杨式太极拳术述真

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魏树人 著,王洁助 编



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发表于2024-11-23

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图书介绍

出版社: 人民体育出版社
ISBN:9787500917236
版次:1
商品编码:10892210
包装:精装
开本:16开
出版时间:1999-10-01
用纸:胶版纸
页数:285


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图书描述

内容简介

《杨式太极拳术述真》的技艺构架由内功理法、行拳心法、拆架拆手、太极功法和内功劲法五部分组成。这些内容是太极拳功夫在中级阶段由低到高、分层递进之阶梯。书中记述有前人杨公健侯、杨公少侯和先师汪永泉口耳相传的行拳要诀,以及精辟独到的譬喻。这些融太极大道到理于拳之精微的明言直语尽抒拳艺精髓,是从中华民族文化的深厚凝聚中升华出来的宝贵文化遗产,堪为吾等行拳之楷模。

目录

第一章 内功理法
第一节 内功理法释要
第二节 八种劲法与混合劲法之招中术
第三节 六十四种内劲练法
第四节 松散通空释义

第二章 行拳心法
第一节 拳架精义
一、习拳阐要
二、功法层次
三、练拳宜静
四、行拳理法
五、七个进展阶段
六、三层功夫进程
第二节 拳架详解
一、拳架名称
二、歌诀、行拳心法与要点
·第一路(第1式-第5式)
·第二路(第6式-第7式)
·第三路(第8式-第10式)
·第四路(第11式-第13式)
·第五路(第14式-第17式)
·第六路(第18式-第22式)
三、二十二式太极拳架连续动作图
附:二十二式太极拳架运行路线示意图

第三章 拆架拆手
第一节 拆架拆手释义
第二节 单式拆手之招中术

第四章 内功修炼法
第一节 太极功法说明
第二节 太极功歌诀与修炼法
一、炼神功法
二、炼气功法
三、炼意功法
收功

第五章 内功劲法
第一节 内功劲法说明
第二节 内功劲法的运用
一、点的运用
二、六断架子
三、上线与下线
四、各种内功劲的走法
五、九曲珠解

后记

精彩书摘

第一节 内功理法释要
练习太极拳必须要内外兼修、融阴阳为一体。欲求太极内功,必须先掌握符合太极拳原理的练习方法。内功理法是培养神意气的必由之路,所以传统太极拳的行拳走架既讲究身形手势,更注重内功理法。二者绝然不可分割。
有很多学练太极拳者因循一种不正确的习拳方式,即先学套路,待套路熟练之后再探研理法,孰不知恰是在如此反复习练毫无理法的空拳架过程中,身形手势已经认同了僵滞有力的错误运动方式,待到想要探究理法时,这种含有僵滞之劲的运动方式已然积习成弊,铸成了很难排除的障碍,以至于日后虽长期盘拳,内劲却总也不能运化,更无法企及豁然贯通的境界。
先师传留下来的正确教拳方式是从一开始就讲明拳架理法,注重以理法引导身形手势的正确运行。拳架之理法对各个部位都有明确的指导意义,遵照先辈传留下来的宝贵经验循序而进,才能尽快地步人正轨以求深造。
杨式太极拳注重内外兼修,要求每招每式中都要有术,术又必须由招式通出。招与术互相依存而相辅相成。不可以先练招后学术,亦不可先学术而后练招。初学时外形招式通过模仿会先掌握,而内功理法由于看不见、摸不着而不易得其要领。因为在初学阶段神意气不听人的意识调遣,招与术的融通不可能一蹴而就。所以学者首先要注重在理法上悉心研究。
拳架中每招每式的演练都要做到拳论所说的“意在先”,自始至终都是以意念引导形体的运行,绝无片刻只在走“空架子”。譬如当“起势”尚未抬手之际,而由静极而生动的起势意念早已开始在周身酝酿,使各部位的内功理法依序到位。
当拳架练习进人中级阶段后,理法颇为繁多,每种招式都有一种固定的理法,此式与彼式间的理法又能相互变换和衍生。当进入较高层次后,理法的互蕴互变是自然产生的,无须大脑思考。先师曾讲,在演练拳架时,招与术相互配合到能随心所欲时,会自然演变出现一种奥妙。全体透空、无我无为之境界是从培养手与腕的柔软开始的,一举一动要完全依赖拳架理法的引导,而后方能逐步进入松散通空的阶段。
……

前言/序言


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很好,我老公挺喜欢

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出版社: 人民体育出版社 ISBN:9787500917236版次:1商品编码:10892210包装:精装开本:16开出版时间:1999-10-01印刷时间:2011-06-01用纸:胶版纸页数:285

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凡习练太极拳者,都是从盘空拳架起步的,很少有人一开始就能理解拳架之灵魂——“内功理法”之三昧,俟后虽知内功之重要与必要,却很难将其融入因长期演练而已然形成僵化的拳架中去,导致功夫进展彷徨不前,屡屡应验前辈留下的“学拳容易改拳难”之说。这些经验尤应引起我辈的高度警惕。太极拳是阴阳之道,习练时定要形体动作与内功运作同时进行,才能达到内外兼修之目的,这样人的体魄是先天之本,而内功是后天之术,不同时习练招与术就不能掌握太极拳“阴阳各半”之旨要,故初学者一定要按照功法的层次要求循序而进。开始学习时要注意初级阶段的要求,一切从无开始,不单要注意身形手势的到位,更要注意身形手势的一举一动都是依内功理法而行。遵循前辈指引之“招中有术”的途径,逐步进入“术从招出”,才能体现招与术相辅相成的关键所在,这样一步一步进入从无到有阶段,逐渐了解、体现内功理法之必要性与重要性。

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杨露禅艺成时,已是四十岁左右的人了。为了生活,他先在家乡永年教授太极拳,后被人推荐去北京授徒。因武艺高强,号称“杨无敌”。他在北京授拳时,因弟子多为王公大臣, 贝勒贵族,生活奢侈而体弱多病,又不耐艰苦。杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要,将自己所学太极拳中的一些高难度功架简化,使姿势较为简单,动作柔和易练,既适合穿长衫、留辫子的人练习,又有益于健身。后经其子、孙修改,定型而成杨式太极拳,并发展成大小两种套路。其特点是:柔和缓慢、舒展大方,速度缓匀,刚柔内含、深藏不露、轻沉兼有。此拳一出,在京、津一带影响很大,学者日众。

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书是本好书,只是有些看不懂啊

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