卡爾維諾經典：帕洛馬爾 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　

　　在大陸，王小波、蘇童、阿城、止庵是他的忠實粉絲
　　 　　在颱灣，硃天文，唐諾是卡爾維諾不餘遺力的傳播者
　　 　　在香港，梁文道說他一直在準備談卡爾維諾，可是一直沒準備好
　　 　　*全新“卡爾維諾經典”係列，彌補多年市場空缺
　　 　　*知名設計師全新裝幀，精裝雙封設計，書脊燙金，封麵采用原創綫條圖，賦予每部作品文學個性
　　 　　“卡爾維諾經典”係列包含
　　 　　·通嚮蜘蛛巢的小徑：卡爾維諾處女作，頑童皮恩的眼睛來描述的戰爭、性、英雄主義、曆史……
　　 　　·分成兩半的子爵：卡爾維諾代錶作，《我們的祖先》之一，王小波盛譽的完美作品
　　 　　·煙雲 /阿根廷螞蟻
　　 　　·意大利童話 （上、中、下）：因為卡爾維諾，《意大利童話》站在與《格林童話》同樣的高度。
　　 　　·樹上的男爵：卡爾維諾代錶作，《我們的祖先》之一，王小波盛譽的完美作品
　　 　　·短篇小說集 （上、下）
　　 　　·不存在的騎士：卡爾維諾代錶作，《我們的祖先》之一，王小波盛譽的完美作品
　　 　　·宇宙奇趣全集：卡爾維諾最天馬行空的作品，賦予文學以科學的詩意，比哲學著作更有深度，比科幻作品更有趣
　　 　　·瘋狂的奧蘭多
　　 　　·看不見的城市：卡爾維諾代錶作，獻給城市的最後一首愛情詩
　　 　　·命運交叉的城堡
　　 　　·如果在鼕夜，一個旅人
　　 　　·帕洛馬爾：硃天文《巫言》靈感之源
　　 　　·美國講稿：卡爾維諾的文學宣言，又名《未來韆年文學備忘錄》，“我一直喜歡卡爾維諾，看瞭這本書，就更加喜歡他瞭。（王小波）”
　　 　　·為什麼讀經典：進入經典世界更好的入門書。莫言、李敬澤推薦！

內容簡介

卡爾維諾認同《卡爾維諾經典：帕洛馬爾》是“一部用第三人稱寫的自傳”，並坦言“帕洛馬爾的任何經驗，都是我的經驗”。小說主人公帕洛馬爾極富想象力和思辨精神。他迷戀於對客觀物體及其狀態進行細緻的觀察，如大海的浪花，壁虎的形狀以及月亮、星辰、草地。他不斷地嚮自己提齣各種各樣的問題，例如性欲、死亡、人在社會中的境遇等等，探究人與宇宙的關係，世界的紊亂和秩序，人與人之間的語言交流。在此，化身為帕洛馬爾的卡爾維諾將他對世界的最後沉思掩映在敘述中，穿透瞭人生的全部經驗。
小說齣版一年後卡爾維諾溘然長逝，意味深長的是，《帕洛馬爾》的最後一章完全記敘的是主人公對死亡的沉思默想。

作者簡介

卡爾維諾，意大利當代最具有世界影響的作傢。於1985年獲得諾貝爾文學提名，卻因於當年猝然去世而與該奬失之交臂。但其人其作早已在意大利文學界乃至世界文學界産生巨大影響。
卡爾維諾從事文學創作40年，一直嘗試著用各種手法錶現當代人的生活和心靈。他的作品融現實主義、超現實主義與後現代主義於一身，以豐富的手法、奇特的角度構造超乎想像的、富有濃厚童話意味的故事，深為當代作傢推崇，並給他們帶來深刻影響。《我們的祖先》三部麯、《命運交叉的城堡》、《帕洛馬爾》等達到驚人的藝術高度和思想深度。《意大利童話》最大限度地保持瞭意大利民間口頭故事的原貌，藝術價值和學術價值兼具，是再現意大利“民族記憶”之深厚積澱的不可多得的作品。《美國講稿》是卡爾維諾對自己近40年小說創作實踐的豐富經驗進行的係統迴顧和理論上的總結與闡發。他的作品以特有的方式反映瞭時代，更超越瞭時代。
關於生平，卡爾維諾寫道：“我仍然屬於和剋羅齊一樣的人，認為一個作者，隻有作品有價值。因此我不提供傳記資料。我會告訴你你想知道的東西。但我從來不會告訴你真實。”
1923年10月15日生於古巴，1985年9月19日在濱海彆墅猝然離世，而與當年的諾貝爾文學奬失之交臂。
父母都是熱帶植物學傢，“我的傢庭中隻有科學研究是受尊重的。我是敗類，是傢裏唯一從事文學的人。”
少年時光裏寫滿書本、漫畫、電影。他夢想成為戲劇傢，高中畢業後卻進入大學農藝係，隨後從文學院畢業。
1947年齣版第一部小說《通嚮蜘蛛巢的小徑》，從此緻力於開發小說敘述藝術的無限可能。
曾隱居巴黎15年，與列維—施特勞斯、羅蘭·巴特、格諾等人交往密切。
1985年夏天準備哈佛講學時患病。主刀醫生錶示自己未曾見過任何大腦構造像卡爾維諾的那般復雜精緻。

內頁插圖

目錄

1 帕洛馬爾的假期
1.1 帕洛馬爾在海濱
1.1.1 閱讀海浪
1.1.2 袒露的乳房
1.1.3 太陽之劍
1.2 帕洛馬爾在花園裏
1.2.1 烏龜之愛
1.2.2 烏鶇囀鳴
1.2.3 無垠的草坪
1.3 帕洛馬爾觀看天象
1.3.1 黃昏的月亮
1.3.2 艮睛與行星
1.3.3 觀察星辰

2 帕洛馬爾在城市裏
2.1 帕洛馬爾在陽颱上
2.1.1 從陽颱上
2.1.2 壁虎的肚子
2.1.3 椋鳥入侵
2.2 帕洛馬爾購物
2.2.1 一公斤半鵝油
2.2.2 奶酪博物館
2.2.3 大理石與血
2.3 帕洛馬爾在動物園
2.3.1 長頸鹿奔跑
2.3.2 帕化癥猩猩
2.3.3 有鱗目

3 帕洛馬爾的沉默
3.1 帕洛馬爾的旅行
3.1.1 沙庭
3.1.2 蛇與人頭骨
3.1.3 一隻不配對的布鞋
3.2 帕洛馬爾與人交往
3.2.1 論緘口不語
3.2.2 談同年輕人生氣
3.2.3 模式之模式
3.3 帕洛馬爾的默思
3.3.1 世界觀察世界
3.3.2 如同鏡子的宇宙
3.3.3 如何學會做死者

前言/序言

　　前 言
　　《帕洛馬爾》的第一版於1983年11月由埃伊納烏迪齣版社齣版。這篇前言的文本在多年中一直沒有編輯齣版，其首次發錶是在《長篇小說與短篇小說》（米蘭：濛達多裏齣版社，1992年，第1402—1405頁）的“第二子午圈”上，它是卡爾維諾在1983年5月為迴答《紐約時報書評》就全世界的作傢當時正在寫的書而作的一項調查準備的；但在1983年6月12日的那一期美國報紙上，隻齣現瞭寥寥幾行有關《帕洛馬爾》的文字。
　　最初的想法是創造兩個人物：帕洛馬爾先生和莫霍爾先生。第一個人的名字來自帕洛馬爾山，加利福尼亞著名的天文觀測站。第二個人的名字是一個地殼鑽探計劃的名稱，這項計劃如果實施的話，將會通嚮從來也沒有人到達過的地下深處。這兩個人物應該各有傾嚮，帕洛馬爾嚮高、嚮外、嚮宇宙其形式多樣的外相，莫霍爾嚮下、嚮黑暗、嚮內部的深淵。我當時打算寫一些以兩個人物間反差為基礎的對話，一個人在宇宙的全景中看到日常生活中的那些最小的事情，另一個人則隻考慮著發現在下麵的事物並隻說令人不愉快的真實。
　　我曾試圖寫一篇有關人身監禁的對話：在那個時期，這一瘟疫正開始在我們國傢變成最贏利的産業。莫霍爾先生認為隻有那些所有的人都厭惡，並且顯然不會有任何人肯為他們付贖金的人，能夠感到自己是處在安全之中； 因此相互的惡意是社會唯一可能的基礎，而愛和同情則變成瞭罪惡的支撐，罪惡激起的正是這些情感。寫到這一點時，我重讀我已經寫過的東西，然後把紙搓成團扔齣去，就像每次當我懷疑自己正在寫某種我遲早會後悔的東西時所做的那樣。但是，如果我心中有一些這類顧慮的話，我又應該如何做纔能寫莫霍爾的對話呢？我選擇瞭將這個計劃置於一旁，任它自行成熟。
　　我開始寫一些隻有帕洛馬爾先生的片段，這個人物在一個充滿著破碎和刺耳噪音的世界中尋求一種和諧。我將這些片段發錶在我當時閤作的《晚郵報》的第三版上，當時我想，到瞭某個時刻，我會讓莫霍爾先生齣現，但這將是在完全描畫瞭帕洛馬爾這個人物之後，通過一種因其必要性而遲早會被確立的對照法纔發生的事。否則，就什麼也不會發生。我與帕洛馬爾一同前進，也就是說與一種我漸漸自然而然地給予這個人物的體驗和反思一同前進，而莫霍爾先生則停留在意嚮的不確定之中。或者說，時不時地掠過我頭腦的“莫霍爾調”的想法和推理一直在俳徊，卻始終未能越過門檻獲得以書麵形式留存下去的必要性。
　　在我斷斷續續地為給予帕洛馬爾係列一個後續部分而草擬的各種寫書計劃中，我常常預設一節“與莫霍爾先生的對話”，我當時隻有這一節的標題。在好幾年裏我把這些計劃帶在身邊，一直相信這本書的高潮將會是這個我當時連一行都沒有寫的對立人物的齣現。
　　隻是到瞭結束時，我纔明白，其實根本不需要莫霍爾，因為帕洛馬爾“也”是莫霍爾：這個總的來說結構比較恰當的人物的陰暗而清醒的內在部分，沒有任何必要被外化為一個屬於他自己的人物。在這個時刻，我意識到這本書完成瞭：事實上，《帕洛馬爾》［……］這捲書不帶有我剛講述的這個故事的痕跡。
　　也許有人會問我，為什麼我不談我已寫的書，而是談我沒有寫的並且與已寫的這本書毫無關係的那本書。但是，一個人如果不“處在被否定中”，也就是說通過談論那些為達到這本書而被拋棄的寫書計劃，他也許就不能談論這本書本身（它不應從作者這裏再索要彆的話瞭）。
　　《帕洛馬爾》現在作為一本像一期刊物那樣薄的書齣版瞭，但在它的形成過程中，它曾依次傾嚮於轉變為百科全書，“方法談”，長篇小說。但是，它不是膨脹瞭，而是最終變得越來越乾燥和集中。在一開始，我有我於1975—1977年間在《晚郵報》上不定期地開辦的“帕洛馬爾先生的觀察站”專欄的一些片段，但是，隻有很少數量的這些片段在這本書中被采用，也就是那些以對有限觀察領域（動物園裏的一頭長頸鹿，打在海岸上的一個浪，一傢商店的櫥窗）的某種關注為基礎的片段，這種關注通過一種對完整描寫的執著，變成瞭短篇小說。
　　“帕洛馬爾體驗”是這個而不是彆的，這在我於隨後幾年在《共和國報》上發錶的一些最初以第一人稱寫的片段中，也能認齣來，當時我恰好有機會描寫十一月裏遷徙到羅馬的鳥群或從望遠鏡裏看到的行星之類事物。一段時間以來，我試圖重新評價一種已經被廢棄並被視為無用的文學練習：描寫。當我看見某種使我有描寫願望的東西時，我就試圖擴展那些“寫生”筆記，在絕大多數時間它們被遺忘在日程記錄本和筆記本中。
　　為瞭構成《帕洛馬爾》，我一直都在尋找這樣的機會，例如，我重新找到瞭一段對兩隻正在交配的烏龜的描寫，它按原樣進入瞭書中。這段描寫與我的同胞青年詩人硃塞佩·孔代在他的一首詩中的描寫幾乎是一緻的；在由BUR齣版的美麗的書《大洋與男孩》中重讀這首詩時，我意識到我有可能顯得像是一個抄襲者，因為他的詩是先發錶的。但我覺得這首詩是描寫的客觀性的證明，它的力量在各種文學錶達中是普遍的。
　　我當時還準備瞭許多頁的有關古代和遙遠文明的旅行體驗：我把它們幾乎全都拋開瞭，因為這位意大利作傢的這本旅行感受的書是一種體裁，我們所有的人都從它得到滿足。再說，每一件被描寫成該體裁文本的事件所必須提供的那些文化觀念，在這樣一本建立在與被看見的事物的直接關係上的書中，是不和諧的。
　　總之，麵對那些我隻是在有限範圍內掌握的知識的領域，這個問題是最難以解決的，因為帕洛馬爾永遠也不應顯露齣他所沒有的能力和本身從來就不令人感興趣的無能。如果說我解決瞭這個問題，人們將看到這是在本書的中心部分，即“帕洛馬爾購物”。獻給巴黎的食品商店的這個部分，迴答瞭我最重視的主題之一，我能夠把這些主題定義為“生存的物質基礎”。
　　因為從我開始將這些文字放置在一起時，我就已將某些我看到重復顯現的主題加以定義，如“自然中的秩序與無序”，“必須、可能性、無限”，“安靜與言語”。最後這個主題是最重要的，因為帕洛馬爾這個人物的首要特徵，在一方麵是沉默的性格，而在另一方麵則是對於“世界的閱讀”的專心，這種閱讀是在世界的非語言學方麵的。有時我畫齣一些格子框，在這個框子裏每一個格子都對應著兩個主題的交叉點； 在每一個格子裏我都必須放置一個已經寫好的或是應該寫的片段的標題。但是這一從理論概念齣發的設想未能奏效，因為書所願意製造的正是那些在自己的背後有一個機會的文本，這個機會齣現在我麵前而我並沒有刻意尋找過它。
　　這本小書的構思經曆瞭很長時間，不光是因為這個原因，還因為我當時常常希望能夠成功地使帕洛馬爾先生的觀察方式延伸到人類世界，到他自己，以最終達到某種普遍的結論。我越嚮前進展，這個任務就越顯得睏難。帕洛馬爾先生的安靜在書的一開始被解釋為一種密集的語句流露，而在接近結束時，它變得更加深思遠慮和令人焦慮。在重讀這本書的全文時，我意識到帕洛馬爾的故事可以歸結為兩句話： “一個人為瞭一步一步地達到智慧而開始行走。他還沒有到達。”

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《巴黎評論·作傢訪談3》收錄的受訪作傢包括如下十五位：威廉?斯泰倫、T.S.艾略特、埃茲拉?龐德、艾倫?金斯堡、索爾?貝婁、約瑟夫?海勒、卡洛斯?富恩特斯、菲利普?羅斯、約翰?歐文、多麗絲?萊辛、瑪格麗特?阿特伍德、托妮?莫裏森、阿摩司?奧茲、V.S.奈保爾、石黑一雄

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現在買書常來京東，比書店便宜好多，要找的書都有，很方便，又不用自己扛迴傢，很好，還會再來。

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真的很薄，其實我們的祖先係列的三本可以閤成一本來齣，不過綫裝本很棒棒瞭！

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卡爾維諾的作品集收集的差不多瞭，送貨快

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