具體描述
內容簡介
《圖說陽颱種菜》以圖示的形式介紹瞭利用各種適於陽颱環境的小型栽培裝置，通過有土或無土的栽培方式，在以陽颱為主的生活空間種植蔬菜，以獲得潔淨蔬菜産品，並美化環境的傢庭園藝技術。包括傢庭營養土配製、有機肥漚製、常見病蟲經驗防治、主要蔬菜管理等有土栽培技術，以及營養液配製、各種栽培裝置製作、蔬菜無土育苗與定植管理、蔬菜肥水管理等無土栽培技術與芽苗菜生産等內容。選材新穎，圖文並茂，實用性強，便於操作。可供傢庭園藝愛好者、中小學實踐課程教師、農業觀光園技術人員、都市農業從業人員以及農林院校師生學習參考。目錄
前言一、陽颱利用
（一）環境調控
1．光照調控
2．溫度調控
3．濕度調控
（二）蔬菜陳放
1．懸掛盆架
2．陽颱外“飛地”
3．梯架
4．遮陰棚架
5．屏障棚架
6．圍欄棚架
7．層疊支架
8．颱麵陳放
9．地麵陳放
（三）蔬菜組閤
1．陽颱空間組閤
2．蔬菜色彩組閤
3．蔬菜高矮組閤
4．采收期組閤
二、土壤栽培
（一）栽培容器
1．可移動容器
2．種植槽
（二）營養土配製
1．原料
2．混閤
（三）肥料選用
1．有機肥
2．衝施肥
3．化學肥料
（四）蔬菜栽培示例
1．生菜
2．菜薹
3．紅梗葉恭菜
4．韭菜
5．櫻桃蘿蔔
6．普通白菜
7．黃瓜
8．番茄
……
三、無土栽培
四、芽苗菜栽培
五、病蟲害防治
前言/序言
用戶評價
不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯
評分亞裏士多德不同意柏拉圖的理念論，他把理念稱之為'形式'，認為'形式'不能脫離個彆事物而獨立存在，形式是事物的本質，存在於事物之內。具體事物是由質料因、形式因、動力因和目的因構成的。質料與形式結閤的過程，是潛能轉化為現實的運動。但他又提齣瞭一個事物最後的目的、運動最終的原因'第一推動者'，認為它是一個沒有質料的形式。亞裏士多德去世後，希臘文化逐漸與羅馬文化相結閤，在 800多年的時間裏，齣現瞭很多哲學流派，主要有伊壁鳩魯學派、斯多阿學派和以皮浪為代錶的懷疑論等。它們在前人思維發展的基礎上進行瞭比較深入的探討，並涉及瞭倫理問題及宗教問題。在古希臘羅馬哲學係統化階段，亞裏士多德創立的形式邏輯，為傳統邏輯打下瞭堅實的基礎。
評分 評分很好，滿意
評分古希臘哲學傢通過問問題來進行哲學實踐，他們所提的問題大概可以歸類為三類，這三類問題分彆形成瞭哲學的基礎學科，形而上學(metaphysics)，知識論(Epistemology)以及倫理學(Ethics)，而後又發展齣關於邏輯的邏輯學，和關於審美的美學。
評分不錯!好書!我喜歡!下次再買!
評分地域劃分
評分圖文並茂的陽颱種菜指導書，比較實用，值得購買。
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