遼代金銀器研究 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

中國北方草原地區的金銀器，最早齣現的時間可以追溯到夏代，到瞭西周至春鞦中期，金銀器的數量逐漸增多，並齣現瞭草原文化的精髓——動物紋裝飾，與亞歐草原的馬具、兵器、野獸紋等文化特徵融為一體。漢代以後，金銀器繼續發展，直到遼代契丹民族控製北方草原地區時期，創造瞭本民族所特有的金銀器文化，從考古發現看，種類、分布、造型等看都是前代民族和後代民族所不能比及的，與我國中原地區、南方地區，西方國傢進行文化交流，使其金銀器的發展達到瞭鼎盛時期，並在遼代的政治、經濟、文化、社會生活等方麵都有具體的錶現。這也是《遼代金銀器研究》作者張景明之所以將遼代金銀器作為一個專題來研究的主要原因。

目錄

緒論
一、契丹的族源與曆史發展進程
（一）契丹族源的探討
（二）遼代的發展曆史與狀況

二、遼代金銀器在考古學資料中的反映及分期與特徵
（一）遼代早期遺跡中的金銀器
（二）遼代中期遺跡中的金銀器
（三）遼代晚期遺跡中的金銀器
（四）遼代金銀器的分期
（五）遼代金銀器第一期的主要特徵
（六）遼代金銀器第二期的主要特徵
（七）遼代金銀器第三期的主要特徵
（八）遼代金銀器的原料來源與製作管理

三、遼代金銀器的分類研究
（一）遼代金銀器第一期第一階段的分類
（二）遼代金銀器第一期第二階段的分類
（三）遼代金銀器第二期的分類
（四）遼代金銀器第三期的分類

四、遼代金銀器的造型藝術
（一）遼代金銀器的外形藝術
（二）遼代金銀器的紋飾藝術

五、遼代金銀器的文化內涵和外來因素
（一）遼代金銀器的前代民族文化因素
（二）遼代金銀器的唐文化因素
（三）遼代金銀器的西方文化因素
（四）遼代金銀器的宋文化因素
（五）遼代金銀器裝飾藝術的文化象徵

六、遼代金銀器所反映的社會生活與風俗習慣
（一）金銀器所反映的人際交往
（二）金銀器在經濟生活中的體現
（三）金銀器在喪葬禮俗和宗教禮儀中的作用
（四）金銀器所錶現的服飾文化
（五）金銀器在政治等級中的象徵意義

七、西夏與金代金銀器的發展狀況
（一）金銀器的考古發現
（二）金銀器的分類
（三）金銀器造型藝術的文化內涵及與中原地區的交流

八、遼、金和西夏草原絲綢之路經濟文化的興盛
（一）草原絲綢之路的開通與早期發展
（二）遼、金、西夏草原絲綢之路的繁榮盛況
參考文獻
作者關於金銀器研究方麵的成果
後記

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

又快又方便，非常滿意

評分☆☆☆☆☆

中國北方草原地區的金銀器，最早齣現的時間可以追溯到夏代，到瞭西周至春鞦中期，金銀器的數量逐漸增多，並齣現瞭草原文化的精髓——動物紋裝飾，與亞歐草原的馬具、兵器、野獸紋等文化特徵融為一體。漢代以後，金銀器繼續發展，直到遼代契丹民族控製北方草原地區時期，創造瞭本民族所特有的金銀器文化，從考古發現看，種類、分布、造型等看都是前代民族和後代民族所不能比及的，與我國中原地區、南方地區，西方國傢進行文化交流，使其金銀器的發展達到瞭鼎盛時期，並在遼代的政治、經濟、文化、社會生活等方麵都有具體的錶現。這也是《遼代金銀器研究》作者張景明之所以將遼代金銀器作為一個專題來研究的主要原因。中國北方草原地區的金銀器，最早齣現的時間可以追溯到夏代，到瞭西周至春鞦中期，金銀器的數量逐漸增多，並齣現瞭草原文化的精髓——動物紋裝飾，與亞歐草原的馬具、兵器、野獸紋等文化特徵融為一體。漢代以後，金銀器繼續發展，直到遼代契丹民族控製北方草原地區時期，創造瞭本民族所特有的金銀器文化，從考古發現看，種類、分布、造型等看都是前代民族和後代民族所不能比及的，與我國中原地區、南方地區，西方國傢進行文化交流，使其金銀器的發展達到瞭鼎盛時期，並在遼代的政治、經濟、文化、社會生活等方麵都有具體的錶現。這也是《遼代金銀器研究》作者張景明之所以將遼代金銀器作為一個專題來研究的主要原因。中國北方草原地區的金銀器，最早齣現的時間可以追溯到夏代，到瞭西周至春鞦中期，金銀器的數量逐漸增多，並齣現瞭草原文化的精髓——動物紋裝飾，與亞歐草原的馬具、兵器、野獸紋等文化特徵融為一體。漢代以後，金銀器繼續發展，直到遼代契丹民族控製北方草原地區時期，創造瞭本民族所特有的金銀器文化，從考古發現看，種類、分布、造型等看都是前代民族和後代民族所不能比及的，與我國中原地區、南方地區，西方國傢進行文化交流，使其金銀器的發展達到瞭鼎盛時期，並在遼代的政治、經濟、文化、社會生活等方麵都有具體的錶現。這也是《遼代金銀器研究》作者張景明之所以將遼代金銀器作為一個專題來研究的主要原因。中國北方草原地區的金銀器，最早齣現的時間可以追溯到夏代，到瞭西周至春鞦中期，金銀器的數量逐漸增多，並齣現瞭草原文化的精髓——動物紋裝飾，與亞歐草原的馬具、兵器、野獸紋等文化特徵融為一體。漢代以後，金銀器繼續發展，直到遼代契丹民族控製北方草原地區時期，創造瞭本民族所特有的金銀器文化，從考古發現看，種類、分布、造型等看都是前代民族和後代民族所不能比及的，與我國中原地區、南方地區，西方國傢進行文化交流，使其金銀器的發展達到瞭鼎盛時期，並在遼代的政治、經濟、文化、社會生活等方麵都有具體的錶現。這也是《遼代金銀器研究》作者張景明之所以將遼代金銀器作為一個專題來研究的主要原因。中國北方草原地區的金銀器，最早齣現的時間可以追溯到夏代，到瞭西周至春鞦中期，金銀器的數量逐漸增多，並齣現瞭草原文化的精髓——動物紋裝飾，與亞歐草原的馬具、兵器、野獸紋等文化特徵融為一體。漢代以後，金銀器繼續發展，直到遼代契丹民族控製北方草原地區時期，創造瞭本民族所特有的金銀器文化，從考古發現看，種類、分布、造型等看都是前代民族和後代民族所不能比及的，與我國中原地區、南方地區，西方國傢進行文化交流，使其金銀器的發展達到瞭鼎盛時期，並在遼代的政治、經濟、文化、社會生活等方麵都有具體的錶現。這也是《遼代金銀器研究》作者張景明之所以將遼代金銀器作為一個專題來研究的主要原因。

評分☆☆☆☆☆

真的是很好的一本書！ 書是正版的，之前有過擔心滴。內容還行吧，盡管我沒覺得有多充實。衝著是名人寫的，書的質量還行就不挑剔瞭。賣傢發貨挺快的，第二天就收到瞭。書還是不錯的，精裝外殼，發貨速度真心的快，評價晚瞭，書不錯，應該再早點看的。推薦看，隻是粗淺認識瞭一下，已經感覺到自己邏輯思維更加清晰。好書，受益匪淺，如果不好好研究一下此書，絕對是人生一大遺憾。星期天在傢沒事，突然想去附近的超市逛逛。信步走進去看看，來到服裝櫃颱，看見一款上衣，顔色麵料都不錯，於是心動瞭，想買，由於這是自選商場，我便去取下來試穿，在鏡子前剛穿上，一女服務員走瞭過來，麵無錶情的說道：知道穿多大號嗎?就自己拿著試開瞭。要買就去收銀颱交錢，也不看價錢!”本來打算買的，一看這個服務員，隻好無奈的搖搖頭將衣服放迴原位，悻悻的走開瞭。心想我還是到網上來算瞭，於是迴傢上網到京東挑選衣服瞭，看見瞭這本書就買瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序：這些年，你過得怎麼樣我曾經想過，如果能時光穿梭，遇見從前的自己，是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知，這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望，沒準兒也能氣個半死，看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住開口相勸，搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽，人總是要給自己留餘地的，因為還有一種可能是，未來的自己迴望現在，看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭，所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你，都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情，現在已可輕易解決，但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後，或者多年後功成名就那一天，總有不同憂傷湧上心頭：有些煩惱是錢可以解決的，而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以，隻能咬著牙繼續朝前走吧。

評分☆☆☆☆☆

一個孩子因為一本書就滿足瞭，他的這份童心與天真在現在可能很少見瞭。現在的孩

評分☆☆☆☆☆

肯定是正品，印刷很精美。到貨速度也很快

評分☆☆☆☆☆

這本書叫小蔥拌豆腐，吃掉！是末尚尚寫的最經典的作品之一。很多人都推薦的，比如吃慣瞭大餐，來疊特色小菜也不錯，而且這道菜五味俱全。末尚尚清新爽滑的文風和男女主各個不同時期的各種鬥是此文的最大萌點。長達十多年的青梅竹馬成長經曆為兩人的情感奠定瞭很深的基石，所以，纔會有那麼一個人，即使多年分彆，又一次一次錯過，卻早在很多年前已經把心的位置預留下來，隻待一人填滿。主要講得是關於秦小蔥從小跟著小叔小嬸一起生活，秦定然是她小叔的養子。故事從秦小蔥高中開始，秦定然畢業迴來當瞭數學老師。失敗的初戀讓她明白秦定然一直會在她的身邊，即使隻是以堂哥的身份。帶著稍許禁忌色彩的愛戀，她彷惶不安，小心翼翼。明明不是真的親兄妹，然而越是在乎，越是不敢嚮前。兜兜轉轉之後，撥開阻隔的重重迷霧，妥帖珍藏在內心多年的感情，是否還完好如初一起來翻閱小蔥拌豆腐，吃掉！吧！。打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味無論男女老少，第一印象最重要。從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過知識就是力量。不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。現在分享一些我不叫喜歡的內容小光像想起某些往事般，說姐，你就告訴我嘛，哥他是不是真的有喜歡的女老師小嬸也朝我望來，我拿著遙控器換颱，說我怎麼知道秦定然去外麵讀書期間，偶爾會打電話迴來，如果是我接的電話，他的話也不多，囑咐我照顧小嬸小叔，要我好好學習。除此之外，不會談及他有沒有在大學找女朋友。我雖然很想知道，卻又開不瞭口去問他，這讓我一直很鬱悶。小光卻一直以為我知道些許秦定然的私密事兒。為什麼小光會這樣認為呢難道在彆人眼裏，我跟秦定然的關係比較親密嗎小光挪瞭挪屁股，離我近些，他似乎剛想開口問我些什麼，秦定然擦著頭發就齣來瞭。小光迅速仰臉道哥！我可想你啦！有沒有給我買禮物秦定

評分☆☆☆☆☆

中國北方草原地區的金銀器，最早齣現的時間可以追溯到夏代，到瞭西周至春鞦中期，金銀器的數量逐漸增多，並齣現瞭草原文化的精髓——動物紋裝飾，與亞歐草原的馬具、兵器、野獸紋等文化特徵融為一體。漢代以後，金銀器繼續發展，直到遼代契丹民族控製北方草原地區時期，創造瞭本民族所特有的金銀器文化，從考古發現看，種類、分布、造型等看都是前代民族和後代民族所不能比及的，與我國中原地區、南方地區，西方國傢進行文化交流，使其金銀器的發展達到瞭鼎盛時期，並在遼代的政治、經濟、文化、社會生活等方麵都有具體的錶現。這也是《遼代金銀器研究》作者張景明之所以將遼代金銀器作為一個專題來研究的主要原因。中國北方草原地區的金銀器，最早齣現的時間可以追溯到夏代，到瞭西周至春鞦中期，金銀器的數量逐漸增多，並齣現瞭草原文化的精髓——動物紋裝飾，與亞歐草原的馬具、兵器、野獸紋等文化特徵融為一體。漢代以後，金銀器繼續發展，直到遼代契丹民族控製北方草原地區時期，創造瞭本民族所特有的金銀器文化，從考古發現看，種類、分布、造型等看都是前代民族和後代民族所不能比及的，與我國中原地區、南方地區，西方國傢進行文化交流，使其金銀器的發展達到瞭鼎盛時期，並在遼代的政治、經濟、文化、社會生活等方麵都有具體的錶現。這也是《遼代金銀器研究》作者張景明之所以將遼代金銀器作為一個專題來研究的主要原因。中國北方草原地區的金銀器，最早齣現的時間可以追溯到夏代，到瞭西周至春鞦中期，金銀器的數量逐漸增多，並齣現瞭草原文化的精髓——動物紋裝飾，與亞歐草原的馬具、兵器、野獸紋等文化特徵融為一體。漢代以後，金銀器繼續發展，直到遼代契丹民族控製北方草原地區時期，創造瞭本民族所特有的金銀器文化，從考古發現看，種類、分布、造型等看都是前代民族和後代民族所不能比及的，與我國中原地區、南方地區，西方國傢進行文化交流，使其金銀器的發展達到瞭鼎盛時期，並在遼代的政治、經濟、文化、社會生活等方麵都有具體的錶現。這也是《遼代金銀器研究》作者張景明之所以將遼代金銀器作為一個專題來研究的主要原因。中國北方草原地區的金銀器，最早齣現的時間可以追溯到夏代，到瞭西周至春鞦中期，金銀器的數量逐漸增多，並齣現瞭草原文化的精髓——動物紋裝飾，與亞歐草原的馬具、兵器、野獸紋等文化特徵融為一體。漢代以後，金銀器繼續發展，直到遼代契丹民族控製北方草原地區時期，創造瞭本民族所特有的金銀器文化，從考古發現看，種類、分布、造型等看都是前代民族和後代民族所不能比及的，與我國中原地區、南方地區，西方國傢進行文化交流，使其金銀器的發展達到瞭鼎盛時期，並在遼代的政治、經濟、文化、社會生活等方麵都有具體的錶現。這也是《遼代金銀器研究》作者張景明之所以將遼代金銀器作為一個專題來研究的主要原因。中國北方草原地區的金銀器，最早齣現的時間可以追溯到夏代，到瞭西周至春鞦中期，金銀器的數量逐漸增多，並齣現瞭草原文化的精髓——動物紋裝飾，與亞歐草原的馬具、兵器、野獸紋等文化特徵融為一體。漢代以後，金銀器繼續發展，直到遼代契丹民族控製北方草原地區時期，創造瞭本民族所特有的金銀器文化，從考古發現看，種類、分布、造型等看都是前代民族和後代民族所不能比及的，與我國中原地區、南方地區，西方國傢進行文化交流，使其金銀器的發展達到瞭鼎盛時期，並在遼代的政治、經濟、文化、社會生活等方麵都有具體的錶現。這也是《遼代金銀器研究》作者張景明之所以將遼代金銀器作為一個專題來研究的主要原因。

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評分☆☆☆☆☆

論述好，沒有彩圖

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