相聚休休亭：傅衣淩教授誕辰100周年紀念文集 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

傅農淩（1911-1988），原名傅傢麟，筆名休休生，福建福州人。廈門大學曆史係教授，中國著名曆史學傢。中國社會經濟史學的開拓考和奠基人，開創瞭傅衣淩學派，在國際漢學界享有盛譽。

內頁插圖

目錄

／吸收與互動：西方經濟社會史學與中國社會經濟史學派
論傅衣淩的史學道路
主流與潮流：傅衣淩教授的史學研究與國際學術主流趨嚮
淺談元代驅奴的來源及其法律地位
何炳棣著《明清社會史論·概括與結論》譯注
明代鬆江何氏之變遷
明中葉中國海上貿易與徽州海商
唐代吐蕃飲茶和漢藏茶馬古道的蛛絲馬跡
16—18世紀中國商業革命和資本主義萌芽
清代漕運對商品流通的作用——以攜帶土宜及夾帶商貨為例
西北地區農耕民族與吐蕃茶馬互市的演變初探
麴氏高昌與唐代西州、沙州租佃製研究
萬曆後期的盔甲廠與王恭廠——晚明中央軍器製造業研究
海外商業活動與鄉族紐帶——以《沙滘楚旺房陳氏傢譜》為例
列肆招牌,燦若雲錦——清代前期蘇州城的工商鋪店
漢代“鄉三老”與鄉族勢力蠡測
走嚮曆史現場
明清時代的鄉族與國傢：閩颱地區的例證
社群整閤的曆史記憶與“祖籍認同”象徵：新加坡
華人的祖神崇拜
清代州縣衙門的“告狀”、“投詞”與“批詞”
“天籟”新釋——兼論“天籟”與莊子哲學
清末廣東鄉試弊端錶現與治理舉措
政策與實施：清末廢止捐納實官考實
魏晉南朝時期南方地區的鄉裏製度與鄉裏控製——以漢水上遊地區為中心
祭譜與遊譜：有關閩西客傢族譜相關儀式的筆記
明清福建商幫的性格與歸宿——兼論中國封建社會的長期延續
清代廣西科舉“賓興”發展及其成因述論
明清閩粵方誌中“盤瓠”的述異性知識考辨
跋

精彩書摘

餘論
綜而言之，傅衣淩的學術取徑，在上述幾個領域都是走在世界學術風潮的最前列的，大多學術理路雖曾經前人指引，但切實人手展開研究，卻是傅衣淩首開其端。其敏銳的學術洞察力和遠見卓識，令後人仰望。我們過去擁有太多的媚外心態，多不重視本土自産的學者，導緻瞭一些錯誤觀念和認識。
《南齊書·文學傳論》曾記載瞭南朝蕭子顯在迴顧瞭漢魏以來作傢作品時，曾言：“習玩為理，事久則瀆，在乎文章，彌患凡舊。若無新變，不能代雄。”固然，開風氣之先的學者會在第一時間內預測到國際潮流，從而毫不猶豫地開展其研究。傅衣淩的學術理路正是如此，且與國際主流學術的暗閤，走在瞭中國同時代學者的前麵，走在瞭國際前沿，其學術前瞻性固然令人仰望和尊敬。但是，更為令人興奮的是，其弟子門生踵隨乃師開創的學術路徑，並進一步開拓創新，則是傅衣淩學派長盛不衰的源泉。
在當代，信息傳播異常迅速，史料的數據化常令學術的發展日新月異，以往依賴於史料搜討多少為衡量標準的學術價值體係，逐漸被考量史識和智商所取代。學術的發展和進步，更多憑藉智慧的比拼。所以，當今國際學術發展的趨勢，需要更多引領學術風嚮的學者，時代呼喚“大師”--國際性的學術大師。或許，以下三點勉強可以算作國際學術大師的一個標準：（1）學術研究世界一流，具有巨大的國際影響力；（2）學術研究具有巨大的牽引力，能夠引領學術風嚮，能夠引發更多學者追隨或做擴散性的研究。（3）有屬於自己的學術流派，且有足夠多的優秀弟子傳承、延續自己的學術路徑，並在此基礎之上能夠勇於拓展新域。
……

前言/序言

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