中國憲法史（政治類） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　《中國憲法史（政治類）》近代意義的憲法是西方資産階級革命的産物，也是西方文化的産物。至於中國近代憲法文化的發生，可以說是西學東新的結果，當西方的憲法文化與中國的傳統文化和特定的時代要求相交匯以後，不可避免地齣現某種程度的變異。因此，通過中西憲法文化的比較，把握近代中國對憲法概念的獨特的理解。以及憲法的價值追求和基本過程，進而揭示中國憲法曆史的發展規律，是十分重要的。

內容簡介

　　《中國憲法史（政治類）》共八章，分彆為：緒論，西學東漸與憲政思想的萌發，清末君主立憲騙局，晚晴的預備立憲，民主共和的憲政《中華民國臨時約法》，北洋軍閥的“製憲”，南京國民政府的製憲與1946年的《中華民國憲法》，新民主主義憲政運動和憲法文件，中華人民共和國的製憲活動與憲法。作者以時間為順序，以對憲法價值的追求和基本過程為綫索，揭示齣中國憲法曆史的發展規律。
　　 　　《中國憲法史（政治類）》作者認為，中國近代齣現的三種憲法，反映瞭三種不同的社會勢力圍繞建立什麼樣的國傢而展開的激烈鬥爭。中國憲政運動的曆史錶明：民主憲政的曆史潮流是不可阻擋的；在半殖民地半封建的中國，改良主義的道路是走不通的，要建立資産階級共和國，實現資本主義的民主憲政，也是不可能的；隻有工人階級領導的新民主主義革命，纔能製定反映人民意誌的憲法，纔能實現真正的民主政治。
　　 　　《中國憲法史（政治類）》是新一部憲法史專著，具有較大的影響。

目錄

緒論
第一章 西學東漸與憲政思想的葫發
一、中西政治法律文化的碰撞與衝突
二、憲法概念的提齣與議院思想的萌發
第二章 君主立憲方案的一次實踐——戊戌變法
一、維新思潮及其代錶人物
二、戊戌變法與君主立憲的藍圖
三、立憲與專製、維新與守舊的激烈衝突，戊戌變法失敗
四、“以君權變法”的改良主義憲政道路
第三章 晚清的預備立憲與憲法性文件
一、由實施新政到仿行憲政
二、五大臣齣國考察政治與預備立憲上諭的發布
三、官製改革與籌劃地方自治
四、憲政編查館的設立與考察憲政大臣再次派齣
五、籌設“預立上下議院基礎”的諮議局和資政院
六、《欽定憲法大綱》-晚清第一個憲法性文件
七、皇族集權的“責任內閣”與《重大信條十九條》
第四章 民主共和的憲政目標與《中華民國臨時約法》
一、資産階級革命派的主要代錶人物
二、以美國為範式的國傢方案
三、政權建設與憲法理論
四、革命派和保皇派圍繞憲政問題的論戰
五、南京臨時政府——民主共和國方案的産物
六、《中華民國臨時約法》與護法運動
第五章 北洋政府的製憲活動與《中華民國憲法》
一、國會製憲與《中華民國憲法草案》（《天壇憲草》）
二、粱啓超擬製的憲法草案
三、為復闢帝製鋪路的《中華民國約法》——《袁記約法》
四、《天壇憲草》續議與《中華民國憲法》
第六章 南京國民政府的製憲活動與1946年《中華民國憲法》
一、南京國民政府製憲的理論基礎
二、《中華民國訓政時期約法》與國民黨-黨專政
三、《中華民國憲法草案》與“還政於民”
四、中華民國最後一部憲法——《中華民國憲法》
第七章 新民主主義憲政運動與憲法性文件
一、民主政權第一個憲法性文件——《中華蘇維埃共和國憲法大綱》
二、抗日民主政權的製憲活動與憲法性文件
三、解放區民主政權的製憲活動與成就
第八章 中華人民共和國的製憲活動與憲法
……
結束語
附錄一 百年中國製憲大事記
附錄二 百年中國憲法文獻
後記

精彩書摘

　　4.行三權分立，改變專製製度下司法與行政不分的體製
　　三權分立是維新派憲政思想的重要組成部分。他們贊賞孟德斯鳩的分權論，認為分權論“實能得立政之本原”。因此，他們設計的變法藍圖是以三權分立作為基本架構。康有為在《上清帝第六書》中提齣：“近泰西政論，皆言三權，有議政之官、有行政之官、有司法之官，三權立，然後政體備。”康有為的論斷不僅在於說明三權分立所形成的製衡原則，得到近代西方民主國傢所確認，並奉為憲法原則；而且在於說明由於中國專製主義製度下缺乏議政機關和獨立的司法機關，由此而引發的種種弊端。他在代宋伯魯擬《請講明國是正定方針摺》中明白錶述說：“夫國之政體，猶人之身體也。議政者譬若心思，行政者譬如手足，司法者譬如耳目，各守其官，而後體立事成。然心思雖靈，不能兼持行；手足雖強，不能思義理。今萬幾至繁，天下至重，軍機為政府，跪對不過須臾，是僅為齣納喉舌之人，而無論思經邦之實。六部總署為行政守例之官，而一切條陳亦得與議，是以手足代謀思之任，五官乖宜，舉動失措。”
　　百日維新期間，康有為進一步闡明瞭他理想中的以三權分立為基本架構的君主立憲政體。他說：“蓋自三權鼎立之說法，以國會立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之，立定憲法，同受治焉。……行三權鼎立之製，則中國之治強可計日待也。”在《請君民閤治滿漢不分摺》中又指齣：“東西各國之所以緻強者……立憲法以同受其治，有國會以會閤其議，有司法以保護其民，有責任政府以推選其政故也。”
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評分☆☆☆☆☆

寫的的書都寫得很好，[]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。ÏÉÈËÕÆÓë¶àÈâÖ²Îï´óÈ«，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀，閱讀瞭一下，寫得很好，，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。ÏÉÈËÕÆÓë¶àÈâÖ²Îï´óÈ«，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

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附錄有整個中國近代以來的主要憲法文獻，是一部值得買迴傢的書

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光有紙麵上的憲法是沒有用的，我們需要的是真正的以憲治國，實行憲政。

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