这套书我拿到手已经有一段时间了,平日里翻阅了不少,也深感其功力。我尤其欣赏它在理论构建上所下的功夫,那种抽丝剥茧、层层递进的梳理方式,让我对许多以往模糊的概念有了清晰的认识。比如,在讲到“辨证”这个核心环节时,作者并非简单地罗列症状,而是深入剖析了不同症状背后所隐藏的病机,以及这些病机是如何相互关联、演变的。这种从宏观到微观、从整体到局部的分析,就像是在绘制一幅精密的地图,让我能够准确地找到病症的“穴位”,从而施以精准的“针灸”。而且,作者的论述过程并非是枯燥的理论堆砌,而是穿插了大量的临床案例,这些案例的选取极为贴切,不仅生动地印证了理论的合理性,更重要的是,它们为我提供了宝贵的实践经验。看着作者如何根据患者的具体情况,灵活运用经方,并最终取得疗效,我仿佛也置身于那样的诊室,感受着理论与实践相结合的魅力。读完之后,我感觉自己对中医的理解提升了一个档次,不再是零散的知识点,而是一个有机整体,脉络清晰,条理分明。
评分这本书对我最大的启发在于它所强调的“中医思维模式”。我以前学习中医,总是习惯于套用一些固定的模式和公式,感觉像是机器人一样,缺乏灵活性。而这本书,通过对经方“论治”过程的系统阐释,彻底打破了我原有的认知壁垒。它让我明白,中医治疗并非是简单的“头痛医头,脚痛医脚”,而是需要一个全局观,需要从“形神合一”、“天人合一”的哲学高度去理解疾病的发生发展。作者在书中反复强调,要学会“得意忘形”,也就是说,不要被表面的症状所迷惑,而是要抓住疾病的本质,也就是“证”。通过对几个经典方剂的拆解和重构,我看到了作者是如何将复杂的临床表现,归纳为几个关键的“证”,然后根据“证”来选取最适合的方剂。这种思维方式,让我觉得中医的治疗更加充满了艺术性和创造性。读完之后,我感觉自己对中医的理解更加深刻,也更加自信了,不再害怕面对那些复杂多变的疾病。
评分这本书的语言风格非常独特,不像市面上那些教材那样枯燥乏味,而是充满了人文情怀和诗意。作者在讲解经方的过程中,不仅仅是介绍药材和功效,更是在讲述一种“道”。他将经方的应用,与中国传统文化、哲学思想相结合,让我在学习医学知识的同时,也能感受到中华文化的博大精深。我印象最深刻的是,作者在谈到“调理”这个概念时,用了很多生动的比喻,让我一下子就明白了其中的奥妙。他将人体比作一个精密的仪器,而经方就是用来调整这个仪器的“润滑剂”和“齿轮”。这种形象的比喻,让我在理解复杂的生理病理过程时,感到轻松而有趣。而且,作者在书中还穿插了一些古代文人的诗词歌赋,这些诗词与医学内容完美地结合在一起,让整本书读起来就像是在品味一坛陈年的美酒,越品越有味。这本书,让我觉得学习中医,不仅仅是为了治病救人,更是一种对生命、对自然的深刻感悟。
评分我必须承认,一开始我对这本书的期望值并不高,毕竟市面上讲经方的书籍实在太多了,很多都大同小异,缺乏新意。然而,当我真正开始阅读之后,我立刻被它独特的视角所吸引。作者在处理“方剂”这个部分时,没有拘泥于传统的方证对应,而是更加注重对组方思路的解读,也就是“为什么这个药要这样配伍”。这种“探究本源”的精神,让我看到了经方背后更为深刻的哲学思想和临床智慧。作者会从药性、药味、君臣佐使等多个维度,详细分析每一味药物在方剂中的作用,以及它们之间是如何协同增效、相互制约的。这种深度的剖析,让我不再仅仅满足于记住一个方剂的名称和功效,而是开始思考它为什么有效,以及在什么情况下可以进行加减变化。更让我惊喜的是,作者在讲解过程中,大量引用了古籍原文,并且对原文进行了深入浅出的解读,这使得我在学习现代医学知识的同时,也能重温经典,感受中医古籍的魅力。这本书,让我觉得中医的学习不再是死记硬背,而是一种充满探索和发现的旅程。
评分说实话,这本书我刚拿到的时候,觉得它的装帧设计很朴实,不太起眼,但翻开之后,里面的内容却让我眼前一亮。作者在梳理“辨病”和“辨证”的关系时,采取了一种非常独特的方式。他并没有将两者完全割裂开,而是强调了在辨病的基础上,如何进一步辨证,以及如何通过辨证来指导用方。这种“从病到证,再到方”的逻辑链条,非常清晰明了,让我能够理解中医治疗的完整过程。而且,作者在书中引用了大量古代医家的医案,这些医案的选取非常具有代表性,能够很好地说明作者的观点。我尤其喜欢作者在分析医案时,那种细致入微的观察和严谨的推理。他会从患者的病史、症状、舌脉等各个方面,进行全方位的分析,然后得出结论。这种严谨的态度,让我觉得中医治疗并非是“经验主义”,而是有其科学的逻辑基础的。这本书,让我对中医的认识更加系统化,也更加信服。
评分很好,质量不错,非常喜欢
评分多多了解如何开经方,这利于理解中医理论
评分书很好,继续支持京东。
评分很好,质量不错,非常喜欢
评分自学中医,收藏古籍医书,甚为有用
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评分孙朝宗,为孙氏从事医学第四代,自幼拜当地针灸名家苏兆仪为师,尽得其传。尔后克绍祖业,山东中医学院中医专科毕业后,从事临床、教学、科研工作50余年。著有《孙鲁川医案》、《经方方法论》、《经方临证录》、《奇经八脉证治方论》及《医林典故》等书。学术以经典为宗,但不泥古,博采众家之长加以发挥,对当时先辈及同道,虚心请益,取其所长,补己之短,积年累月,积页成册,名曰《临证试效方》。临证处方用药,不拘一格,该重则重,有的放矢,该轻则轻,力求轻巧灵动,方以平淡无奇而奇之,实非高手不足以为之。重剂多宗施今墨,亦裘沛然先生大方复制之法,书中大广化方,用药竟达20余味,看似庞杂,实以理气化滞、活血化瘀、健脾化痰、败毒消肿、化腐生肌等法寓于其中。轻剂则力求灵巧,发明枣仁甘草汤以治夜半子时发病;发现玳瑁一药可以控制血压反跳;用小剂量之桂枝四逆汤之焖法,以救治心衰,所谓“治大国如烹小鲜”也;以首乌、当归、柏仁治产后发热,乃宗《止园医话》“必使其热退回于气血之中,不可放散于皮肤之外”而取效甚佳;调补奇经八脉治疗中风偏瘫,尤重在阳跷;又发现调补阴维之脉以疗心肾型之冠心病;调整少阳枢机,以疗心胆气滞之冠心病及胆倒证、癫痫、郁证等,方法实属灵巧,可谓“机圆法活”。重视古方的化裁运用,如大柴胡汤合左金丸以疗胆囊炎及胆系感染,把金水六君煎去陈夏苓草,加麻杏石甘,变燥湿化痰为清气化痰,广泛应用于痰热咳喘,并善于汲取确有实践意义的前人手抄本的运用法,并加以发挥,如分消理中汤、导滞理中汤、顺气理中汤以及疏瀹肾气汤等。临证处方用药,注意抓主证用主药,尤重配伍。温海汤重用制首乌,配柏仁、当归;枣仁甘草汤以枣仁为主药,配伍甘草;三味都气汤,以大熟地为主药,配伍细辛、五味。更重视巧用引药,如石斛饮,巧加砂仁;灵枢饮巧用仙灵脾;大补气血汤巧加黄酒;温督解凝汤巧用鹿角胶等。教人应用古人之方,不可死搬硬套,要重视化裁,灵活运用。所谓“梓匠轮舆,能使人规矩,不能使人巧”。这规矩之巧又全凭举一反三,触类旁通,经验愈久,机圆法活,而后始可得之。孙氏医学,肇自清末,祖传五世。至三世孙鲁川、四世孙朝宗,始医名鹊起,从游者众。本书是孙朝宗四十余年,鉴证辨治的经验总结。本书内容包括望诊懈说、闻诊、问诊、切诊、触诊、八纲辨证、六经辨证、温病辨证、脏腑证治、脏腑通治、病机十九条通解、七方十剂。十四经针灸常用穴、常用中药、塞热温平药性歌、常用方剂、常见病的治疗等内客,具有很高的临床参考价值。
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