人類基因乾預技術倫理研究 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

東南大學的倫理學科起步於20世紀80年代前期，由著名哲學傢、倫理學傢蕭昆燾教授、王育殊教授創立，90年代初開始組建一支由青年博士構成的年輕的學科梯隊，至90年代中期，這個團隊基本實現瞭博士化。在學界前輩和各界朋友的關愛與支持下，東南大學的倫理學科得到瞭較大的發展。自20世紀末以來，我本人和我們團隊的同仁一直在思考和探索一個問題：我們這個團隊應當和可能為中國倫理學事業的發展作齣怎樣的貢獻？換言之，東南大學的倫理學科應當形成和建立什麼樣的特色？我們很明白，沒有特色的學術，其貢獻總是有限的。2005年，我們的倫理學科被批準為“985工程”國傢哲學社會科學創新基地，這個曆史性 的躍進推動瞭我們對這個問題的思考。經過認真討論並嚮學界前輩和同仁求教，我們將自己的學科特色和學術貢獻點定位於三個方麵：道德哲學；科技倫理；重大應用。

作者簡介

程國斌，新疆伊犁人，1999年本科畢業於南京鐵道醫學院（現東南大學醫學院）臨床醫學專業，從事臨床外科工作兩年後改學哲學，2001年考入東南大學哲學與科學係攻讀倫理學研究生，2008年獲東南大學倫理學博士學位，現為東南大學人文學院醫學人文學係教師，從事醫學人文學教學科研工作。主要研究方嚮為生命倫理學、醫學倫理學和醫學社會史。

內頁插圖

目錄

序
序二
前言

第一章 人類基因乾預技術的發展曆史
導言
第一節 人類基因乾預活動的曆史形態
一 從無性生殖到有性生殖
二 從性選擇到文化選擇
三 從“解釋自然”到“改造自然”
第二節 技術發展狀況評估
一 技術發展現狀及趨勢
二 對技術的曆史評價

第二章 人類基因乾預技術的倫理屬性
導言
第一節 技術的倫理影響
一 技術的客觀風險
二 技術主體的道德責任
三 技術發展的倫理戰略
四 對自由的倫理影響
第二節 技術的倫理動機
一 技術動機的倫理屬性
二 技術倫理動機的生成
第三節 目前倫理學研究的狀況及其存在的問題
一 主要研究成果述評
二 本研究的任務與思路
小結

第三章 人類基因乾預技術的倫理辯護及其睏境
導言
第一節 人類基因乾預技術的倫理條件
一 技術目標與道德義務
二 技術後果與倫理規範
三 技術實踐與倫理理論
第二節 實體主義倫理的論證睏境
一 基本概念
二 論證睏境
三 産生原因
第三節 個體主義倫理的論證及其睏境
一 基本概念
二 論證睏境
三 核心環節
小結

第四章 作為“生命自創生運動”的人類基因乾預技術
導言
第一節 人類活動的“倫理境域”
一 人的活動和“人的世界”
二 “倫理境域
第二節 “倫理境遇”的異化
一 異化勞動
二 異化的倫理世界
第三節 作為“自我創生運動”的人類基因乾預技術
一 如何理解“自我創生”

第五章 如何在人的生存主體性中確證技術的倫理未來
代結：站在一場“生命倫理運動”的開端
參考文獻
後記

精彩書摘

當倫理製度變成瞭理性主體根據“科學”的“製作”活動以後，它就脫離瞭自己的原初倫理境域，道德主體從其現實倫理生活的曆史中抽象齣來，成為理性的個體；倫理規範與德性目標成為一種理性設計的産品，並且被放在一種理性設計齣來的“原初狀態”中加以確證--例如無知之幕籠罩下的“原初狀態”。
“製作”活動所産生齣來的倫理上的普遍性，隻能是一種抽象的普遍性，纔能夠適應各種不同境遇中産生的社會交往與閤作的主體。因此，道德就不能是一種在“倫常習俗”中養成的“習慣”，而隻能是一種在理性反思中獲得的“知識”。所以，“正義原則”或者“交往行為範式”，都隻有在喪失（或者說“擺脫”）瞭與現實生活經驗和曆史境域的直接關聯的情況下，纔能夠擺脫人類事務的不確定性，成為“科學”的法則。隻有生産勞動過程內涵的“具體善”--把生産過程完成得好--已經被取消，讓其價值完全依從於維持生命本身這一目的，在不同社會製約條件下的勞動生産活動，纔能夠在符閤自然節律的意義上獲得必要的客觀性和普遍性，在這個“客觀”的基礎上“科學”纔能夠産生。此時，人類自我創造的活劫本身就與其産品（道德知識）及其境域（倫常習俗）相分裂，人類的本質--全麵的創造和占有自己的本質這一屬性--就與人類自身的生活和生産實踐相分裂，變成瞭一種超越瞭曆史和生活實踐的純粹的抽象，是在按照科學方法進行的反思中纔能夠獲得的知識，而創造齣這一本質的東西--人類的創造性勞動卻變成瞭被其指導和受其約束的活動。於是，柏拉圖由“哲學王”來統治的烏托邦政治學，其中內涵著“知道”真理的高級靈魂（統治者）對身體（生産者）的專製，在現代性社會中就變成瞭“程序正義”在價值體係中的優先性，其中內涵著關於正義的“科學知識”在政治活動中的權威性。古典時代統治者們始終需要麵對的人性的不確定性和野蠻的生活習慣，在技術專傢眼中，是一種需要技術手段進行調整和製約的“理性不及”的因素--恰恰因為這些因素是“理性不及”的，所以無法通過學習和教養加以改變，隻有通過技術手段來進行調整和製約。
……

前言/序言

好的，這是一份關於《人類基因乾預技術倫理研究》的圖書簡介，其內容聚焦於該書不包含的方麵，旨在提供一個詳盡的、具有專業深度的敘事框架： --- 圖書簡介：倫理的邊界與未至之境 書名： 《人類基因乾預技術倫理研究》 （本簡介旨在描述本書不探討的領域，以界定其研究範圍的獨特性與專業聚焦。） 本書《人類基因乾預技術倫理研究》的全部篇幅，嚴格圍繞著既有、正在發展和理論預測中的人類基因乾預技術（如 CRISPR-Cas9 在體細胞與生殖細胞中的應用、基因編輯的法律規製、以及涉及代際影響的道德責任劃分）展開深入的倫理學、法學和社會哲學思辨。因此，為瞭清晰界定本書的學術立場與核心關切，本簡介將詳盡闡述本書特意規避或僅作背景引用的領域，這些領域盡管與生命科學息息相關，但並非本書探討的倫理核心： 第一部分：技術實現與工程細節的規避 本書的倫理分析建立在對現有技術的基本原理有所瞭解的基礎上，但並不深入或側重於以下技術層麵的探討： 1. 基礎分子生物學與靶嚮機製的深度解析 本書不包含對基因編輯工具（如 CRISPR-Cas9、堿基編輯、先導編輯）的分子動力學模擬、蛋白質結構解析、或特定的 in vivo 和 in vitro 實驗方法學的詳細描述。例如，本書不會探討特定 sgRNA 設計的效率優化、脫靶效應的生化機製分析、或病毒載體（AAV/慢病毒）的包裝優化方案。倫理關注點在於“能否做”和“是否應做”，而非“如何最有效地做”。 2. 臨床試驗的招募、實施與療效量化 本書不涉及具體的臨床試驗設計規範（如 II 期或 III 期試驗的統計學效力分析）、患者招募的倫理考量（如知情同意的復雜性在特定疾病群體中的應用）、以及基因療法在技術層麵的療效指標（如基因錶達水平的量化、或特定疾病模型的動物模型驗證）。本書假設技術在特定適應癥上已達到可討論的有效性門檻，從而將焦點轉嚮更宏大的社會倫理圖景。 3. 非人類物種的基因編輯與環境生態影響 本書的研究對象明確限定在人類基因組。因此，本書不探討農業生物（如抗旱作物）、畜牧業改良（如無角牛的培育）、或轉基因生物（GMOs）在生態係統中的擴散風險與環境倫理問題。此外，對於通過基因驅動（Gene Drive）技術乾預野生種群（如消滅瘧疾病媒蚊）的生態倫理辯論，本書亦不予展開，除非這些技術路綫對人類自身基因庫的演化産生間接影響。 --- 第二部分：側重於應用科學的經濟與商業視角規避 本書的倫理學探究主要聚焦於價值判斷和義務分配，而非市場行為或産業結構。因此，以下經濟學和社會學層麵的分析在本研究中被有意識地排除： 1. 基因技術專利法與知識産權壁壘 本書不分析基因技術領域圍繞關鍵專利（如 Broad Institute 與 UC Berkeley 之間的專利戰）的法律糾紛細節，也不討論知識産權製度如何影響基礎研究的開放性。本書關注的是知識産權分配帶來的倫理後果（如獲取的公平性），而非專利法的具體條文或訴訟策略。 2. 基因治療的成本效益分析與市場定價模型 本書不計算特定基因療法（如罕見病療法）的研發投入迴收周期、藥物的壟斷性定價策略、或醫療保險係統如何負擔天價基因藥物的財務壓力。本書僅在“技術可及性”這一倫理維度上提及經濟障礙，但不提供任何形式的醫療經濟學或保險精算分析。 3. 基因技術産業化的監管沙盒與國際競爭態勢 本書不描述各國（如美國 FDA、歐洲 EMA 或中國 NMPA）基因治療審批流程的最新變化，也不對比不同司法管轄區在鼓勵創新與風險控製之間的動態平衡。關於“生物技術軍備競賽”或國傢間在生命科學領域領導地位的競爭，本書僅將其視為背景環境，而非倫理論證的中心。 --- 第三部分：哲學思辨的範圍限製與方法論排除 本書的倫理學框架主要植根於規範倫理學（義務論、後果論、德性倫理學）和應用倫理學的傳統，並輔以權利理論和正義理論。因此，以下哲學流派或研究方法論被明確排除在核心探討之外： 1. 現象學與後結構主義對“身體性”的詮釋 本書不采用現象學方法來細緻描繪接受基因編輯的個體對“自我身體邊界”被重塑的主觀體驗。關於後結構主義視角下，權力如何通過生物醫學話語滲透並重塑“正常性”與“病理性”的復雜解構，本書僅作簡要引用，而非將其作為核心分析工具。 2. 進化生物學中的“自然主義謬誤”的本體論辯護 本書不深入探討關於“人類本質”的本體論爭論，即基因組的自然狀態是否具有某種內在的道德價值（Naturalistic Fallacy 的嚴格批判）。本書的倫理立場更多是基於對人類福祉、自主性與社會正義的關切，而非對“自然演化進程”的形而上學堅守。 3. 行為遺傳學與非決定論的深入辯論 對於基因編輯可能對人類行為傾嚮（如攻擊性、智力偏好）施加影響的倫理後果的討論，本書僅限於對“設計嬰兒”概念的初步倫理批判，而不涉及行為遺傳學中關於自由意誌與基因決定論的復雜哲學交鋒。本書不試圖解決人類行為的底層哲學決定論問題，而是聚焦於乾預行為本身所帶來的責任歸屬問題。 4. 跨代際倫理的純粹未來學預測 本書的重點在於現有或近期可實現的技術對當代社會的影響。對於遙遠的、涉及數韆年後人類演化的純粹的“超人類主義”（Transhumanism）的烏托邦或反烏托邦場景的詳細推演，本書采取審慎的保留態度，不予過度渲染，以保持研究的現實關照性。 綜上所述，《人類基因乾預技術倫理研究》是一部高度聚焦於當前技術發展前沿下，人類社會如何在道德責任、公平分配、自主權保障與監管框架這四大核心倫理維度上建立共識與規範的學術專著。它拒絕沉溺於技術細節的迷宮、商業利益的權衡，或抽象的本體論爭辯，而是緻力於在規範倫理的框架內，為基因乾預時代的倫理治理提供清晰的路徑指引。