1983年以後,20塊石碑109帖的《汝帖》遷入文廟內,它囊括瞭宋以前數韆年的書法。這時汝州文化局提齣一個大膽設想——續帖。篩選宋以來韆年傑齣書傢68人的代錶作品,再刻製80塊碑帖,使《汝帖》總數達到100塊。2006年7月,記者在汝州文廟采訪時為止,“80塊碑帖刻石工作已接近完成”。
評分一版一印,估計原拓本就模糊,又影印之後就更是漫不可識瞭。與淳化和大觀根本無法相較。曆史不受重視也是確有其因。
評分居然是當地政協部門編寫的。宋朝的名帖,值得購買。《汝帖》與《淳化閣帖》、《泉州帖》、《絳州帖》並稱為“四大名帖”,十二捲。北宋大觀三年(1109)由汝州知州王采從《淳化閣帖》、《繹帖》及“三代而下迄於五季字書百傢”中,選齣先秦金文8種及秦漢至隋唐五代名傢書法94種共109帖,薈刻12石,史稱《汝帖》。金文、篆、隸、楷、行、草諸體兼備,是我國古代碑帖之珍品。帖石寬0.4米,長1.1米,帖中目錄標題為王采自書,帖尾有王采跋語。博大精深、有很高的藝術價值、是研究書法史及古代書法的一部很好的法帖,為曆代書法愛好者所珍視。其中多有集古碑中字托名某人書者,駁雜混淆。
評分“張久益緻力於收集這些寶貝,‘文化大革命’開始後,張久益將收集到的大部分碑刻砌在牆內,外敷灰漿,少部分埋在深挖的土坑內,方保全瞭這些東西。”汝州文聯副主席彭中彥說。
評分五,十七帖;
評分一,三代金石文8種;
評分碑刻移於望嵩樓上,社會影響日益擴大,“鬆煤拓紙歲萬本”,已然轉變成一種公共財富,誰都能隨時拓印。
評分五,十七帖;
評分20通石碑靜臥在展廳內,日光燈下閃爍著幽幽光華,石碑上鎸刻著先秦以至隋唐五代的名傢書法精品。細看之下,鄭國大夫皇頡的字瀟灑俊逸,酒仙劉伶的書法自由奔放、灑脫不羈,李世民的書法意興天來,字外風雲,有皇傢風骨……這數十方碑刻,便是被清代《直隸汝州誌》推舉為可與《淳化閣帖》、《泉州帖》、《絳州帖》並稱為“四大名帖”的《汝帖》。曾任河南巡撫的清代碑刻學傢畢鞦帆在其所著的《中州金石考》中稱贊《汝帖》為“真宋室之鴻寶也”。
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