內容簡介
小奧利弗·溫德爾·霍姆斯(1841-1935)被認為是20世紀最重要的美國法學傢。他的論文《法律的道路》首次發錶於1898年,是現代美國法律理論的精華作品。在這篇論文中,霍姆斯詳細分析瞭他和法律形式主義的根本分歧,並且為現代美國主流的法律思想奠定瞭基礎。他是法律現實主義思想的主要淵源,他堅持的法律和法律分析的實踐的進路引領後來的現實主義者把注意力集中在法律和法律程序的實用主義和經驗的層麵。
本書匯集瞭美國和加拿大的一些最著名的法學界的學者對《法律的道路》以及它在現代美國法學中的運用的不同理解。這些文章分析問題的廣闊視角和精湛方式必定會讓讀者獲益良多。法律、哲學、曆史、經濟學和法律社會學的專業人士和學生可能對本書感興趣。
作者簡介
斯蒂文·J·伯頓愛荷華大學法學院威廉·G·哈濛德教授。
張芝梅,《中國社會科學》雜誌社編輯。北京大學法學博士。
陳緒剛,華中科技大學教師。北京大學法學博士。
內頁插圖
目錄
導論
第一章 法律作為職業:霍姆斯與法律人的道路
1 19世紀的職業演講
Ⅱ 作為破壞者的霍姆斯
Ⅲ 作為創造者的霍姆斯
Ⅳ 《法律的道路》和當今的職業
V 法律人職業
Ⅵ 作為公共專業人士的霍姆斯
第二章 壞人與好律師
I 被拋棄的道路
Ⅱ 壞人
Ⅲ 壞人理論
Ⅳ 好律師
V 還有……
第三章 為什麼實踐需要倫理理論
I 倫理理論的敵人
Ⅱ 倫理理論是什麼?
Ⅲ 不是兩樣,而是三樣東西:理論、規則和具體的倫理實踐
Ⅳ 拒絕倫理理論
V 對倫理理論的需要
第四章 理論、反理論與規範--對努斯鮑姆的評論
第五章 從霍姆斯的道路通往邏輯形式的法理學
I 霍姆斯的反邏輯以及“邏輯形式的謬誤”
Ⅱ 反反邏輯:邏輯形式的法理學
第六章 霍姆斯論法律中的邏輯
I 模糊邏輯
Ⅱ 邏輯和概念分析
Ⅲ 實用主義者和古典法理學
Ⅳ 邏輯的傳統
V 簡單案件的邏輯
Ⅵ 法律分類學、原則和標準
Ⅶ 類比與局部一緻性
Ⅷ 對非形式的形式化?
第七章 霍姆斯對哈特--法律理論中的壞人
I 理論對反理論
Ⅱ 預測和壞人
Ⅲ 壞人和法律的作用
Ⅳ 預測、教條和義務
V 法律、道德和判決
Ⅵ 結論
第八章 壞人和內在視角
I 內在視角
Ⅱ 行為的指導
Ⅲ 以製裁為核心的理論的不一緻之處
第九章 小奧利弗·溫德爾·霍姆斯與威廉·詹姆斯--壞人和道德的生活
I 解讀詹姆斯:理解實用主義倫理研究的實質
Ⅱ 解讀霍姆斯:《法律的道路》作為作齣法律判決的實用主義分析
Ⅲ 關於霍姆斯和壞人的三個問題
第十章 愛默生與霍姆斯--恬靜的懷疑論者
I
Ⅱ
Ⅲ
第十一章 法律的路徑依賴
I 傳統主義者--霍姆斯
Ⅱ 先例的範圍
Ⅲ 路徑依賴和先例
Ⅳ 法官的激勵
V 結論:驚人的均衡
第十二章 法律的道路之轉嚮
第十三章 霍姆斯、經濟學與古典現實主義
I 古典現實主義
Ⅱ 現實主義、經濟學和法律理論
Ⅲ 結論性思想
第十四章 對布賴恩·萊特的《霍姆斯、經濟學和古典現實主義》的評論
附錄:法律的道路
索引
譯後記
精彩書摘
1.理論忽視瞭行為者獨特的計劃以及他和理論的特殊關係
這是伯納德·威廉斯對倫理理論的主要不滿。實際上,在一篇論西季威剋的文章中,他說理論要求忽略我們和我們的計劃之間的關係,而這一事實“揭示瞭倫理理論無法解決的問題”。通過要求我們“從沒有偏頗的觀點”評價行為的過程,這些理論提齣瞭不可能而且是不閤理的要求--因為這完全不是人們如何生活並使他們的生命有意義的問題。
對此,我們必須作齣迴應。首先,盡管這可能確實是傑羅米·邊沁和亨利-西季威剋的功利主義的特點,但把它當做倫理理論的普遍真理還為時過早。即使是康德的理論,它經常要求我們不要考慮我們自己的特殊境況和關係,仍然堅持認為我們在考慮善的義務時應該那麼做。而在康德的理論中,總有一個特殊的立場,一個人的關係對他自己來說,占有絕對基礎性的、構造性的作用。斯多葛學派,康德學說許多方麵的導師,也堅持傢庭的紐帶、城市的紐帶以及我們境況的許多其他的特點應該得到特彆的考慮,盡管不像許多人給予它們的那樣。康德通常否認人們境況的許多其他特點--比如,他們的種族和性彆--和道德的相關性,這可能被當做是對這種理論有利的觀點,我確信威廉斯是這麼想的。至於亞裏士多德的倫理理論,它完全建立在圍繞著行為者想為他自己設計一個完善的生活計劃的基礎上;這就是為什麼和其他理論相比威廉斯更加同情它的理由之一;但盡管他同情這個理論,他還是提齣在我看來是不充足的特殊的理由否定瞭它。
我們可能還要加上這樣的要求,即從外在於我們自己的視角看待境遇的要求是一個從對倫理問題的普通視角中産生的要求。通常我們會感覺我們太以自我為中心瞭;即使是小孩也很快就掌握瞭如何清楚地區分善的東西以及批評那些隻考慮自己的目標和計劃的人。
……
前言/序言
好的,這是一份關於《法律的道路及其影響:小奧利弗·溫德爾·霍姆斯的遺産(重排本)》以外內容的圖書簡介,力求詳盡且自然。 --- 法律的演進與思想的足跡:一部關於法律哲學與社會變革的綜閤論述 核心主題: 本書深入探討瞭自啓濛時代以來,法律體係如何從僵化的教條主義轉嚮適應現代社會復雜性的動態過程。重點剖析瞭實用主義、法律現實主義以及後現代法律思想對司法實踐和法律製度産生的深遠影響。 內容概述: 本書旨在梳理法律思想史中幾個關鍵的轉摺點,考察這些思想如何塑造瞭我們今天的法律結構、判例法傳統以及司法能動性的邊界。全書分為四個核心部分,分彆側重於理論基礎、曆史脈絡、當代挑戰與未來展望。 第一部分:法律哲學的基石與早期爭鳴 本部分首先迴顧瞭自然法理論與法律實證主義的古典對立。我們審視瞭格勞修斯、霍布斯等早期思想傢如何試圖在神權與王權之間建立世俗的法律秩序,並分析瞭康德和黑格爾的哲學體係如何為現代國傢的法律建構提供瞭形而上學的支撐。 隨後,我們將目光投嚮十九世紀末二十世紀初,探討曆史法學派(以薩維尼為代錶)與分析法學派(以奧斯汀、邊沁為代錶)之間的重要分歧。這不僅是關於法律淵源的爭論,更是關於法律是否應被視為“既成事實”還是“道德理想”的根本性哲學辯論。通過細緻的文本分析,本書揭示瞭這些早期思想傢如何為後來的法律社會學和法律現實主義運動埋下瞭伏筆。我們重點討論瞭,在社會快速工業化和全球化的背景下,傳統上基於習慣和理性推演的法律規範所遭遇的內在危機。 第二部分:法律的“社會科學化”:從理論到實踐的轉嚮 本部分是本書的核心,聚焦於二十世紀上半葉法律思想領域發生的那場深刻的“實用主義革命”。我們摒棄瞭將法律視為純粹邏輯演繹係統的觀點,轉而強調法律作為一種社會工具的本質。 法律現實主義的興起: 本書詳細剖析瞭美國法律現實主義思潮的復雜性。它不僅僅是關於“法官的心理學”的簡單描述,而是一場旨在揭示法律規則背後隱藏的社會偏見、經濟利益和政治權力的運動。我們考察瞭多位關鍵人物的論述,他們如何挑戰瞭形式主義的“法律至上”觀,主張法律的真正生命在於其實際的運作和産生的社會效果。例如,我們探討瞭早期對閤同法和侵權法中“不確定性”的分析,如何暴露瞭在僵硬的規則下,司法裁決如何不可避免地受到社會經濟背景的影響。 比較法視角下的製度適應性: 為瞭提供更廣闊的視野,本部分也引入瞭歐洲大陸法係在同一時期的反應。在麵對技術進步和新的社會階層(如産業工人、大公司)帶來的挑戰時,德國的“自由法”運動和法國的社會法學派又是如何試圖在維護法律確定性的同時,注入社會正義的考量的。這種跨文化的比較,突顯瞭不同法律傳統在應對現代性衝擊時所采取的殊途同歸的努力。 第三部分:法律與權力的再審視:從結構到解構 進入後半部分,本書轉嚮瞭對法律權威和正當性的更深層次的批判性考察。隨著社會結構日益復雜,單純依靠“工具理性”已無法解釋法律的運作。 批判性法律研究(CLS)的衝擊: 我們深入分析瞭七十年代末興起的批判性法律研究運動。CLS學派繼承瞭現實主義的懷疑精神,但將其推嚮瞭激進的解構層麵。本書詳細闡釋瞭CLS如何挑戰法律語言的“中立性”錶象,揭示瞭法律話語中潛在的意識形態偏見,尤其是如何鞏固瞭現有的等級製度和不平等。這部分內容不僅限於學術辯論,更關注瞭CLS思想對民權運動、身份政治以及對“法律的政治性”討論的影響。 規範性與描述性的張力: 本部分還探討瞭“法律應然”與“法律實然”之間的永恒張力。我們考察瞭諸如羅爾斯的正義理論等試圖重建規範性基礎的努力,並對比瞭後現代法律思想傢如何質疑任何宏大敘事(包括正義本身)的有效性。這種對規範性基礎的反復質疑,促使法律界重新思考,在一個多元化且價值衝突的社會中,法律權威的閤法性來源究竟何在。 第四部分:全球化時代的法律挑戰與未來方嚮 最後一部分將視野拓展至全球和數字領域,探討當代法律體係麵臨的新睏境。 跨國治理與主權邊界的消融: 隨著經濟一體化和信息技術的飛速發展,傳統的國傢主權框架下的法律效力受到瞭嚴峻考驗。本書分析瞭國際法、人權法以及跨國商業仲裁在填補國傢法律真空方麵的作用,同時也討論瞭這些新型治理結構所帶來的權力轉移和問責難題。例如,對數據隱私、網絡犯罪管轄權的討論,清晰地展示瞭現有法律工具在應對全球流動性時的滯後性。 法律的倫理轉嚮與技術整閤: 我們探討瞭環境法、生物倫理法等新興領域對傳統法律邏輯的挑戰。這些領域要求法律係統不僅要解決人與人之間的衝突,更要處理人與自然、人與非人類主體之間的關係。此外,人工智能和大數據在司法決策中的應用,引發瞭關於算法偏見、司法獨立和技術工具化傾嚮的深刻倫理反思。 總結: 本書的最終目的是提供一個全麵的地圖,描繪法律思想在過去兩個世紀中的麯摺路徑。它不是提供最終答案,而是引導讀者理解,法律的“道路”是一個持續被探索、被重塑的過程,其“影響”永遠與我們所處的時代及其麵對的社會挑戰緊密交織。讀者將從本書中獲得一種批判性的視角,去審視那些被視為理所當然的法律結構。
拿到這本書,首先映入眼簾的便是其沉甸甸的質感,傳遞齣一種學術的嚴謹和厚重感。封麵的設計雖然簡潔,卻透露齣一種沉靜而睿智的氛圍,讓人在看到它的第一眼,就能夠感受到其中蘊含的深刻思想。書名中的“法律今典譯叢”幾個字,立刻勾勒齣其定位——一部麵嚮當代、具有典範意義的法律著作,而且是通過精心翻譯引進的,這無疑為閱讀體驗增添瞭一份保障。更吸引我的是“法律的道路及其影響”這個副標題,它並非簡單地羅列法律條文,而是著眼於法律從概念到實踐的演進過程,以及這一過程對社會方方麵麵的深遠觸動。這是一種更具哲學思辨和現實關懷的視角。而“小奧利弗·溫德爾·霍姆斯的遺産”這一部分,則像是指明瞭一個重要的研究對象,激發瞭我對這位法律巨擘及其思想體係的好奇心,想知道他的哪些核心觀點,又在何種程度上塑造瞭當代的法律圖景。作為一本“重排本”,它或許意味著對原有內容的更新與優化,或是對某些重要論點的重新梳理,這讓我對內容的新穎性和完整性有瞭更高的期許,仿佛它能為我打開一扇通往法律智慧寶庫的嶄新大門。