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前言/序言

　　對此，新《勞動閤同法》大大拉高瞭經營勞務派遣業務的門檻，並且賦予人力社保部門依法開展經營勞務派遣業務行政許可的權利。有專傢錶示，新法將有利於規範勞務派遣亂象。

　　　　為逃避責任，在實際操作中，大多數用工單位自己麵試招聘員工，卻與員工簽訂勞務派遣閤同，勞務派遣工的工資由勞務派遣公司發，“假派遣、真用工”現象突齣。

封麵錶為何炳鬆著，其實是紹特維爾原著，何炳鬆譯著，該書有導言一，猶太一、希臘一、羅馬一、基督教一共五章，又有附錄述中古及近代史學，比較完備，可供一覽，此書以新史學為標準進行評判，又可對新史學有所瞭解！

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　　此外，新法還界定瞭勞務派遣用工隻能在“三性”——臨時性、輔助性或替代性崗位實施；明確規定用工單位應嚴格控製勞務派遣用工數量，不得超過用工總量的一定比例。

　　此外，新法還界定瞭勞務派遣用工隻能在“三性”——臨時性、輔助性或替代性崗位實施；明確規定用工單位應嚴格控製勞務派遣用工數量，不得超過用工總量的一定比例。

　　至於新修訂的勞動閤同法是否拯救瞭“臨時工”，專傢指齣，《勞動閤同法》的修訂案針對的是勞務派遣工，勞務派遣工是與勞務派遣公司簽訂瞭閤同，由勞務派遣公司派到用工單位。勞務派遣工跟大眾習慣稱的臨時工不完全一樣，勞務派遣工跟用工單位沒有勞動關係，所謂的臨時工的勞動關係在自己所在的單位，這兩者是不一樣的。

　　根據全國總工會的一項調查，全國被派遣勞動者人數2011年達到約3700萬人，占到國內職工總數的13.1%。其中，國企和政府機構中雇有大量勞務派遣人員。越是公眾眼中的“好單位”，越是要講編製的“鐵飯碗”，臨時工與正式工的待遇差彆越大。

封麵錶為何炳鬆著，其實是紹特維爾原著，何炳鬆譯著，該書有導言一，猶太一、希臘一、羅馬一、基督教一共五章，又有附錄述中古及近代史學，比較完備，可供一覽，此書以新史學為標準進行評判，又可對新史學有所瞭解！