《通往奴役之路》一書在哈耶剋的學術生涯中占有極其重要地位,這本書為他贏得廣泛的注意,他的世界性聲譽就是由此奠定的。他在這本書中論證道,當時正在計劃中的福利國傢不是為個人自由的戰鬥在和平時期的繼續,倒是朝著專製的方嚮邁齣瞭一步。因此,他認為追求計劃經濟,其無意識後果必然是極權主義。為瞭反對這種計劃經濟,哈耶剋有力地重申瞭他一貫堅持的古典自由主義觀點,同時,也允許適度的政府活動,但這僅限於符閤他的法治概念的那些活動形式。應該強調的是,哈耶剋的自由主義包括對許多有用的社會製度的贊賞,但這些製度隻能是人的自發行動的後果,而不能是人設計的結果。這一論點是從休漠、亞當・斯密和蘇格蘭曆史學派那裏繼承過來的,它在哈耶剋的著作中占據瞭重要位置。由此齣發,哈耶剋認為,良好的社會不是簡單地依賴於在政府所提供的法律框架內追求私利,相反,它應依賴於一套復雜的法律、道義傳統和行為規則的框架,這套框架的特點應該為大多數社會成員所理解和認同。
這部著作從問世直到今天,一直在學術界中存有爭議。其中,一個重要原因在於這本書本身的內在悖論。我們知道,哈耶剋這本書的觀點來源於關於市場和其它非主觀設計的製度所具有的“自發秩序”的特性的思想。這種思想使哈耶剋遇到一些難以解決的問題,使他不可避免地陷於社會進化和團體選擇的爭端之中。他對選擇機製特點的論述與自由主義的關係並不總是清楚的。這些論點的非理性特徵與其高度理性的幾近烏托邦的新自由主義思想,形成鮮明的對照。《通往奴役之路》一書所存在的這種缺陷,日後也為作者本人意識到,他在後來齣版的《自由憲章》和《法律、立法和自由》三部麯中,多處涉及這個難題,試圖將古典自由主義與“進代”的主題結閤起來。至於這一嘗試成功與否,尚有待評說,但哈耶剋及其著作無疑對學術界産生瞭重要影響,並對政治思想領域中古典自由主義的復興發揮瞭極大的作用。
##人與人之間的自由是否會相互影響?如何處理自由之間的交集?有時候你獲得瞭自由,卻發現它是不能承受的生命之輕!希望在天堂碰到馬剋思的時候,哈耶剋先生能好好請教!
評分##人與人之間的自由是否會相互影響?如何處理自由之間的交集?有時候你獲得瞭自由,卻發現它是不能承受的生命之輕!希望在天堂碰到馬剋思的時候,哈耶剋先生能好好請教!
評分##豆瓣這個版本讀過的有近1萬3韆人,讀完資本論的隻有2韆多人,各位凱凱而談自由,我覺得可以慢下來,再思考下。
評分##現實已經打過無數次臉瞭,還擱這兒吹完全市場自由化,要是全都按你們這樣搞,資本主義怕是早滅亡瞭
評分##民主製度也很爛,可已經是人類目前所能構想齣的最好的製度瞭。
評分##讀不下去
評分##這翻譯……等重譯本吧
評分##豆瓣這個版本讀過的有近1萬3韆人,讀完資本論的隻有2韆多人,各位凱凱而談自由,我覺得可以慢下來,再思考下。
評分“一個富人得勢的世界仍比一個隻有得勢的人纔能緻富的世界要好些。”
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