／吸收与互动：西方经济社会史学与中国社会经济史学派
论傅衣凌的史学道路
主流与潮流：傅衣凌教授的史学研究与国际学术主流趋向
浅谈元代驱奴的来源及其法律地位
何炳棣著《明清社会史论·概括与结论》译注
明代松江何氏之变迁
明中叶中国海上贸易与徽州海商
唐代吐蕃饮茶和汉藏茶马古道的蛛丝马迹
16—18世纪中国商业革命和资本主义萌芽
清代漕运对商品流通的作用——以携带土宜及夹带商货为例
西北地区农耕民族与吐蕃茶马互市的演变初探
麴氏高昌与唐代西州、沙州租佃制研究
万历后期的盔甲厂与王恭厂——晚明中央军器制造业研究
海外商业活动与乡族纽带——以《沙滘楚旺房陈氏家谱》为例
列肆招牌,灿若云锦——清代前期苏州城的工商铺店
汉代“乡三老”与乡族势力蠡测
走向历史现场
明清时代的乡族与国家：闽台地区的例证
社群整合的历史记忆与“祖籍认同”象征：新加坡
华人的祖神崇拜
清代州县衙门的“告状”、“投词”与“批词”
“天籁”新释——兼论“天籁”与庄子哲学
清末广东乡试弊端表现与治理举措
政策与实施：清末废止捐纳实官考实
魏晋南朝时期南方地区的乡里制度与乡里控制——以汉水上游地区为中心
祭谱与游谱：有关闽西客家族谱相关仪式的笔记
明清福建商帮的性格与归宿——兼论中国封建社会的长期延续
清代广西科举“宾兴”发展及其成因述论
明清闽粤方志中“盘瓠”的述异性知识考辨
跋

精彩书摘

余论
综而言之，傅衣凌的学术取径，在上述几个领域都是走在世界学术风潮的最前列的，大多学术理路虽曾经前人指引，但切实人手展开研究，却是傅衣凌首开其端。其敏锐的学术洞察力和远见卓识，令后人仰望。我们过去拥有太多的媚外心态，多不重视本土自产的学者，导致了一些错误观念和认识。
《南齐书·文学传论》曾记载了南朝萧子显在回顾了汉魏以来作家作品时，曾言：“习玩为理，事久则渎，在乎文章，弥患凡旧。若无新变，不能代雄。”固然，开风气之先的学者会在第一时间内预测到国际潮流，从而毫不犹豫地开展其研究。傅衣凌的学术理路正是如此，且与国际主流学术的暗合，走在了中国同时代学者的前面，走在了国际前沿，其学术前瞻性固然令人仰望和尊敬。但是，更为令人兴奋的是，其弟子门生踵随乃师开创的学术路径，并进一步开拓创新，则是傅衣凌学派长盛不衰的源泉。
在当代，信息传播异常迅速，史料的数据化常令学术的发展日新月异，以往依赖于史料搜讨多少为衡量标准的学术价值体系，逐渐被考量史识和智商所取代。学术的发展和进步，更多凭借智慧的比拼。所以，当今国际学术发展的趋势，需要更多引领学术风向的学者，时代呼唤“大师”--国际性的学术大师。或许，以下三点勉强可以算作国际学术大师的一个标准：（1）学术研究世界一流，具有巨大的国际影响力；（2）学术研究具有巨大的牵引力，能够引领学术风向，能够引发更多学者追随或做扩散性的研究。（3）有属于自己的学术流派，且有足够多的优秀弟子传承、延续自己的学术路径，并在此基础之上能够勇于拓展新域。
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