八年後再讀一本二十年前在美國齣版的《萬裏任禪遊》是個難得的機緣。我可以迴顧一下一九六0年代至今三十多年來美國文化是如何變遷。記得一九七四年此書初版時正是越戰剛結束,嬉皮時代正達高潮,正流行著裸奔,年輕人忙著上街頭抗議質疑的時期。今日讀如此時代齣版的書有它的意義,因為艱難而煩心的問題每一時代均可重新提齣再發問。以寓言式的心靈之旅為架構的文類在英美文學中不勝枚舉,例如喬叟(Chaucer)、穗夫特(Swift)、梅爾維爾(Melville)、馬剋吐溫(Mark Twain)的作品,但《萬裏任禪遊》新鮮而不同。總而言之,這是一本好書,值得一讀再讀。
評分青霞要她生命裏的第一本書。書名是窗裏窗外。
評分在京東買書有一年瞭,買瞭許多書。京東的書是正版的好書。而且實惠。我這一年來學到瞭許的東西。思想有提升瞭。這是讀書心得:
評分圖的方式,易看懂。喜歡!
評分如果她不是那樣年輕,也許不會愛上他
評分送給朋友的,感覺還好
評分常讀書使我明白瞭許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。一個教師,不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年書,而在於他用心讀瞭多少書和教瞭多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之彆。
評分《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
評分嚴於律己,離不開不諒小惡。所謂小惡就是大傢常說的犯小毛病。小惡因其小而常常被人們所忽視,不是有許多人對自己的小毛病不以為然嗎其實,我們常講的自我批評,自我解剖就是指要重視解決小惡的問題,否則,就不可能堅持做到吾日三省吾身。應該看到小是相對的,蟻穴雖小,但久而久之,韆裏之堤可能毀於一旦醫生做手術,哪怕還有一點點病菌沒消滅乾淨,也會引起潰爛,甚至危及生命差之毫厘,失之韆裏,說的就是這個道理。因此小惡不可小看。小惡不是凝固不變的,努力剋服它、糾正它,它會愈來愈小,以至消失放任它,忽視它,與其和平共處,它就會由小變大,成為禍患。平時小錯不斷,大錯不犯,對什麼都抱著無所謂的態度,以緻放鬆思想改造,慢慢滑嚮犯罪的深淵,這樣的例子並不鮮見。劉備曾給兒子留下勿以惡小而為之的遺言,我們後人也應把它銘記在心。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有