鬍正言(一五八四、二八七四),安徽休寜人。字曰從,號十竹主人。嘗從李如真攻六書之學,於書法、繪畫、製墨、印箋無不精通。明亡以後,他隱居南京雞籠山側『十竹齋』中,專心從事藝術活動,以印箋、篆刻、齣版各種圖籍為業。其主持雕版彩色套印的《十竹齋書畫譜》和《十竹齋箋譜》,是中國印刷史上劃時代的精品。《十竹齋箋譜》最初印行於明崇禎十七年(一六四四)。全書共分四捲,書前有九龍李於堅《小引》、上元李剋恭穴敘移。每捲按『清供』『勝覽』『孺慕』等專題形式共匯印瞭近三百幅箋紙紋飾,內容多樣、形式新穎,尤其是印刷《箋譜》所采用的『餖版』『拱花』技術,推陳齣新,將傳統版畫藝術推嚮更高的境界。值得一讀。
評分《十竹齋箋譜》四捲,明鬍正言輯印。鬍正言(一五八四-一六七四),安徽休寜人。字日從,號十竹主人。嘗從李如真攻六書之學,於書法、繪畫、製墨、印箋無不精通。明亡以後,他隱居南京雞籠山側『十竹齋』中,專心從事藝術活動,以印箋、篆刻、齣版各種圖籍為業。其主持雕版彩色套印的《十竹齋書畫譜》和《十竹齋箋譜》,是中國印刷史上劃時代的精品。《十竹齋箋譜》最初印行於明崇禎十七年(二八四四)。全書共分四捲,書前有九龍李於堅穴小引移、上元李剋恭穴敘移。
評分這是第二次購買瞭。此前購過一冊,乘此低價期再進一冊。為什麼?好書!
評分至宋、元時代,雕版印刷由佛經、佛畫逐漸擴張到如曆書、醫書
評分至宋、元時代,雕版印刷由佛經、佛畫逐漸擴張到如曆書、醫書
評分圖案非常美.若書衣設計再儒雅些更完美.
評分 評分用優惠捲,幫朋友代買的。
評分本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有