 文天祥的最后岁月／19

泥足的巨人 忽必烈的“政治遗产”／26

经济危机下的惶惶帝国 敛财三贼臣阿合马、卢世荣、桑哥／29

从沙漠到大海 元朝的越海攻击／42

西南森林的泥沼 安南战场的狼狈／49

元朝帝王的“精神生活”佞佛滥施／54

虚幻的“大一统” 忽必烈死亡时的政治现实／60

或者活着死去 蒙元帝国汉族知识分子的生存困境／62

从天堂到地狱的幻灭 元代的民族界限与知识分子境遇／63

宁可枝头抱香死 何曾吹落北风中 谢枋得／67

昔为水上鸥，今如笼中鸟 赵孟？／70

歧路茫茫空望眼兴亡滚滚入愁肠 汪元量／76

举世无人识，终年独自行 郑思肖／77

百炼难柔铁石肠 甘为鹰犬的蒙元初期汉人张弘范、史天泽、郝经／80

死而后已的灭宋鹰犬 张弘范／80

急流勇退的“郭子仪” 史天泽／84

被遗忘的“苏武” 郝经／87

挣开人性的枷锁 《窦娥冤》的背后／90

文学史上的“孙志刚”关汉卿／90

不朽的名剧 《窦娥冤》／95

“八百媳妇”的密林 元成宗“守成”时代的蹉跌／100

并不顺利的继位 元成宗之立／100

“八百媳妇” 南方又一个陷阱／103

海都之死 西北诸王的最后“归顺”／104

兄终弟及后患无极 元武宗与元仁宗兄弟／107

武宗未必“武” 海山时代的瞎折腾／107

仁宗不尽“仁” 爱育黎拔力八达在位时期的政治得失／115

附：元代大科学家郭守敬／119

生如夏花 汉化帝王的悲剧／122

少年帝王少年臣 元英宗、拜住的政治改革／122

天上掉下来一顶大皇冠 元英宗的被弑与泰定帝的登基／125

帝位至尊手足相残 元文宗、元明宗兄弟的“礼让”／130

耀日干戈两京间 大都与上都之间的较量／130

骨肉至亲不相容 元明宗的“暴崩”与元文宗的“复位”／133

绿睛“色目”亦能诗 贯云石、萨都刺、马祖常、？贤／138

情深不寿贵公子 贯云石／138

浩歌笑舞真诗人 萨都剌／142

正直不阿大元官 马祖常／144

谈辩悬河突厥种 ？贤／145

“二把手”的下场 权臣燕帖木儿、伯颜、脱脱、哈麻生前身后事／148

热火烹油 权臣燕帖木儿家族的覆灭／149

重蹈覆辙 权臣伯颜的倒台／152

为善不终 权臣脱脱的贬死／158

自食其果 权臣哈麻的杖死／167

莫道书生空议论 头颅掷处血斑斑 杀身殉国的元末士人／169

大义殉国显赤诚 汉人樊执敬／170

忠魂俊骨堕深渊 泰不华与余阙／171

不为异朝太平臣 伯颜子中与王翰／173

歌尽桃花扇底风 元朝的覆灭／176

沉迷于古怪性爱和精细制作的皇帝／178

乱哄哄自己人杀自己人／181

惨兮兮从哪里来回哪里去／194

“北元”的延绵余绪／198

黄泉无精舍今夜宿谁家 元帝国最后的诗人们／203

“铁笛道人”乃诗雄 杨维桢／204

乘肥衣轻半世豪 顾瑛／207

洁癖难避真浊世 倪瓒／210

不容回忆的时代 诗人的荒诞而又必然的死亡／212

前言/序言

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很失望的一本书

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书不错，买了一个系列好多本

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让人物变得越来越苍白。

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很好。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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]的帝国真史系列·帝国乾元元朝真史不错，现在基本不去书店了。读书可供消遣，可供装饰，也可以增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时，为装饰而读书，多用于高谈阔论之中为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装璜是矫情，全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可请人代读，取其所需作摘要，但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。第一，循序渐进。朱熹说读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。所谓急不得者，功效不可急所谓不可慢者，工夫不可慢。这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。第二，熟读精恩。他认为有些人读书收效不大，是由于在熟和精二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板。第三，虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病一是主私意，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是旧有先人之说，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心涵泳，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。第四，切已体察。未熹主张读书穷理，当体之于身。什么叫体之于分就是要心领神会，身体力行。从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。第五，着紧用力。着紧用力．包含有两个意思一是指时间上要抓紧，要饥忘食，渴忘饮，始得。二是指精神上要振作．要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。如撑上水船，一篙不可放缓。第六，居敬持志。所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神!以下是本人的对于元朝，我们知道多少、又认识多

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史家之绝唱，在书写历史的书籍中是独一无二的，评价司马迁的《史记》在所有史书中地位最高。正所谓前无古人，后无来者，才称得上是“绝唱”。

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可以一看的书

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不知写得怎么样，反正便宜

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