具体描述
内容简介
在中华传统的典籍中，充满了各类诵竹的篇章，关于竹的诗文几乎是贯穿中华文学史的一条典雅而又劲健的线索。中华的园林之巧，竹园最是常见，又最富清风与诗意。《中华竹韵（套装上下册）》共有五部分组成，主要内容包括：有物曰竹、竹谱、爱竹者、艺术、竹屋等。将中华文化中关于“竹”的咏诵、“竹”的气韵整理出来，以示一种独特的精神内核对整个民族的心灵抚育。目录
序竹之韵 许江第一章 有物曰竹
第二章 竹谱
第三章 爱竹者
第四章 艺术
第五章 竹屋
前言/序言
用户评价
考博用书，印刷不错，但是今年折扣不是很大，去年折扣大，好书都调成了无货，套路深。
评分包装很好，印刷质量也很不错
评分竹文化是文人雅士的文化
评分第四章 艺术。此章以墨竹的风格史问题为中心，杂谈艺事。具体内容包括：东坡与文人画传统的建立、墨竹风格史的代表人物、中西传统绘画的比较、文人的鉴赏文化、墨竹鉴藏与红窗知己、竹兰图与明清江南女史文化、画竹的品评等。作者认为，墨竹起于唐代，北宋《宣和画谱》著录时成为一种独立的科目。苏东坡从简单描写竹子和石头开始，以书法家的笔墨和诗人的修养，使得墨竹超越了单纯画类的界限，对中国绘画产生了深远的影响，根本扭转了绘画的形式、风格和趣味的发展，故墨竹成为文人画理论的实践性基础。在讨论墨竹的风格史和比较中西绘画传统时，特别论证了文人画中诗、书、画的关系，并且认为中国文人对于色彩的审美让位于陶瓷的情况。在谈文人的鉴赏时，讨论了鉴赏的价值、真伪问题、鉴赏家的境界、及明清时期一些鉴赏轶事。随后通过谈《赵氏一门三竹卷》的鉴藏史，引论了中国文人心中红窗知己的理想。又通过谈一卷《竹石幽兰》图，讨论明清古典女性之美，进而指出中国的艺术欣赏正是以思想的纯正即“思无邪”，来定位视听兴观的感觉。最后，从语言学的角度谈绘画鉴赏中的修辞问题，并拈出墨竹画品三调，即能、神、逸。作者指出，艺术史的至深魅力和至难问题，即艺术史的精髓恰恰在于：如何创造性地运用语言，描述我们对艺术品本来就难以言喻的精雅感受。
评分第四章 艺术。此章以墨竹的风格史问题为中心，杂谈艺事。具体内容包括：东坡与文人画传统的建立、墨竹风格史的代表人物、中西传统绘画的比较、文人的鉴赏文化、墨竹鉴藏与红窗知己、竹兰图与明清江南女史文化、画竹的品评等。作者认为，墨竹起于唐代，北宋《宣和画谱》著录时成为一种独立的科目。苏东坡从简单描写竹子和石头开始，以书法家的笔墨和诗人的修养，使得墨竹超越了单纯画类的界限，对中国绘画产生了深远的影响，根本扭转了绘画的形式、风格和趣味的发展，故墨竹成为文人画理论的实践性基础。在讨论墨竹的风格史和比较中西绘画传统时，特别论证了文人画中诗、书、画的关系，并且认为中国文人对于色彩的审美让位于陶瓷的情况。在谈文人的鉴赏时，讨论了鉴赏的价值、真伪问题、鉴赏家的境界、及明清时期一些鉴赏轶事。随后通过谈《赵氏一门三竹卷》的鉴藏史，引论了中国文人心中红窗知己的理想。又通过谈一卷《竹石幽兰》图，讨论明清古典女性之美，进而指出中国的艺术欣赏正是以思想的纯正即“思无邪”，来定位视听兴观的感觉。最后，从语言学的角度谈绘画鉴赏中的修辞问题，并拈出墨竹画品三调，即能、神、逸。作者指出，艺术史的至深魅力和至难问题，即艺术史的精髓恰恰在于：如何创造性地运用语言，描述我们对艺术品本来就难以言喻的精雅感受。
评分一如既往地支持京东……
评分不给我开发票！害我不得报销！！
评分不错不错，很好的东西，买了很多次，赞一个
评分经典之作，值得细细阅读学习
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