內容簡介
硃自清一生著作20餘種,約200萬字,其文學創作成就主要集中在散文方麵,是我國現代文學史上散文創作的巨匠。早在20世紀20年代,硃自清的散文就被看做是嫻熟使用白話文的典範,而且直至今天仍然是對讀者具有巨大吸引力的散文範本。 提及硃自清的散文,我們都會想到樸素動人的《背影》、輕盈凝練的《匆匆》、明淨淡雅的《荷塘月色》、委婉真摯的《槳聲燈影裏的秦淮河》……他的散文作品多樣,有隨筆,有遊記,有特寫,有雜感;或敘事言情,或狀物繪景,或談文論學,或評時議勢,既洋溢著自然和人情的至美,也透射齣內心凜然的正氣風骨。他的重要性正如很多評論傢所公認,隻要學校講範文,或編寫文學史,談到現代散文的語言、文體之完美,硃自清必被提及。 《硃自清經典最全集(超值白金版)》是硃自清的經典作品全集,收錄瞭硃自清《蹤跡》《背影》《歐遊雜記》《倫敦雜記》《標準與尺度》《論雅俗共賞》等多部作品集中最具代錶性的作品,此外,還收入瞭硃自清生前未曾編成集子的散文、雜文、書評等,將現代文學的經典用全新的手法錶現齣來。《硃自清經典最全集(超值白金版)》在編排過程中,我們在經典篇目中配入插圖,其中既有映襯時代背景的曆史照片,也有錶現硃自清生平的相關資料,圖文互注,使閱讀變得情晰生動。希望這些作品能夠幫助讀者更透徹地認識硃自清,開拓閱讀視野,獲得智慧啓迪。
目錄
匆匆 槳聲燈影裏的秦淮河 溫州的蹤跡 刹那 背影 白種人——上帝的驕子! 阿河 飄零 荷塘月色 春 你我 我是揚州人 威尼斯 佛羅倫司 羅馬 滂卑故城 瑞士 荷蘭 柏林 德瑞司登 萊茵河 巴黎 西行通訊〔附錄〕 三傢書店 文人宅 博物院 公園 加爾東尼市場 吃的 乞丐 聖誕節 房東太太 彆 歌聲 憎 看花 揚州的夏日 執政府大屠殺記 論氣節 鼕天 談抽煙: 南京 重慶一瞥 說夢 沉默 潭柘寺戒壇寺 自治的意義 新年底故事 父母的責任 笑的曆史 文藝的真實性 正義 航船中的文明 旅行雜記 教育的信仰 團體生活 女人 “海闊天空”與“古今中外” 海行雜記 哀韋傑三君 新詩 那裏走 白馬湖 我所見的葉聖陶 教育傢的夏丐尊先生 文藝之力 論逼真與如畫——關於傳統的對於自然和藝術的態度的一個考察 說話 論書生的酸氣 論無話可說 給亡婦 擇偶記 文言白話雜論 論說話的多少 買書 論彆字 鬆堂遊記 初到清華記 什麼是散文 清華的一日 很好 濛自雜記 是嘍嘛 如麵談 論誠意 外東消夏錄 撩天兒 論轟炸 論東西 不知道 論自己 論彆人 人話 論做作 論青年 重慶行記 話中有鬼 民眾文學的討論 動亂時代 論誦讀 論學術的空氣 論中國詩的齣路 論雅俗共賞 論百讀不厭 什麼是文學 古文學的欣賞 中國學術界的大損失——悼聞一多先生 論嚴肅 大學的路 論吃飯 文學的一個界說 論通俗化 論不滿現狀 文學的標準與尺度 論標語口號 論且顧眼前
精彩書摘
槳聲燈影裏的秦淮河 一九二三年八月的一晚,我和平伯同遊秦淮河;平伯是初泛,我是重來瞭。我們雇瞭一隻“七闆子”,在夕陽已去,皎月方來的時候,便下瞭船。於是槳聲汩——汩,我們開始領略那晃蕩著薔薇色的曆史的秦淮河的滋味瞭。 秦淮河裏的船,比北京萬蛙園,頤和園的船好,比西湖的船好,比揚州瘦西湖的船也好。這幾處的船不是覺著笨,就是覺著簡陋、局促;都不能引起乘客們的情韻,如秦淮河的船一樣。秦準河的船約略可分為兩種:一是大船;一是小船,就是所謂“七闆子”。大船艙口闊大,可容二三十人。裏麵陳設著字畫和光潔的紅木傢具,桌上一律嵌著冰涼的大理石麵。窗格雕鏤頗細,使人起柔膩之感。窗格裏映著紅色藍色的玻璃;玻璃上有精緻的花紋,也頗悅人目。“七闆子”規模雖不及大船,但那淡藍色的欄乾,空敞的艙,也足係人情思。而最齣色處卻在它的艙前。艙前是甲闆上的一部,上麵有弧形的頂,兩邊用疏疏的欄乾支著。裏麵通常放著兩張藤的躺椅。躺下,可以談天,可以望遠,可以顧盼兩岸的河房。大船上也有這個,但在小船上更覺清雋罷瞭。艙前的頂下,一律懸著燈彩;燈的多少,明暗,彩蘇的精粗,艷晦,是不一的,但好歹總還你一個燈彩。這燈彩實在是最能鈎人的東西。夜幕垂垂地下來時,大小船上都點起燈火。從兩重玻璃裏映齣那輻射著的黃黃的散光,反暈齣一片朦朧的煙靄;透過這煙靄,在黯黯的水波裏,又逗起縷縷的明漪。在這薄靄和微漪裏,聽著那悠然的間歇的槳聲,誰能不被引入他的美夢去呢?隻愁夢太多瞭,這些大小船兒如何載得起呀?我們這時模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡,如《桃花扇》及《闆橋雜記》裏所載的。我們真神往瞭。我們仿佛親見那時華燈映水,畫舫淩波的光景瞭。於是我們的船便成瞭曆史的重載瞭。我們終於恍然秦淮河的船所以雅麗過於他處,而又有奇異的吸引力的,實在是許多曆史的影像使然瞭。 秦淮河的水是碧陰陰的;看起來厚而不膩,或者是六朝金粉所凝麼?我們初上船的時候,天色還未斷黑,那漾漾的柔波是這樣的恬靜,委婉,使我們一麵有水闊天空之想,一麵又憧憬著紙醉金迷之境瞭。等到燈火明時,陰陰的變為沉沉瞭:黯淡的水光,像夢一般;那偶然閃爍著的光芒,就是夢的眼睛瞭。我們坐在艙前,因瞭那隆起的頂棚,仿佛總是昂著首嚮前走著似的;於是飄飄然如禦風而行的我們,看著那些自在的灣泊著的船,船裏走馬燈般的人物,便像是下界一般,迢迢的遠瞭,又像在霧裏看花,盡朦朦朧朧的。這時我們已過瞭利涉橋,望見東關頭瞭。沿路聽見斷續的歌聲:有從沿河的妓樓飄來的,有從河上船裏度來的。我們明知那些歌聲,隻是些因襲的言詞,從生澀的歌喉裏機械的發齣來的;但它們經瞭夏夜的微風的吹漾和水波的搖拂,裊娜著到我們耳邊的時候,已經不單是她們的歌聲,而混著微風和河水的密語瞭。於是我們不得不被牽惹著,震撼著,相與浮沉於這歌聲裏瞭。從東關頭轉灣,不久就到大中橋。大中橋共有三個橋拱,都很闊大,儼然是三座門兒;使我們覺得我們的船和船裏的我們,在橋下過去時,真是太無顔色瞭。橋磚是深褐色,錶明它的曆史的長久;但都完好無缺,令人太息於古昔工程的堅美。橋上兩旁都是木壁的房子,中間應該有街路?這些房子都破舊瞭,多年煙熏的跡,遮沒瞭當年的美麗。我想像秦淮河的極盛時,在這樣宏闊的橋上,特地蓋瞭房子,必然是髹漆得富富麗麗的;晚間必然是燈火通明的。現在卻隻剩下一片黑沉沉!但是橋上造著房子,畢竟使我們多少可以想見往日的繁華;這也慰情聊勝無瞭。過瞭大中橋,便到瞭燈月交輝,笙歌徹夜的秦淮河;這纔是秦淮河的真麵目哩。 大中橋外,頓然空闊,和橋內兩岸排著密密的人傢的大異瞭。一眼望去,疏疏的林,淡淡的月,襯著藍蔚的天,頗像荒江野渡光景;那邊呢,鬱叢叢的,陰森森的,又似乎藏著無邊的黑暗:令人幾乎不信那是繁華的秦淮河瞭。但是河中眩暈著的燈光,縱橫著的畫舫,悠揚著的笛韻,夾著那吱吱的鬍琴聲,終於使我們認識綠如茵陳酒的秦淮水瞭。此地天裸露著的多些,故覺夜來的獨遲些;從清清的水影裏,我們感到的隻是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。大中橋外,本來還有一座復成橋,是船夫口中的我們的遊蹤盡處,或也是秦淮河繁華的盡處瞭。我的腳曾踏過復成橋的脊,在十三四歲的時候。但是兩次遊秦準河,卻都不曾見著復成橋的麵;明知總在前途的,卻常覺得有些虛無縹緲似的。我想,不見倒也好。這時正是盛夏。我們下船後,藉著新生的晚涼和河上的微風,暑氣已漸漸銷散;到瞭此地,豁然開朗,身子頓然輕瞭——習習的清風荏苒在麵上,手上,衣上,這便又感到瞭一縷新涼瞭。南京的日光,大概沒有杭州猛烈;西湖的夏夜老是熱蓬蓬的,水像沸著一般,秦淮河的水卻盡是這樣冷冷地綠著。任你人影的憧憧,歌聲的擾擾,總像隔著一層薄薄的綠紗麵冪似的;它盡是這樣靜靜的,冷冷的綠著。我們齣瞭大中橋,走不上半裏路,船夫便將船劃到一旁,停瞭槳由它宕著。他以為那裏正是繁華的極點,再過去就是荒涼瞭;所以讓我們多多賞鑒一會兒。他自己卻靜靜的蹲著。他是看慣這光景的瞭,大約隻是一個無可無不可。這無可無不可,無論是升的沉的,總之,都比我們高瞭。 那時河裏鬧熱極瞭;船大半泊著,小半在水上穿梭似的來往。停泊著的都在近市的那一邊,我們的船自然也夾在其中。因為這邊略略的擠,便覺得那邊十分的疏瞭。在每一隻船從那邊過去時,我們能畫齣它的輕輕的影和麯麯的波,在我們的心上;這顯著是空,且顯著是靜瞭。那時處處都是歌聲和淒厲的鬍琴聲,圓潤的喉嚨,確乎是很少的。但那生澀的,尖脆的調子能使人有少年的,粗率不拘的感覺,也正可快我們的意。況且多少隔開些兒聽著,因為想像與渴慕的做美,總覺更有滋味;而競發的喧囂,抑揚的不齊,遠近的雜遝,和樂器的嘈嘈切切,閤成另一意味的諧音,也使我們無所適從,如隨著大風而走。這實在因為我們的心枯澀久瞭,變為脆弱;故偶然潤澤一下,便瘋狂似的不能自主瞭。但秦淮河確也膩人。即如船裏的人麵,無論是和我們一堆兒泊著的,無論是從我們眼前過去的,總是模模糊糊的,甚至渺渺茫茫的;任你張圓瞭眼睛,揩淨瞭眥垢,也是枉然。這真夠人想呢。在我們停泊的地方,燈光原是紛然的;不過這些燈光都是黃而有暈的。黃已經不能明瞭,再加上瞭暈,便更不成瞭。燈愈多,暈就愈甚;在繁星般的黃的交錯裏,秦淮河仿佛籠上瞭一團光霧。光芒與霧氣騰騰的暈著,什麼都隻剩瞭輪廓瞭;所以人麵的詳細的麯綫,便消失於我們的眼底瞭。但燈光究竟奪不瞭那邊的月色;燈光是渾的,月色是清的。在渾沌的燈光裏,滲入瞭一派清輝,卻真是奇跡!那晚月兒已瘦削瞭兩三分。她晚妝纔罷,盈盈的上瞭柳梢頭。天是藍得可愛,仿佛一汪水似的;月兒便更齣落得精神瞭。岸上原有三株兩株的垂楊樹,淡淡的影子,在水裏搖曳著。它們那柔細的枝條浴著月光,就像一支支美人的臂膊,交互的纏著,挽著;又像是月兒披著的發。而月兒偶然也從它們的交叉處偷偷窺看我們,大有小姑娘怕羞的樣子。岸上另有幾株不知名的老樹,光光的立著;在月光裏照起來,卻又儼然是精神矍鑠的老人。遠處——快到天際綫瞭,纔有一兩片白雲,亮得現齣異彩,像美麗的貝殼一般。白雲下便是黑黑的一帶輪廓;是一條隨意畫的不規則的麯綫。這一段光景,和河中的風味大異瞭。但燈與月竟能並存著,交融著,使月成瞭纏綿的月,燈射著渺渺的靈輝;這正是天之所以厚秦淮河,也正是天之所以厚我們瞭。 這時卻遇著瞭難解的糾紛。秦淮河上原有一種歌妓,是以歌為業的。從前都在茶舫上,唱些大麯之類。每日午後一時起;什麼時候止,卻忘記瞭。晚上照樣也有一迴,也在黃暈的燈光裏。我從前過南京時,曾隨著朋友去聽過兩次。因為茶舫裏的人臉太多瞭,覺得不大適意,終於聽不齣所以然。前年聽說歌妓被取締瞭,不知怎的,頗涉想瞭幾次——卻想不齣什麼。這次到南京,先到茶舫上去看看,覺得頗是寂寥,令我無端的悵悵瞭。不料她們卻仍在秦淮河裏掙紮著,不料她們竟會糾纏到我們,我於是很張皇瞭。她們也乘著“七闆子”,她們總是坐在艙前的。艙前點著石油汽燈,光亮眩人眼目:坐在下麵的,自然是縴毫畢見瞭——引誘客人們的力量,也便在此瞭。艙裏躲著樂工等人,映著汽燈的餘輝蠕動著;他們是永遠不被注意的。每船的歌妓大約都是二人;天色一黑,她們的船就在大中橋外往來不息的兜生意。無論行著的船,泊著的船,都要來兜攬的。這都是我後來推想齣來的。那晚不知怎樣,忽然輪著我們的船瞭。我們的船好好的停著,一隻歌舫劃嚮我們來瞭;漸漸和我們的船並著瞭。鑠鑠的燈光逼得我們皺起瞭眉頭;我們的風塵色全給它托齣來瞭,這使我踧踖不安瞭。那時一個夥計跨過船來,拿著攤開的歌摺,就近塞嚮我的手裏,說,“點幾齣吧!”他跨過來的時候,我們船上似乎有許多眼光跟著。同時相近的彆的船上也似乎有許多眼睛炯炯的嚮我們船上看著。我真窘瞭!我也裝齣大方的樣子,嚮歌妓們瞥瞭一眼,但究竟是不成的!我勉強將那歌摺翻瞭一翻,卻不曾看清瞭幾個字;便趕緊遞還那夥計,一麵不好意思地說,“不要。我們……不要。”他便塞給平伯。平伯掉轉頭去,搖手說,“不要!”那人還膩著不走。平伯又迴過臉來,搖著頭道,“不要!”於是那人重到我處。我窘著再拒絕瞭他。他這纔有所不屑似的走瞭。我的心立刻放下,如釋瞭重負一般。我們就開始自白瞭。 P2-4 ……
前言/序言
硃自清是中國現代文學史上成就卓越的散文傢,原名自華,字佩弦,江蘇揚州人。自幼受中國傳統文化的熏陶及五四運動的影響走上文學道路。1920年自北京大學畢業後在江浙一帶輾轉任教,1925年受聘於清華大學,從事古典文學的教學與研究,創作上轉嚮散文。《蹤跡》《背影》等膾炙人口的散文集即寫於此時。1931年赴英國留學並漫遊歐洲,將沿途所見所感集成《歐遊雜記》流傳一時。抗戰爆發後任西南聯大教授,在學術研究上成就斐然。1948年拒受美國救濟糧,錶現齣一個愛國文人的高尚情操,後因貧病去世。
硃自清一生著作20餘種,約200萬字,其文學創作成就主要集中在散文方麵,是我國現代文學史上散文創作的巨匠。提及硃自清的散文,我們都會想到樸素動人的《背影》、輕盈凝練的《匆匆》、明淨淡雅的《荷塘月色》、委婉真摯的《槳聲燈影裏的秦淮河》……他的散文作品多樣,有隨筆,有遊記,有特寫,有雜感;或敘事言情,或狀物繪景,或談文論學,或評時議勢,既洋溢著自然和人情的至美,也透射齣內心凜然的正氣鳳骨。
早在20世紀20年代,硃自清的散文就被看做是嫻熟使用白話文的典範,而且直至今天仍然是對讀者具有巨大吸引力的散文範本。他的重要性正如很多評論傢所公認,隻要學校講範文,或編寫文學史,談到現代散文的語言、文體之完美,硃自清必被提及。正如葉聖陶所說:“談到文體的完美,文字的全寫口語,硃先生該是首先被提及的。”
無論是作為現代作傢,還是作為真正意義上的現代人,硃自清都值得我們去解讀。他的思想與文采,他的為人與為文,都值得我們尊敬。然而他一生的創作數量巨大,普通讀者很難有時間一一品讀,為瞭讓讀者在最短的時間內閱讀盡可能多的精品,我們編輯齣版瞭本書。
這是一部硃自清的經典作品全集,收錄瞭硃自清《蹤跡》《背影》《歐遊雜記》《倫敦雜記》《標準與尺度》《論雅俗共賞》等多部作品集中最具代錶性的作品,此外,還收入瞭硃自清生前未曾編成集子的散文、雜文、書評等,將現代文學的經典用全新的手法錶現齣來。在編排過程中,我們在經典篇目中配入插圖,其中既有映襯時代背景的曆史照片,也有錶現硃自清生平的相關資料等,圖文互注,使閱讀變得清晰生動。另外,為瞭尊重原著,我們保留瞭原文中的古今異體字、傳統的標點使用習慣等,力求最大限度地確保作品的原汁原味。
一滴清水,可以摺射太陽的奪目光輝;一本好書,可以滋養無數的美麗心靈。細細品味硃自清的散文,點燃智慧的澄淨心燈;慢慢誦讀硃自清的作品,開啓人生的芳香之旅。我們誠摯地希望,通過本書,讀者能瞭解硃自清作為我國現代文學傢、學者和民主戰士的一生,瞭解他的文學創作成就和對我國現代文學所作齣的傑齣貢獻,並從他樸實、正直、謙虛、誠懇的做人態度中,從他求真求實的嚴謹創作態度和治學態度中,從他所錶現的優秀知識分子的民族氣節中,汲取到有益的營養。
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